Η ζωή έχει πραγματικά επιταχυνθεί στις μέρες μας. Αυτό είναι προφανές ακόμη και χωρίς πολλή παρατήρηση: οι άνθρωποι ξυπνούν νιώθοντας ότι έχουν κάτι που θα έπρεπε να κάνουν και κοιμούνται νιώθοντας ότι έχουν αφήσει κάτι ανεκπλήρωτο.
Η εξωτερική ταχύτητα μετατρέπεται σταδιακά σε μια εσωτερική κατάσταση, όπου οι σκέψεις τρέχουν, η καρδιά ζει σε συνεχή ένταση και κάθε μικρή εργασία φαίνεται επείγον. Εν τω μεταξύ, η φασαρία και η φασαρία δεν παράγουν αποτελέσματα - απλώς εξαντλούν. Σε αυτή την κατάσταση, τα λόγια του Ιώβ δεν ακούγονται σαν στίχος από ένα αρχαίο βιβλίο, αλλά σαν μια διάγνωση του σύγχρονου ανθρώπου: «βραχύβιος και γεμάτος θλίψη» (Ιώβ 14:1). Οι θλίψεις εδώ δεν είναι μόνο ατυχίες. Περιλαμβάνουν χαοτικές επιθυμίες, σκέψεις που μας εξαντλούν περισσότερο από τις εξωτερικές πράξεις και προσπάθειες να σηκώσει κανείς ολόκληρο τον κόσμο στους ώμους του.
Ο Ιώβ μίλησε για το ανθρώπινο ταξίδι, το οποίο αναπόφευκτα περνάει μέσα από την κόπωση. Αλλά εμείς έχουμε κάνει αυτή την κόπωση τρόπο ζωής, όχι μια προσωρινή κατάσταση.
Το άγχος που έχει γίνει ευρέως διαδεδομένο συχνά πηγάζει από ένα απλό γεγονός: οι άνθρωποι έχουν συνηθίσει να λύνουν τα πάντα μόνοι τους και αμέσως. Κάθε παύση γίνεται αντιληπτή ως κίνδυνος, η καθυστέρηση ως αποτυχία. Και ακόμη και όσοι είναι εκ φύσεως ήρεμοι μολύνονται από αυτόν τον γενικό ρυθμό. Κάτι παρόμοιο συνέβαινε στην αρχαιότητα, αλλά ο προφήτης Ησαΐας όρισε την ουσία πολύ πριν από οποιονδήποτε ψυχολόγο: «Στην ησυχία και την πεποίθηση θα είναι η δύναμή σου» (Ησαΐας 30:15). Με την ησυχία, δεν εννοούσε την απουσία ήχων, αλλά μια εσωτερική τάξη, όταν το μυαλό δεν πηδάει από τη μία ανησυχία στην άλλη. Και με την εμπιστοσύνη, δεν εννοούσε την παθητικότητα, αλλά την συνειδητή εμπιστοσύνη στην καθοδήγηση του Θεού.
Όταν ένα άτομο βασίζεται αποκλειστικά στη δική του δύναμη, αναπόφευκτα κουράζεται. Και όσο περισσότερο κουράζεται, τόσο πιο γρήγορα προσπαθεί να κινηθεί. Ακολουθεί ένας φαύλος κύκλος: όσο περισσότερη δουλειά κάνει, τόσο λιγότερη προσοχή δίνει σε ό,τι είναι σημαντικό. Όσο λιγότερη προσοχή, τόσο περισσότερα λάθη κάνει. Όσο περισσότερα λάθη, τόσο μεγαλύτερη βιασύνη πρέπει να κάνει. Έτσι προκύπτει η απογοήτευση : καταφέρνουν πολλά, αλλά οι καρποί της εργασίας τους είναι μόλις αισθητοί. Έπειτα έρχεται το ίδιο συναίσθημα για το οποίο μίλησε ο προφήτης: μια τεράστια προσπάθεια, αλλά πολύ μικρό πραγματικό αντίκτυπο.
Τα λόγια του Ευαγγελίου , «Προηγείται αυτών» (Ιωάννης 10:4), αποκαλύπτουν μια άλλη πλευρά της ζωής. Αν ο Χριστός προηγείται, τότε ο άνθρωπος δεν πρέπει να τρέχει μπροστά από τον Διδάσκαλο. Πολλά προβλήματα προκύπτουν ακριβώς από αυτή την επιθυμία να βιαστεί κανείς να προχωρήσει: να αποφασίσει πιο γρήγορα, να κατανοήσει νωρίτερα, να αποκτήσει σαφήνεια χωρίς τον χρόνο που χρειάζεται για να κατανοήσει. Αλλά η πνευματική τάξη είναι διατεταγμένη διαφορετικά. Ο Θεός δεν κινείται με ανθρώπινο ρυθμό. Δεν βιάζεται. Δεν πιέζει την καρδιά, δεν κινείται με άλματα, δεν βιάζεται. Αυτός οδηγεί. Και Αυτός οδηγεί όποιον γνωρίζει τον δρόμο.
Όσο κάποιος προσπαθεί να οργανώσει τη ζωή του μόνος του, θα κουραστεί. Αλλά όταν σταματήσει να επιβάλλει την ταχύτητα του σε κάποια τουλάχιστον εργασία, αναδύεται ένα διαφορετικό συναίσθημα: πολλά πράγματα αρχίζουν να συμβαίνουν πιο φυσικά. Αυτό δεν σημαίνει ότι οι ανησυχίες ή οι δύσκολες αποφάσεις εξαφανίζονται. Αλλά ένα άτομο σταματά να βιάζεται να κάνει πράγματα που δεν αναμένεται. Σταματά να απαιτεί το αδύνατο από τον εαυτό του. Αρχίζει να διακρίνει τι πραγματικά απαιτεί προσοχή τώρα και τι απλώς γεννιέται από βιασύνη.
Μια ζωή χτισμένη στην εμπιστοσύνη δεν γίνεται παθητική. Αντίθετα, ανοίγει την προοπτική μας: βλέπουμε ότι το μονοπάτι υπάρχει, ακόμα κι αν ο δρόμος μπροστά είναι ομιχλώδης. Βλέπουμε ότι δεν χρειάζεται κάθε βήμα να είναι γρήγορο για να είναι σωστό. Βλέπουμε ότι η ειρήνη δεν μπορεί να δημιουργηθεί από το χάος. Και τότε σταματάμε να ανταγωνιζόμαστε τους δικούς μας φόβους. Περπατάμε , όχι τρέχουμε . Και σε αυτή την ήρεμη κίνηση, έχουμε την ευκαιρία να ακούσουμε τι είναι σημαντικό, να διακρίνουμε το πραγματικό από το τυχαίο και να δούμε ότι πολλές δυσκολίες προέκυψαν μόνο επειδή εμείς οι ίδιοι ήμασταν πολύ βιαστικοί.
Η πιστότητα στην οδό που ο Κύριος οδηγεί δεν είναι αποποίηση της εργασίας. Είναι αποποίηση των μάταιων επιδιώξεων. Αυτή η πιστότητα δεν καρποφορεί αμέσως, αλλά πάντα έρχεται: σταθερότητα, διαύγεια, η ικανότητα να διακρίνει κανείς το δικό του θέλημα από το θέλημα του Θεού.
Όταν ένα άτομο σταματά να βιάζεται λόγω κόπωσης και αρχίζει να ακολουθεί Εκείνον που ηγείται, τα άκρα εξαφανίζονται: δεν υπάρχει στασιμότητα, αλλά ούτε και ο ζήλος που καταστρέφει. Υπάρχει βήμα προς βήμα - μια κίνηση που δημιουργεί.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου