Ἡ ἐποχή τοῦ προφήτη Ἡσαΐα, 700 χρόνια περίπου πρό Χριστοῦ, ἡ ἐποχή τοῦ Ἰησοῦ καί ἡ δική μας ἐποχή.
Παράλληλοι κύκλοι θλιβερῶν πτωτικῶν φαινομένων μιᾶς ἐκφυλισμένης ἀνθρωπότητας. Ἴδιες καταστάσεις. Ἄρχοντες καί λαοί πληγωμένοι ἀπό τά τραύματα πού προκαλεῖ ὁ ἀρχέκακος ὄφις, ὁ πλανῶν τήν οἰκουμένην. Ἕνα ποίμνιο πού φοβᾶται τὴν γκλίτσα τοῦ τσοπάνη, πού σκιάζεται μέ τά γαβγίσματα τοῦ ποιμενικοῦ σκύλου, πού σήκωσε ἀντάρτικο ψευδοελευθερίας· ἐκτεθειμένο στους λύκους, προβατόσχημους καί μή, «χορτασμένο» ἀπό κουτόχορτο καί χασισόχορτο, ἔρμαιο κατευθυνόμενο πρός τόν γκρεμό. «Καί θά δοῦμε ὁλόφωτο τό χάος μπροστά μας καί θά ποῦμε: Ἔ χανόμαστε! Ὅλοι πίσω, πλανηθήκαμε!». Αὐτό βροντοφώναζε μέ τόν προφητικό του λόγο ὁ ἅγιος Πορφύριος. Τά ἴδια πράγματα διαπιστώνουμε μελετώντας προσεκτικά τούς κύκλους τῆς ἱστορίας:
Ἐποχή τοῦ Ἡσαΐα: Ὁ Κύριος παίρνει τούς προφῆτες, καί νεανίσκοι, ἄπειροι καί σκοτεινοί, κυβερνοῦν, ἐνῶ ἔνας δίκαιος εἶναι δεμένος.
Ἐποχή τοῦ Ἰησοῦ: Ὁ προφήτης Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος, ἀποκεφαλισμένος. Ὁ δίκαιος Ἰησοῦς, σταυρωμένος: «Πατάξω τόν ποιμένα καί διασκορπισθήσονται τα πρόβατα» (βλ. Ματθ. κστ’), θά πεῖ. Καί μέσα ἀπό τή συμφορά ἐκείνης τῆς ἐποχῆς, ἕνας πολύ σπουδαῖος ἄνθρωπος, ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, ἐμφανίζεται, ὁ ὁποῖος συνεγείρει καί ἑνώνει καί εὐαγγελίζεται τήν εἰδωλολατρική οἰκουμένη.
Ἐποχή τοῦ 21ου αἰώνα: Οἱ Προφῆτες ὅλοι ἔφυγαν. Και ἕνας Δίκαιος εἶναι «φυλακισμένος», γιατί ἐνοχλεῖ μέ τούς πύρινους λόγους του. Ὅμως ὁ προφητικός λόγος τοῦ ἁγίου Πορφυρίου παραμένει ἐλπιδοφόρος: «Βλέπω ἕναν πολύ σπουδαῖο ἄνθρωπο νά βγαίνει μέσα ἀπό τή συμφορά πού θά συνεγείρει καί θά ἑνώσει τόν κόσμο στό καλό».
Οἱ Προφῆτες ἑρμηνεύουν τέλεια τήν ἱστορία. Ὅλα εἶναι προμελετημένα γιά τή διαπαιδαγώγηση τῆς ἄσωτης καί ἄσοφης ἀνθρωπότητας. Ἔλεγε ὁ ἅγιος Πορφύριος: «Διαβάστε, μωρέ, το τρίτο κεφάλαιο τοῦ προφήτη Ἡσαΐα, μιλάει γιά τήν ἐποχή μας… Ζοῦμε ὅπως τήν ἐποχή τοῦ Ἰησοῦ».
Ἀπὸ τὸ βιβλίο: “Τὸ Πρόσωπο καὶ οἱ Ἀριθμοί. H ἀρχὴ τῆς Ὑποστάσεως”, Ἄρχιμ. Ἀρσένιος Κωτσόπουλος, ἐκδόσεις Ἀγαθὸς Λόγος, σελ. 51-52
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου