Δεν υπάρχει οριστική απάντηση σε αυτό το ερώτημα. Ωστόσο, στη θεολογική επιστήμη, υπάρχουν τρεις καθιερωμένες απόψεις, που βασίζονται κυρίως στα στοιχεία της Αγίας Γραφής.
Όλες οι υποθέσεις σχετικά με τον χρόνο δημιουργίας των αγγέλων συμφωνούν σε ένα πράγμα: οι αγγελικές δυνάμεις δημιουργήθηκαν από τον Δημιουργό πριν Αυτός δημιουργήσει τον άνθρωπο. Αυτό επισημάνθηκε από τον Άγιο Ιωάννη Δαμασκηνό στο έργο του «Ακριβής Έκθεση της Ορθόδοξης Πίστης».
Ωστόσο, υπάρχουν διαφορές μεταξύ των τριών κύριων εκδόσεων.
Συγκεκριμένα, πολλοί θεολόγοι συμφώνησαν με τον ισχυρισμό: Ο Θεός δημιούργησε αγγελικές δυνάμεις πριν από τη δημιουργία του υλικού, σωματικού κόσμου. Αυτό υποδεικνύεται από τις πρώτες κιόλας γραμμές του Βιβλίου της Γένεσης: «Εν αρχή εποίησεν ο Θεός τον ουρανόν και τη γη» (Γέν. 1:1). Ο ουρανός είναι ο πνευματικός κόσμος, η γη ο υλικός.
Πολλοί φημισμένοι άγιοι και θεολόγοι υποστήριζαν αυτή την άποψη. Για παράδειγμα, ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος έγραψε: «Ο Θεός συλλαμβάνει, πρώτα, τις αγγελικές και ουράνιες δυνάμεις. Και η σκέψη έγινε πράξη, πλήρης με τον Λόγο και τελειοποιημένη από το Πνεύμα... Αφού τα πρώτα δημιουργήματα Του ήταν ευάρεστα, συλλαμβάνει έναν άλλο κόσμο - υλικό και ορατό».
Η δεύτερη εκδοχή: Ο Θεός δημιούργησε τους αγγέλους ταυτόχρονα με τη δημιουργία του υλικού κόσμου. Συγκεκριμένα, ο Όσιος Θεοδώρητος Κύρρου υποστήριζε την άποψη ότι οι άγγελοι δημιουργήθηκαν κατά τη δημιουργία του κόσμου, αλλά οι ίδιοι δεν συμμετείχαν στη δημιουργία του. Έγραψε: «Οι άγγελοι αναγνώρισαν ότι οι ίδιοι κατείχαν μια κτιστή φύση, έχοντας λάβει την ύπαρξή τους από τον Θεό».
Τέλος, η τρίτη άποψη είναι ότι ο Θεός δημιούργησε τους αγγέλους μετά τη δημιουργία του υλικού κόσμου, αλλά πριν από τη δημιουργία του ανθρώπου. Αυτή η άποψη εκφράστηκε τον 4ο αιώνα από τον άγιο μάρτυρα Βικτωρίνο της Πετάουβα: «Ακόμα και πριν από τον άνθρωπο, ο Θεός δημιούργησε αγγέλους και αρχαγγέλους... Δεν το έκανε αυτό μέχρι να ολοκληρωθεί όλη η άλλη δημιουργία, πρώτον, για να μην νομίζει κανείς ότι οι άγγελοι ήταν βοηθοί του Θεού στη δημιουργία, και δεύτερον, επειδή όλα τα πράγματα ήταν «προετοιμασία για τη βασιλεία» για τον άνθρωπο».
Και αυτή η δήλωση, αγαπητοί μου, περιέχει μια πολύ σημαντική σκέψη για εμάς, μια σκέψη που συμμερίζονται ομόφωνα οι Άγιοι Πατέρες και οι διδάσκαλοι της Εκκλησίας. Ο Θεός δημιούργησε ολόκληρο τον θαυμαστό και ποικίλο υλικό κόσμο μας όχι για τους αγγέλους, αλλά για τον άνθρωπο. Για εσάς και για μένα.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου