Κυριακή ΙΑ’ Ματθαίου:
Το ευαγγέλιο της συγχώρησης (Ματθ. ιη’ 23-35)
προφήτης Ζαχαρίας πατέρας του αγίου Ιωάννη του Προδρόμου (1ος αι.)
Ραΐς η δωδεκάχρονη παρθενομάρτυς-οσιομάρτυς από Τάμμαν Αιγύπτου και οι συν αυτή μάρτυρες στην Αλεξάνδρεια Αιγύπτου [έγινε μοναχή 12 ετών και βλέποντας Χριστιανούς να σύρωνται δεμένοι προς το μαρτύριο, τους ακολούθησε ομολογώντας και αυτή ότι είναι Χριστιανή] (308).
Θεόδωρος, Μεδίμνος, Ουρβανός και 80 Πρεσβύτεροι και Διάκονοι, μάρτυρες στην Νικομήδεια Βιθυνίας Μ. Ασίας (364)
Αβδάς/Αβδαίος Επίσκοπος Ορμιζδά-Αρδασίρ Περσίας, ιερομάρτυς ( 418-424) Βενιαμίν Διάκονος ιερομάρτυς, μετά του Αγ. ιερομάρτυρος Αβδά
Βόρις/Ρωμανός και Γκλέμπ/Γλιέβος/Δαυΐδ, πρίγκιπες Πρωτομάρτυρες Ρωσίας (1010)
Αθανάσιος Φιλίπποβιτς διά Χριστόν σαλός και ομολογητής ιερομάρτυς στο Brest Λευκορωσίας, ηγουμενος στη Μονή του Αγ. Συμεών της Βρέστης (Brest) Λευκορωσίας, από τους Λατίνους (1648)
Εμφάνιση του Αγίου Αποστόλου Πέτρου στον αυτοκράτορα Ιουστινιανό στα Άθυρα κοντά στην Κωνσταντινούπολη.
Εορτάζει στις 5 Σεπτεμβρίου.
Στίχοι
Θείον δι’ αμνόν του Θεού Ζαχαρίας,
Ώσπερ τις αμνός σφάττεται ναού μέσον.
Πέμπτη Ζαχαρίαν δαπέδω σφάξαν παρά νηού.
Πολλά χρεών τιμάν σε τον μέγαν Πέτρον,
Ως πολλά τιμήσαντα Χριστόν Δεσπότην.
Ο Προφήτης Ζαχαρίας
ο Πατέρας του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου
Ο προφήτης Ζαχαρίας κατήγετο από τον οίκο του αρχιερέως Αβιά, απογόνου του Ααρών, και ζούσε στα Ιεροσόλυμα με την γυναίκα του Ελισάβετ, απόγονο και αυτή του Ααρών. Και οι δύο επολιτεύοντο σύμφωνα με τις θείες εντολές, ήσαν δέ δίκαιοι και άμεμπτοι ενώπιον του Θεού. Είχαν μείνει όμως άτεκνοι και η ηλικία τους είχε περάσει.
Την ημέρα της μεγάλης εορτής του Εξιλασμού, όταν ο Ζαχαρίας εισήλθε μόνος ως εφημερεύων αρχιερεύς στον ναό για να προσφέρη θυμίαμα, παρουσιάσθηκε στα δεξιά του θυσιαστηρίου του ο αρχάγγελος Γαβριήλ. Εξαστράπτοντας από θείο φως τού ευαγγελίσθηκε ότι ο Θεός εισήκουσε τις προσευχές του και θα του δώση στα γηρατειά υιό, ο οποίος θα ονομασθή Ιωάννης· πρόσθεσε δέ· «Και Πνεύματος Αγίου πλησθήσεται έτι εκ κοιλίας μητρός αυτού, και αυτός προελεύσεται ενώπιον του Κυρίου ετοιμάσαι Κυρίω λαόν κατεσκευασμένον».
Ο Ζαχαρίας έκθαμβος από την οπτασία δυσπίστησε στο χαρμόσυνο μήνυμα και ο άγγελος τον ετιμώρησε με αφωνία ως την γέννησι και τα ονομαστήρια του Προδρόμου, για να τον διδάξη να μην αμφιβάλλη στις θείες επαγγελίες.
Την ογδόη ημέρα από την γέννησι του παιδιού, κατά την περιτομή του, οι συγγενείς ρώτησαν τον πατέρα του πώς θα το ονομάση. Ο Ζαχαρίας εζήτησε πλάκα και έγραψε: «Ιωάννης εστί το όνομα αυτού». Αμέσως λύθηκε η γλώσσα του και πλήρης Πνεύματος Αγίου έψαλε την προφητική ωδή: «Ευλογητός Κύριος, ο Θεός του Ισραήλ, ότι επεσκέψατο και εποίησε λύτρωσιν τω λαώ Αυτού, και ήγειρε κέρας σωτηρίας ημίν εν οίκω Δαυίδ του παιδός αυτού, καθώς ελάλησε διά στόματος των αγίων, των απ’ αιώνος προφητών Αυτού… Και σύ, παιδίον, προφήτης Υψίστου κληθήση· προπορεύση γάρ πρό προσώπου Κυρίου ετοιμάσαι οδούς Αυτού, του δούναι γνώσιν σωτηρίας τω λαώ Αυτού, εν αφέσει αμαρτιών αυτών διά σπλάγχνα ελέους Θεού ημών, εν οίς επεσκέψατο ημάς ανατολή εξ ύψους, επιφάναι τοις εν σκότει και σκιά θανάτου καθημένοις, του κατευθύναι τους πόδας ημών εις οδόν ειρήνης » (Λουκ. 1,5-20· 53-79).
Μετά την γέννησι του Χριστού ο Ζαχαρίας, σύμφωνα με την παράδοσι, εκήρυττε με παρρησία ότι η Μαριάμ όντως εγέννησε τον Θεό και ότι μετά τον θείο τοκετό έμεινε και πάλι Παρθένος. Επειδή δέ στον ναό της όρισε να στέκεται όπου εστέκοντο αι παρθένοι, διήγειρε εναντίον του το μίσος των Εβραίων.
Έτσι, όταν κατά την βρεφοκτονία της Βηθλεέμ έκρυψε την Ελισάβετ μαζί με τον Ιωάννη, νήπιο τότε δυόμισι ετών, σε σπήλαιο πέραν του Ιορδάνου, τον κατήγγειλαν στον θηριώδη Ηρώδη και τον κατεδίωξαν ως το εσωτερικό του ναού. Εκεί τον εφόνευσαν μεταξύ ναού και θυσιαστηρίου, στον τόπο όπου είχε ορίσει να στέκεται η Παρθένος μετά την θεοτοκία της. Το αίμα του κύλησε έως το εσωτερικό του θυσιαστηρίου, μαρτυρώντας ενώπιον του Θεού την μιαιφονία των Εβραίων. Οι ιερείς ενεταφίασαν το σώμα του στον τάφο των πατέρων του, στα Ιεροσόλυμα.
Από το γεγονός αυτό και εξής στον ναό των Ιεροσολύμων έλαβαν χώρα σημεία και τέρατα, που προεμήνυαν την προσεχή κατάργησι της λατρείας και του Νόμου. Οι ιερείς έπαυσαν να έχουν οπτασίες θεοπέμπτων αγγέλων· τους αφαιρέθηκε το χάρισμα της προφητείας και δεν μπορούσαν πλέον να δώσουν χρησμό από το Δαβήρ (άδυτο του ναού), ούτε να ρωτήσουν στο εφούδ (άμφιο του Ααρών) και να διασαφηνίσουν στον λαό τα δυσνόητα σημεία της Αγίας Γραφής.
Πηγή: «Νέος Συναξαριστής της Ορθοδόξου Εκκλησίας», υπό ιερομονάχου Μακαρίου Σιμωνοπετρίτου, εκδ. Ίνδικτος (τόμος πρώτος, σ. 57-59).
Αν δε συγχωρήσουμε τον αδελφό μας από την καρδιά μας, χάνουμε το δικαίωμα να ονομάσουμε Πατέρα μας το Θεό, και θα μας συμπεριφερθεί με τον τρόπο που εμείς συμπεριφερόμαστε στον αδελφό μας.Ας βιαστούμε να συγχωρήσουμε… Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς
https://iconandlight.wordpress.com/2020/08/23/%ce%b1%ce%bd-%ce%b4%ce%b5-%cf%83%cf%85%ce%b3%cf%87%cf%89%cf%81%ce%ae%cf%83%ce%bf%cf%85%ce%bc%ce%b5-%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%b1%ce%b4%ce%b5%ce%bb%cf%86%cf%8c-%ce%bc%ce%b1%cf%82-%ce%b1%cf%80%cf%8c-%cf%84/
Πάνσοφε Κύριε, οδήγησε κατά το θέλημα Σου τις ζωές των αμαρτωλών ημών, στην έρημο αυτής της ζωής, όπως οδήγησες τη ζωή του αγίου Ιωάννου του Βαπτιστού. άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς
https://iconandlight.wordpress.com/2020/08/30/%cf%80%ce%ac%ce%bd%cf%83%ce%bf%cf%86%ce%b5-%ce%ba%cf%8d%cf%81%ce%b9%ce%b5-%ce%bf%ce%b4%ce%ae%ce%b3%ce%b7%cf%83%ce%b5-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%ac-%cf%84%ce%bf-%ce%b8%ce%ad%ce%bb%ce%b7%ce%bc%ce%b1-%cf%83/
Ο άγιος προφήτης Ζαχαρίας, πατέρας του αγίου Ιωάννη του Προδρόμου φονεύθηκε μεταξύ ναού και θυσιαστηρίου, στον τόπο όπου είχε ορίσει να στέκεται η Παρθένος μετά την Θεοτοκία της…. μαρτυρώντας έτσι ενώπιον του Θεού την μιαιφονία των Εβραίων.
https://iconandlight.wordpress.com/2020/09/04/%ce%bf-%ce%ac%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%86%ce%ae%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b6%ce%b1%cf%87%ce%b1%cf%81%ce%af%ce%b1%cf%82-%cf%80%ce%b1%cf%84%ce%ad%cf%81%ce%b1%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85/
Απολυτίκιον του προφήτου Ζαχαρία . Ήχος δ’. Κατεπλάγη Ιωσήφ.
Ιερωσύνης στολισμόν, περιβαλλόμενος σοφέ, κατά τον νόμον του Θεού, ολοκαυτώματα δεκτά, ιεροπρεπώς προσενήνοχας Ζαχαρία· και γέγονας φωστήρ, και θεατής μυστικών, τα σύμβολα εν σοι, τα της χάριτος, φέρων εκδήλως πάνσοφε, και ξίφει αναιρεθείς εν τω ναώ του Θεού· Χριστού Προφήτα, συν τω Προδρόμω, πρέσβευε σωθήναι τας ψυχάς ημών.
Εις τον Στίχον, Στιχηρά Προσόμοια.
Ήχος πλ. δ’
Ω του παραδόξου θαύματος
Ω του παραδόξου θαύματος! ο παρεστώς τω Θεώ, εν υψίστοις Αρχάγγελος, λειτουργώ θεόφρονι, Ζαχαρία την σύλληψιν, την του Προδρόμου ευαγγελίζεται, παρ᾿ ηλικίαν εκ της στειρώσεως, Ω της αφράστου σου, προμηθείας Δέσποτα! δι᾿ ης Χριστέ, σώσον τας ψυχάς ημών, ως μόνος εύσπλαγχνος.
Στιχ. Ευλογητός Κύριος ο Θεός του Ισραήλ, ο ποιων θαυμάσια μόνος.
Ω του παραδόξου θαύματος! της Παλαιάς την σιγήν, και της Νέας την έκφανσιν, Ζαχαρίου κώφευσις, προφητεύει σαφέστατα· την γαρ του νόμου σιγήσας πλήρωσιν, το φως υπέδειξε το της χάριτος, Ω της προνοίας σου, της σοφής Φιλάνθρωπε! δι᾿ ης ημάς, πάντας περιφρούρησον ως παντοδύναμος.
Στιχ. Και συ παιδίον, Προφήτης Υψίστου κληθήση.
Ω του παραδόξου θαύματος! εν ιερεύσι πιστός, και εν Μάρτυσιν άριστος, και Προφήτης ένδοξος, προμηνύων τα μέλλοντα, ο Ζαχαρίας Δέσποτα δείκνυται, τριπλώ στεφάνω κατακοσμούμενος, Ω των πλουσίων σου, δωρεών φιλάνθρωπε! δι᾿ων Χριστέ, πάντας καταξίωσον, της βασιλείας σου.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου