ΠΟΙΟΙ ΘΑ ΣΩΘΟΥΝ;

   

«…Ο Ηγούμενος κάποιου Κοινοβίου, πολύ ευλαβής και ενάρετος άνθρωπος, έκανε κάθε μέρα αυτή την προσευχή:

- Σε παρακαλώ Κύριε, μη με χωρίσεις από τα πνευματικά μου παιδιά στην άλλη ζωή, αλλά αξίωσέ μας να απολαύσομε όλοι μαζί την Ουράνια μακαριότητα.

Κάποτε όμως τον πληροφόρησε ο Θεός, με τον ακόλουθο τρόπο, πως ο καθένας ετοιμάζει μόνος, με τα έργα του, τη μελλοντική του αποκατάσταση. Πλησίαζε η εορτή ενός Αγίου, που πανηγύριζε το γειτονικό τους Μοναστήρι. Οι Αδελφοί του Μοναστηριού εκείνου προσκαλέσανε τον Αββά του Κοινοβίου και ολόκληρη την συνοδεία του να πάρουν μέρος στην πανήγυρη. Εκείνος όμως αποφάσισε να μην πάει, αποφεύγοντας έτσι τις τιμές που συνήθως του έκαναν εκεί. Την παραμονή ακριβώς, άκουσε μυστηριώδη φωνή στον ύπνο του να τον διατάζει να πάει οπωσδήποτε στο πανηγύρι, αφού στείλει νωρίτερα τους υποτακτικούς του. Ο Ηγούμενος υπάκουσε στην θεία προσταγή...

Μόλις ξημέρωσε, πρόσταξε τους μαθητές του να ξεκινήσουν παρευθύς για το γειτονικό Κοινόβιο. Στο δρόμο τους συνάντησαν πεσμένο χάμω ένα δυστυχισμένο γέρο να βογκά. Τον ρώτησαν, τι του συνέβαινε.

- Είμαι άρρωστος, τους αποκρίθηκε με κόπο, και δεν έπαψε ν’ αναστενάζει. Πήγαινα στο γιατρό με το ζώο μου, μα σαν έφτασα σε τούτο το μονοπάτι, μ’ έριξε κάτω κι’ έφυγε. Τι έγινε, κι’ εγώ δεν ξέρω. Ούτε άνθρωπος βρέθηκε να με βοηθήσει να σηκωθώ.

Τα τελευταία λόγια τα πρόφερε με πολύ παράπονο.

- Τι να σου κάνουμε γέροντα, του είπαν οι Καλόγεροι. Είμαστε κι εμείς πεζοί και βιαστικοί.

Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΚΑΤΑΦΛΕΓΕΤΑΙ, ΜΑΣΤΙΓΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΔΕΡΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΥΧΗ.

Ένα περιστατικό από τις εμπειρίες του γέροντος Ιωσήφ του ησυχαστού.

Ένας νέος, πριν από χρόνια, είχε πολλά ψυχικά προ­βλήματα και είχε φθάσει μέχρι δαιμονοκρατίας. Απεφά­σισαν οι δικοί του και ο ίδιος, να μεταβή στο Άγιον Όρος και να ενταχθή σε μιά συνοδεία.

Ο Γέροντας της συνοδείας, Ιωσήφ ο Ησυχαστής, πε­ρίφημος για την δύναμη της προσευχής του, τον κράτησε, του έμαθε την προφορική Ευχή και τον έβαλε να σκαλίζη μερικά ξύλινα Σταυρουδάκια. Οποιαδήποτε κι αν ήτο η εργασία του, νύχτα, πρωί, μεσημέρι, απόγευμα, μέσα στην εκκλησία και έξω απ αυτήν, όπου κι αν ευρίσκετο, θα έ­πρεπε να λέη συνεχώς με το στόμα του: «Κύριε Ιησού Χρι­στέ, Ελέησον με».

Πολλές φορές αναποδογύριζε τα τραπέζια, έκανε άνω-κάτω το μικρό κελλάκι του, κλείδωνε τις πόρτες, ξερρίζωνε τα μικρά σπαρμένα λαχανικά, έκοβε τα δενδράκια, πε­τούσε πέτρες, φώναζε, τσίριζε, έβγαζε αφρούς από το στό­μα του. Και μάλιστα μέσα στη νύχτα συνέβαινε με γυναι­κεία φωνή να βωμολοχή χυδαιότατα και να ακούγεται η φω­νή του διαβόλου, η οποία του έλεγε:

-Πάψε, με καις! Πες τίποτε άλλο, πες ό,τι θέλεις, πες από την Λειτουργία, ψάλλε από το πρωί μέχρι το βράδυ, μόνο αυτό το Όνομα μη λες! Του έλεγε ακόμη:

Η σάρκα, εχθρός της ψυχής.

Γνώριζε ότι σφοδροί λογισμοί και σαρκικοί πειρασμοί θα σε πολεμούν, για να μολύνουν το σώμα μου και την ψυχή σου. Για να νικήσεις το πάθος αυτό πρέπει ν’ αποφεύγεις συστηματικά τις κοσμικές συναναστροφές. Μη ξεχνάς ότι η φύση μας έχει μέσα της την ορμή για τεκνογονία, που φουντώνει από την απρόσεκτη συμπεριφορά μας με τις γυναίκες.
Άλλη ζημιά προκαλούν στην ψυχή οι πειρασμοί που έρχονται από πράγματα που βρίσκονται μακριά μας, και άλλη, πολύ σοβαρότερη βλάβη, προξενούν στην ψυχή μας οι λογισμοί που μας έρχονται όταν ο πειρασμός είναι κοντά μας. Όταν η φωτιά είναι μακριά δε μας βλάπτει πολύ, όταν όμως είναι κοντά, τότε η ζημιά είναι σίγουρη. Όπως το λάδι τρέφει το φως του λυχναριού, έτσι και οι σαρκικές επιθυμίες τρέφουν τα πάθη. Για να κρατήσουμε το σώμα μας καθαρό από τους σαρκικούς μολυσμούς, πρέπει να προσέχουμε πολύ τα ερεθίσματα. Γιατί δε βλάπτει η ροπή για την τεκνογονία, που έβαλε ο Θεός στον άνθρωπο, αλλά η εκτροπή. Τη ροπή όμως αυτή ο άνθρωπος πρέπει να τη δαμάζει και να την οδηγεί στο καλό. Γιατί αν αφήσει τον εαυτό του χωρίς χαλινάρι, τότε θα καταντήσει χειρότερος κι από τα άλογα ζώα. Ο Θεός τα έκανε όλα «καλά λίαν», αλλά ο άνθρωπος ξέφυγε από το σωστό δρόμο και άφησε το σώμα του ελεύθερο να ικανοποιείται όπως εκείνο θέλει, και όχι όπως προστάζει το θέλημα του Θεού.

Συνεχίζει το «ιερό φλέρτ» ο Τσίπρας – Συναντήθηκε με Αγιορείτες μοναχούς.

Αίσθηση και έκπληξη έχει προκαλέσει η συνάντηση που πραγματοποιήθηκε το απόγευμα της περασμένης Πέμπτης στο γραφείο του Αλέξη Τσίπρα στη Βουλή με αντιπροσωπεία της Ιεράς Κοινότητας του Αγίου Όρους.
Ωστόσο, για τους γνώστες των εκκλησιαστικών πραγμάτων, δεν θα έπρεπε να αποτελεί είδηση, αλλά αποτέλεσμα της σταθερής διάθεσης του ΣΥΡΙΖΑ να προσεγγίσει τον κλήρο.  Βουλευτές και στελέχη του κόμματος, έχουν αναπτύξει και διατηρούν ανοιχτούς διαύλους επικοινωνίας με τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Ιερώνυμο, Μητροπολίτες της Εκκλησίας της Ελλάδος και απλούς κληρικούς και ενημερώνονται διαρκώς για το πολύπλευρο κοινωνικό έργο της Εκκλησίας, με σκοπό την ανακούφιση χιλιάδων συνανθρώπων μας που βρίσκονται σε ιδιαίτερα μειονεκτική θέση λόγω της οικονομικής κρίσης.
Στο πλαίσιο αυτό το έχει οριστεί ως υπεύθυνος για τα Θρησκεύματα από την πλευρά της κοινοβουλευτικής ομάδας ο βουλευτής Α’ Θεσσαλονίκης Γιάννης Αμανατίδης, ενώ ταυτόχρονα στο ΣΥΡΙΖΑ λειτουργεί πολυμελής θεματική επιτροπή Θρησκευμάτων με συντονιστή τον Μάκη Λυκούδη.

«Νέα» οροφή για το Ναό της Γεννήσεως στη Βηθλεέμ!

Με γοργούς ρυθμούς προχωρούν τα έργα ανακαίνισης στην οροφή του Ναού της Γεννήσεως στη Βηθλεέμ, ύστερα από πολλές αναβολές.

Με την ανάδειξη του σε μνημείο παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς το 2012, επισημάνθηκε και η επικινδυνότητα του. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα να επιταχυνθούν οι διαδικασίες για την αποκατάσταση του ιστορικού μνημείου του Χριστιανισμού.

Υπεύθυνος του έργου είναι ο Ιταλός συντηρητής Μαρτσέλο Πιασέντι, ο οποίος μαζί με την ομάδα του έχει εγκατασταθεί στην οροφή της εκκλησίας. «Αυτή η εκκλησία για πολλούς ανθρώπους είναι ένα από τα πιο σημαντικά μνημεία, ίσως και το σημαντικότερο στον κόσμο» ανέφερε ο Πιασέντι.

Η χρηματοδότηση του έργου, ανέρχεται στα 15 εκατομμύρια ευρώ, τα οποία κατά ήμισυ προέρχονται από την Παλαιστινιακή Αρχή και από χορηγίες ιδιωτών και χωρών όπως η Ελλάδα, η Ρωσία και το Βατικανό.

Πάνω από δύο εκατομμύρια τουρίστες ταξιδεύουν κάθε χρόνο στη Βηθλεέμ, για να δουν από κοντά τον τόπο γέννησης του Ιησού. Μετά την ολοκλήρωση των εργασιών το κτίριο θα δείχνει ακόμα πιο όμορφο και σίγουρα θα προσελκύει περισσότερους επισκέπτες!             http://www.dogma.gr/default.php?pname=Article&art_id=4816&catid=13

Θεόκλητος Διονυσιάτης: Εισαγωγή στη Φιλοκαλία των Ιερών Νηπτικών (Φιλοκαλία των Ιερών Νηπτικών, α΄ τόμος).

Δύο εκατομμύρια άνθρωποι επισκέπτονται κάθε χρόνο το Ναό της Βηθλεέμ. Ο χρόνος, οι πόλεμοι και οι κακές καιρικές συνθήκες έχουν αφήσει ανεξίτηλα σημάδια στο κτήριο. Από το Σεπτέμβριο ξεκίνησαν τα έργα ανακαίνισης.

"Γηραιά κυρία" αποκαλεί χαϊδευτικά την εκκλησία ο Μαρτσέλο Πιατσέντι. Και καθώς μιλά ρίχνει το εξεταστικό του βλέμμα στο σαπισμένο δοκάρι της οροφής. Ο Ιταλός συντηρητής τέχνης μαζί με την ομάδα του έχει εγκατασταθεί στην οροφή της εκκλησίας. «Αυτή η εκκλησία για πολλούς ανθρώπους είναι ένα από τα πιο σημαντικά μνημεία, ίσως και το σημαντικότερο στον κόσμο», λέει. Η οικογενειακή του επιχείρηση κέρδισε το διαγωνισμό για την ανακαίνιση της οροφής, που επί χρόνια είχε ρωγμές και έσταζε το νερό της βροχής. Οι μοναχοί μάζευαν βέβαια το νερό σε λεκάνες, αλλά από τη συνεχή υγρασία καταστράφηκαν τα δοκάρια της οροφής, σημαντικά μωσαϊκά και οι τοίχοι.

Από τον περασμένο Σεπτέμβριο ανακαινίζεται η οροφή και τα παράθυρα. Ήταν καιρός, γιατί από παλιά ήταν γνωστό ότι η εκκλησία 1700 χρόνων ήθελε ανακαίνιση. Το 2012 ο Ναός της Γέννησης του Θεανθρώπου που ανακηρύχθηκε σε μνημείο παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς της UNESCO. Με αυτήν την ευκαιρία επισημάνθηκε η επικινδυνότητα του οικοδομήματος. Αλλά δεν μπορούσαν να συμφωνήσουν οι τρεις χριστιανικές κοινότητες που διαχειρίζονται την εκκλησία. Χρειάστηκε η επέμβαση του Παλαιστίνιου προέδρου Αμπάς για να δοθεί τέλος στις έριδες.

15 εκατομμύρια θα κοστίσει συνολικά η ανακαίνιση ολόκληρης της εκκλησίας, που θα γίνει σε πολλές φάσεις. Τα χρήματα για την πρώτη φάσης είναι εξασφαλισμένα. Το ήμισυ προέρχεται από την Παλαιστινιακή Αρχή και χορηγίες ιδιωτών και τα υπόλοιπα από χώρες όπως η Ρωσία, η Ελλάδα, το Βατικανό, η Ουγγαρία και η Γαλλία. «Ο Ναός της Γέννησης είναι η παλαιότερη και η ωραιότερη εκκλησία του κόσμου», λέει ο φραγκισκανός μοναχός Ιμπραχίμ Φάλτας. «Αρκεί να δει κανείς τα μωσαϊκά, όπου δυστυχώς έχει πέσει βρόχινο νερό. Ευτυχώς όμως άρχισαν οι εργασίες ανακαίνισης».

Δύο εκατομμύρια επισκέπτες έρχονται κάθε χρόνο στη Βηθλεέμ, κυρίως τα Χριστούγεννα, για να προσκυνήσουν τον τόπο που σύμφωνα με την παράδοση γεννήθηκε ο Ιησούς. Το ότι η εκκλησία καλύπτεται από ικριώματα δεν τους ενοχλεί, το αντίθετο, χαίρονται που επιτέλους κάτι γίνεται για τη διατήρηση της εκκλησίας. Και όση ώρα οι προσκυνητές στέκονται στην ουρά για να ανεβούν στο σπήλαιο του Ιησού ο Μαρσέλλο Πιατσέντι με την ομάδα του εργάζονται στην οροφή. Ορισμένες φορές και τη νύχτα για να μην ενοχλούν στη διάρκεια της θείας λειτουργίας. - See more at: http://www.sigmalive.com/news/international/85622#sthash.Jf0CbTIu.dpuf

Δύο εκατομμύρια άνθρωποι επισκέπτονται κάθε χρόνο το Ναό της Βηθλεέμ. Ο χρόνος, οι πόλεμοι και οι κακές καιρικές συνθήκες έχουν αφήσει ανεξίτηλα σημάδια στο κτήριο. Από το Σεπτέμβριο ξεκίνησαν τα έργα ανακαίνισης.

"Γηραιά κυρία" αποκαλεί χαϊδευτικά την εκκλησία ο Μαρτσέλο Πιατσέντι. Και καθώς μιλά ρίχνει το εξεταστικό του βλέμμα στο σαπισμένο δοκάρι της οροφής. Ο Ιταλός συντηρητής τέχνης μαζί με την ομάδα του έχει εγκατασταθεί στην οροφή της εκκλησίας. «Αυτή η εκκλησία για πολλούς ανθρώπους είναι ένα από τα πιο σημαντικά μνημεία, ίσως και το σημαντικότερο στον κόσμο», λέει. Η οικογενειακή του επιχείρηση κέρδισε το διαγωνισμό για την ανακαίνιση της οροφής, που επί χρόνια είχε ρωγμές και έσταζε το νερό της βροχής. Οι μοναχοί μάζευαν βέβαια το νερό σε λεκάνες, αλλά από τη συνεχή υγρασία καταστράφηκαν τα δοκάρια της οροφής, σημαντικά μωσαϊκά και οι τοίχοι.

Από τον περασμένο Σεπτέμβριο ανακαινίζεται η οροφή και τα παράθυρα. Ήταν καιρός, γιατί από παλιά ήταν γνωστό ότι η εκκλησία 1700 χρόνων ήθελε ανακαίνιση. Το 2012 ο Ναός της Γέννησης του Θεανθρώπου που ανακηρύχθηκε σε μνημείο παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς της UNESCO. Με αυτήν την ευκαιρία επισημάνθηκε η επικινδυνότητα του οικοδομήματος. Αλλά δεν μπορούσαν να συμφωνήσουν οι τρεις χριστιανικές κοινότητες που διαχειρίζονται την εκκλησία. Χρειάστηκε η επέμβαση του Παλαιστίνιου προέδρου Αμπάς για να δοθεί τέλος στις έριδες.

15 εκατομμύρια θα κοστίσει συνολικά η ανακαίνιση ολόκληρης της εκκλησίας, που θα γίνει σε πολλές φάσεις. Τα χρήματα για την πρώτη φάσης είναι εξασφαλισμένα. Το ήμισυ προέρχεται από την Παλαιστινιακή Αρχή και χορηγίες ιδιωτών και τα υπόλοιπα από χώρες όπως η Ρωσία, η Ελλάδα, το Βατικανό, η Ουγγαρία και η Γαλλία. «Ο Ναός της Γέννησης είναι η παλαιότερη και η ωραιότερη εκκλησία του κόσμου», λέει ο φραγκισκανός μοναχός Ιμπραχίμ Φάλτας. «Αρκεί να δει κανείς τα μωσαϊκά, όπου δυστυχώς έχει πέσει βρόχινο νερό. Ευτυχώς όμως άρχισαν οι εργασίες ανακαίνισης».

Δύο εκατομμύρια επισκέπτες έρχονται κάθε χρόνο στη Βηθλεέμ, κυρίως τα Χριστούγεννα, για να προσκυνήσουν τον τόπο που σύμφωνα με την παράδοση γεννήθηκε ο Ιησούς. Το ότι η εκκλησία καλύπτεται από ικριώματα δεν τους ενοχλεί, το αντίθετο, χαίρονται που επιτέλους κάτι γίνεται για τη διατήρηση της εκκλησίας. Και όση ώρα οι προσκυνητές στέκονται στην ουρά για να ανεβούν στο σπήλαιο του Ιησού ο Μαρσέλλο Πιατσέντι με την ομάδα του εργάζονται στην οροφή. Ορισμένες φορές και τη νύχτα για να μην ενοχλούν στη διάρκεια της θείας λειτουργίας. - See more at: http://www.sigmalive.com/news/international/85622#sthash.Jf0CbTIu.dpuf

Δύο εκατομμύρια άνθρωποι επισκέπτονται κάθε χρόνο το Ναό της Βηθλεέμ. Ο χρόνος, οι πόλεμοι και οι κακές καιρικές συνθήκες έχουν αφήσει ανεξίτηλα σημάδια στο κτήριο. Από το Σεπτέμβριο ξεκίνησαν τα έργα ανακαίνισης.

"Γηραιά κυρία" αποκαλεί χαϊδευτικά την εκκλησία ο Μαρτσέλο Πιατσέντι. Και καθώς μιλά ρίχνει το εξεταστικό του βλέμμα στο σαπισμένο δοκάρι της οροφής. Ο Ιταλός συντηρητής τέχνης μαζί με την ομάδα του έχει εγκατασταθεί στην οροφή της εκκλησίας. «Αυτή η εκκλησία για πολλούς ανθρώπους είναι ένα από τα πιο σημαντικά μνημεία, ίσως και το σημαντικότερο στον κόσμο», λέει. Η οικογενειακή του επιχείρηση κέρδισε το διαγωνισμό για την ανακαίνιση της οροφής, που επί χρόνια είχε ρωγμές και έσταζε το νερό της βροχής. Οι μοναχοί μάζευαν βέβαια το νερό σε λεκάνες, αλλά από τη συνεχή υγρασία καταστράφηκαν τα δοκάρια της οροφής, σημαντικά μωσαϊκά και οι τοίχοι.

Από τον περασμένο Σεπτέμβριο ανακαινίζεται η οροφή και τα παράθυρα. Ήταν καιρός, γιατί από παλιά ήταν γνωστό ότι η εκκλησία 1700 χρόνων ήθελε ανακαίνιση. Το 2012 ο Ναός της Γέννησης του Θεανθρώπου που ανακηρύχθηκε σε μνημείο παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς της UNESCO. Με αυτήν την ευκαιρία επισημάνθηκε η επικινδυνότητα του οικοδομήματος. Αλλά δεν μπορούσαν να συμφωνήσουν οι τρεις χριστιανικές κοινότητες που διαχειρίζονται την εκκλησία. Χρειάστηκε η επέμβαση του Παλαιστίνιου προέδρου Αμπάς για να δοθεί τέλος στις έριδες.

15 εκατομμύρια θα κοστίσει συνολικά η ανακαίνιση ολόκληρης της εκκλησίας, που θα γίνει σε πολλές φάσεις. Τα χρήματα για την πρώτη φάσης είναι εξασφαλισμένα. Το ήμισυ προέρχεται από την Παλαιστινιακή Αρχή και χορηγίες ιδιωτών και τα υπόλοιπα από χώρες όπως η Ρωσία, η Ελλάδα, το Βατικανό, η Ουγγαρία και η Γαλλία. «Ο Ναός της Γέννησης είναι η παλαιότερη και η ωραιότερη εκκλησία του κόσμου», λέει ο φραγκισκανός μοναχός Ιμπραχίμ Φάλτας. «Αρκεί να δει κανείς τα μωσαϊκά, όπου δυστυχώς έχει πέσει βρόχινο νερό. Ευτυχώς όμως άρχισαν οι εργασίες ανακαίνισης».

Δύο εκατομμύρια επισκέπτες έρχονται κάθε χρόνο στη Βηθλεέμ, κυρίως τα Χριστούγεννα, για να προσκυνήσουν τον τόπο που σύμφωνα με την παράδοση γεννήθηκε ο Ιησούς. Το ότι η εκκλησία καλύπτεται από ικριώματα δεν τους ενοχλεί, το αντίθετο, χαίρονται που επιτέλους κάτι γίνεται για τη διατήρηση της εκκλησίας. Και όση ώρα οι προσκυνητές στέκονται στην ουρά για να ανεβούν στο σπήλαιο του Ιησού ο Μαρσέλλο Πιατσέντι με την ομάδα του εργάζονται στην οροφή. Ορισμένες φορές και τη νύχτα για να μην ενοχλούν στη διάρκεια της θείας λειτουργίας. - See more at: http://www.sigmalive.com/news/international/85622#sthash.Jf0CbTIu.dpuf

Λέγουν οι άγιοι Πατέρες, ότι ο Θεός ετοιμάζει «πόρρωθεν» τα μεγάλα έργα Του. Πραγματικά, προνοεί και παρασκευάζει την γνωριμία δύο κατάλληλων «σκευών» του Πνεύματος, για να προσφέρει στο λαό Του την αποθησαυρισμένη αγιοπνευματική σοφία των εκλεκτών τέκνων Του, που κινδύνευε να αφανιστεί μέσα στις «κονιοβριθείς» και «σητόβρωτες» χειρόγραφες βιβλιοθήκες των ιερών Μοναστηριών.

Πρόκειται για την γνωριμία, φιλία και συνεργασία μεταξύ του αγίου Μακαρίου Κορίνθου και του από της νήσου Νάξου αγίου Νικοδήμου του αγιορείτη, που αποτελεί ευλογημένο σταθμό για την εκκλησιαστική γραμματεία, χάρη στον εμπλουτισμό της Εκκλησίας με ένα μεγάλο αριθμό πολύτιμων συγγραμμάτων, που προέκυψαν από την συνεργασία της ιερής αυτής «ξυνωρίδος».

Όπως προκύπτει από το βίο του αγίου Νικοδήμου, ύστερα από διετή παραμονή στη Μονή του αγίου Διονυσίου, αναχώρησε το 1777 για τις Καρυές του Αγίου Όρους, όπου συναντήθηκε με τον Άγιο Μακάριο επίσκοπο Κορίνθου, εκθρονισθέντα από τους Τούρκους για τη συμμετοχή της βυζαντινής προελεύσεώς οικογένειάς του των Νοταράδων, στην εξέγερση του 1770. Εκεί του παρέδωσε χειρόγραφα από ανθολογίες πατερικών κειμένων (μοναστικών, ασκητικών, ησυχαστικών, θεολογικών) για να τα επεξεργαστεί προς έκδοση.

Τα κείμενα αντεγράφησαν προφανώς από χειρόγραφους κώδικες των Μοναστηριών του Αγίου Όρους, αλλά δεν υπάρχουν στοιχεία που να διαφωτίζουν, αν από τα επιλεγέντα αφαιρέθησαν ή προσετέθησαν από τον άγιο Νικόδημο. Πάντως, ο θείος Νικόδημος, αφού διόρθωσε φιλολογικώς τα κείμενα, τα παρέβαλλε κριτικώς με άλλους κώδικες, παρέθεσε στα παρασέλιδα μερικές παρατηρήσεις του, έγραψε το Προοίμιο και τις σύντομες βιογραφίες των συγγραφέων και παρέδωσε το όλο έργο ύστερα από μια διετία στον άγιο Μακάριο. Αυτός στην συνέχεια, κατέφυγε στον γνωστό «καλό καγαθόν» πρίγκιπα της Μολδοβλοχίας Ιωάννη Μαυρογορδάτο, που συνάντησε στην Σμύρνη, ο οποίος ανέλαβε τις δαπάνες της εκδόσεως.

Στα κείμενα αυτά, που στο σύνολό τους εκφράζουν την αγάπη του καλού με πνευματική έννοια, που ταυτίζεται με το αγαθό, δόθηκε ο τίτλος «Φιλοκαλία», με την επεξηγηματική δήλωση, ότι η φιλία αυτή του καλού, εις αυτά τα υψηλά πνευματικά επίπεδα, ανήκει στους «Ιερούς Νηπτικούς», δηλαδή στους ασκητικούς εκείνους αγίους Πατέρες, που έφτασαν στην θεία κατάσταση της αδιάλειπτης νήψεως και εγρηγόρσεως του θεωθέντος νου τους. Και σε ένα τόμο μεγάλου σχήματος είδε η Φιλοκαλία το φως της δημοσιότητος στην Βενετία το 1782, που έλαμψε σαν τηλαυγής πνευματικός φάρος σε όλη την ελληνόφωνη Ορθοδοξία.

Αλλάζει ο χάρτης της Ευρασίας: Το Ισραήλ ζήτησε να μπει στην Ευρασιατική Ένωση!

Σε μια εξέλιξη τεράστιας γεωπολιτικής σημασίας εξέλιξη, το Ισραήλ προχώρησε στην υποβολή αίτησης προσχώρησης στην τελωνειακή Ευρασιατική Οικονομική Ένωση στην οποία ηγείται η Ρωσία και μετέχουν επίσης το Καζακστάν και η Λευκορωσία, ενώ είναι θέμα χρόνου να συμμετάσχουν και η Ουκρανία, το Τατζικιστάν και το Κιργιστάν.

Το μεγάλο όραμα του Ρώσου προέδρου Β.Πούτιν, όχι απλώς λαμβάνει "σάρκα και οστά", αλλά κερδίζει και μια χώρα που μέχρι σήμερα σίγουρα δεν μπορούσε να συγκαταλεγεί στους συμμάχους της Μόσχας...

Όπως ανακοίνωσε το Γραφείο Διεθνούς Εμπορίου του Ισραήλ και πιο συγκεκριμένα ο Ισραηλινός  ανώτερος αξιωματούχος του Γραφείου,  Idan Posin: « Το πρώτο βήμα έγινε  προς την υπογραφή μιας ζώνης ελεύθερου εμπορίου μεταξύ του Ισραήλ , Ρωσίας , Καζακστάν και Λευκορωσίας»!

Η εξέλιξη αυτή αν συνδυαστεί με την διαρκώς μειούμενη αμερικανική παρουσία στο χώρο της Α.Μεσογείου και της Μέσης Ανατολής, λόγω των τεράστιων οικονομικών προβλημάτων που αντιμετωπίζει η στρατιωτική υπερδύναμη, σημαίνει δείχνει ότι το Ισραήλ έχει λάβει τα μηνύματα των καιρών και προκειμένου να εξασφαλίσει την μελλοντική επιβίωσή του, αγκαλιάζει την Μόσχα σε μία ιστορική γεωστρατγική στροφή η οποία ακολουθεί αυτή της Αιγύπτου.

Στην σχετική ισραηλινή δημοσίευση αναφέραται  ότι πριν από μία εβδομάδα στην Ινδονησία συναντήθηκαν ο ισραηλινός υπουργός οικονομίας Naftali Bennett , ο υπουργός οικονομικής Ανάπτυξης της Ρωσίας Alexei Ulyukaev  με τον υπουργό εμπορίου της Ευρασιατικής Οικονομικής Επιτροπής Αντρέι Slepnevo και συμφώνησαν να  «αναβαθμίσουν σε ένα νέο επίπεδο τις εμπορικές και οικονομικές σχέσεις μεταξύ του Ισραήλ , της Ρωσίας , του Καζακστάν και της Λευκορωσίας».

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι σήμερα το Ισραήλ εξάγει στις χώρες της  ευρασιατικής τελωνειακής ένωσης, μόνο το 2 % της συνολικής παραγωγής του που εξάγεται στο εξωτερικό. Αυτό το ποσοστό αναμένεται να φτάσει το 21% μέσα σε 5 χρόνια αυξάνοντας κατά 33% συνολικά τις ισραηλινές εξαγωγές!.

Σύμφωνα με τον ισραηλινό Γραφείο Διεθνούς Εμπορίου , μετά την υπογραφή της σχετικής σύμβασης, το Ισραήλ θα είναι σε θέση να αυξήσει τις εξαγωγές του προς τις χώρες αυτές τουλάχιστον στο διπλάσιο  .

Ο Πάπας στους Αγίους Τόπους.

Ο πάπας Φραγκίσκος «θα μεταβεί στους Αγίους Τόπους τον Μάιο», όπως ανακοίνωσε ο Λατίνος Πατριάρχης Φουάντ Τουάλ. Ο ίδιος ο ποντίφικας αναφέρθηκε σε συνάντηση με τον Οικουμενικό Πατριάρχη.
Την πραγματοποίηση επίσκεψης του πάπα Φραγκίσκου στους Αγίους Τόπους τον ερχόμενο Μάιο ανακοίνωσε ο Λατίνος Πατριάρχης Ιεροσολύμων Φουάντ Τουάλ, στο χριστουγεννιάτικο μήνυμά του.
Ο Λατίνος πατριάρχης πρόσθεσε ότι ο πάπας θα επισκεφθεί την Ιορδανία, το Ισραήλ και την Παλαιστίνη.
Ο ποντίφικας, σε συνέντευξή του στην ιταλική εφημερίδα Λα Στάμπα την περασμένη Κυριακή υπογράμμισε ότι «θα μεταβεί στα Ιεροσόλυμα για να συναντήσει τον αδελφό του (σ.σ. τον Οικουμενικό Πατριάρχη) Βαρθολομαίο και να τιμήσουν τα 50 χρόνια από τον εναγκαλισμό του Οικουμενικού Πατριάρχη Αθηναγόρα με τον Πάπα Παύλο τον ΣΤ΄ στην πόλη αυτή το 1964».        http://www.ierovima.gr/pages/article.aspx?id=5168

Με νέα εισβολή ανά πάσα στιγμή της Τουρκίας στην Κύπρο απειλεί ο Ν. Έρογλου

 
Σε ένα παραλήρημα δηλώσεων σε μήνυμα του για την αποκαλούμενη  "εβδομάδα μαρτύρων" ο Τουρκοκύπριος ηγέτης Ντερβίς Έρογλου δεν δίστασε να απειλήσει το κυπριακό κράτος με νέα επέμβαση και εισβολή εάν οι Ελληνοκύπριοι εμμείνουν στην άποψή τους η Κύπρος να επανέλθει στο προ του 1974 καθεστώς.
Η  «μόνη εγγύηση για τους Τουρκοκύπριους είναι οι σχέσεις με την μητέρα πατρίδα Τουρκία και η συνέχιση της εγγύησης της για το ψευδοκράτος», είπε π Ν. Έρογλου αφήνοντας να εννοηθεί πως η Τουρκία είναι έτοιμη εάν χρειαστεί να διασώσει ξανά την τουρκοκυπριακή κοινότητα!
"Ο Αναστασιάδης επιθυμεί όπως η ούτω καλούμενη εισβολή να τερματιστεί και η ούτω καλούμενη Κυπριακή Δημοκρατία να μετατραπεί σε ομόσπονδη Δημοκρατία της Κύπρου με μια διεθνή εκπροσώπηση, κυριαρχία και ιθαγένεια. Αυτό σημαίνει επιστροφή για τους Τουρκοκύπριους στο καθεστώς που ήταν πριν από το 1974 ", είπε ο Έρογλου για να προσθέσει πως σε αυτή την περίπτωση «μόνη εγγύηση για τους Τουρκοκύπριους είναι η μητέρα πατρίδα Τουρκία».
Σε άλλο σημείο του μηνύματος του ο Έρογλου είπε  ότι παρόλο που πέρασαν 50 χρόνια από τότε, η νοοτροπία δεν έχει αλλάξει. "Οι Έλληνες γείτονες μας εξακολουθούν να ονειρεύονται ότι είναι μόνοι στην διακυβέρνηση και κυριαρχία της Κύπρου προσπαθώντας να συνεχίσουν τις πολιτικές και στρατηγικές τους σύμφωνα με την νοοτροπία τους".
«Εγώ έδωσα χείρα φιλίας στον Νίκο Αναστασιάδη αλλά τα πράγματα θα γίνουν δύσκολα ένα η χειρονομία μου αυτή μείνει στον αέρα»!
Στη συνέχεια ο Έρογλου κατηγόρησε για παιχνίδια την ελληνοκυπριακή πλευρά λέγοντας πως έχει απηυδήσει από τη συμπεριφορά τους:
«Τώρα είναι η ώρα για λύση στο Κυπριακό. Οι άνθρωποί μας έχουν απηυδήσει με αυτά τα παιχνίδια. Μην ξεχνάτε ότι οι Τουρκοκύπριοι θα βρουν σίγουρα μια διέξοδο με την υποστήριξη της μητέρας πατρίδας της Τουρκίας και θα πάρουν την θέση που τους αξίζει στη διεθνή κοινότητα, χωρίς υπόκλιση στην ελληνική κυπριακή κυριαρχία», είπε ο Τουρκοκύπριος ηγέτης.
Βέβαια οι δηλώσεις  αυτές του Ν. Έρογλου ούτε ως αιφνίδιες μπορούν να χαρακτηριστούν ούτε ως μη αναμενόμενες. Παρόλα αυτά η επίκληση της τουρκικής δύναμης σε περίπτωση που οι Ελληνοκύπριοι δεν «συμμορφωθούν» προς τα «υποδείξεις» και την «λύση» έτσι όπως την ονειρεύονται οι Τουρκοκύπριοι αποτελεί μια –ακόμη- ευθεία απειλή προς Λευκωσία και Αθήνα.
Βέβαια οι Τουρκοκύπριοι το πράττουν αυτό καθώς γνωρίζουν ότι έχουν την δύναμη με το μέρος τους.
Πότε αλήθεια Κύπριος πρόεδρος επικαλέστηκε την Ελλάδα ως εγγυήτρια δύναμη του Κυπριακού Ελληνισμού και ως δύναμη στην οποία θα στραφούν σε περίπτωση που Τουρκοκύπριοι συνεχίσουν τα παιχνίδια τους;
Το πάλαι ποτέ ενιαίο αμυντικό δόγμα Ελλάδας-Κύπρουδεν ισχύει πλέον, Εθνικός αμυντικός σχεδιασμός δεν υφίσταται στην περίπτωση νέων τουρκικών προκλήσεων στην Κύπρο, την τελευταία φορά που μαχητικά αεροσκάφη της ΠΑ εθεάθησαν στην Κύπρο ήταν το 2001 και η κοινή άσκηση «Νικηφόρος-Τοξότης» αποτελεί πια παρελθόν.
Με τη δύναμη η Ελλάδα θα υποστηρίξει τα συμφέρονται του κυπριακού Ελληνισμού; Με τη δύναμη που θα τρέχει στα φόρα της ΕΕ για να καταγγείλει μια νέα τουρκική επέμβαση; Τότε θα είναι αργά. Για ακόμη μια φορά.
Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

Πειραιώς Σεραφείμ για σφράγισμα, τσιπάκια και άλλα ενδιαφέροντα ζητήματα.

Ο Σεβασμιοτάτος Μητροπολίτης Πειραιώς κ.κ. Σεραφείμ δίνει απαντήσεις σε καίρια ερωτήματα στην σύναξη νέων του πνευματικού κέντρου της Αγίας Τριάδος Πειραιά (μητρόπολη Πειραιά):


- Προγαμιαίες ολοκληρωμένες σχέσεις ανάμεσα στους νέους.

- Την περιβόητη "αμύθητη" περιουσία της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

- Σφράγισμα, τσιπάκια, ιδιωτικότητα και πίστη.

- Το χτίσιμο τέμενους στο κέντρο της Αθήνας

Η προσκύνηση των τριών μάγων στην Ορθόδοξη εικονογραφία

Η παράσταση των Μάγων στο ψηφιδωτό διάκοσμο του ναού του Αγίου Απολλιναρίου του Νέου, στη Ραβέννα. Χρονολογείται περίπου στα 561.

Η προσκύνηση των τριών μάγων-12ος αιώνας Καππαδοκία

«Εάν είστε δειλοί, να το θυμάστε (...) θα επικρατήσουν οι άθεοι» [ηχητικό]

MH ΦΟΒΑΣΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΕ

ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

H oμιλία είναι παλαιά (έγινε στην Αθήνα στις 1-5-1958), αλλά είναι πολύ επίκαιρη. Aξίζει κάθε χριστιανός να την ακούσει ολόκληρη από τον ίδιο τον γενναίο Μητροπολίτη

Ο άνθρωπος που πιστεύει στο Χριστό δεν φοβάται τα εμπόδια, δεν δειλιάζει στις δυσκολίες, αντιμετωπίζει τον εχθρό με θάρρος… «Εχουμε ανάγκη ανδρείας, διότι δυστυχώς ο διάβολος κατορθώνει να κάνει τους χριστιανούς προδότας…   Κάθε φορά που πρόκειται να κάνουμε το καθήκον μας, έρχεται και σκορπίζει μέσα μας τον φόβο. Θέλετε παραδείγματα;… (Ακούστε τα ηχητικά)
…Οταν λέμε ανδρεία, δεν ενοούμε την σωματικήν ανδρεία, αλλά την ψυχικήν ανδρείαν· ενοούμεν την χριστιανική ανδρεία, που νικάει κάθε εμπόδιο στον κόσμο αυτό. Μπορεί ένας να είναι ασθενικός και να μη μπορεί να κρατήσει το κουτάλι του, αλλά μέσα στην ψυχή αυτή να κατοικεί μια ουρανομήκης ψυχή…
Εάν φοβάσαι δεν είσαι χριστιανός. Χριστιανός και φόβος δεν συμβιβάζονται….  Τι φοβάσαι; Τους ανθρώπους;…, Τον κόσμο;…. Τον διάβολο;… Τον θάνατο;… Ο χριστιανός δεν φοβάται τίποτε…
Ψηλά τα λάβαρα… Τίποτε να μη φοβάσαι ούτε τους ανθρώπους ούτε τον διάβολο, μόνο το Θεό, μόνο τον Χριστό. Να είσαι πάντα σύντροφος των γενναίων μαχητών του κόσμου τούτου…

Η απόλυτη ανατροπή .

Ο Χριστός δοξάζεται στη Βηθλεέμ όταν κενώνεται, στον Ιορδάνη όταν ταπεινώνεται, στο Θαβώρ  όταν μεταμορφώνεται, στο Όρος των Ελαιών όταν αναλαμβάνεται, στον Γολγοθά όταν θυσιάζεται, στον τάφο όταν ανασταίνεται. Όλα αυτά ανατρέπουν τη συνήθη λογική. Την συντρίβουν. Αναδεικνύουν όμως το μεγαλείο του μυστικού ανθρώπου. Αυτό που κρύβει ο καθένας μέσα του, έστω κι αν το αγνοεί. Αυτό που καλείται να αναδείξει.

Η Εκκλησία είναι Εκκλησία της Αναστάσεως γιατί ξέρει να προτρέπει τους πιστούς να εισέρχονται δια της στενής πύλης, να βαδίζουν την τεθλιμμένη οδό, να ακολουθούν τον Κύριο αίροντες τον σταυρό τους, να ζουν συσταυρωμένοι με τον Χριστό, να βλέπουν τη ζωή μέσα από τον θάνατο και να διακρίνουν τη σωτηρία μέσα από τον πόνο.

απ'το βιβλίο του π.Νικολάου Χατζηνικολάου "Εκεί που δε φαίνεται ο Θεός" 

πηγή:http://kl-klekk.blogspot.gr/2012/11/blog-post_5026.html

ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΜΙΛΑΕΙ...

- Γέροντα, οι άνθρωποι που χουν πνευματικά στον κόσμο πρέπει να δείχνουν στους κοσμικούς ότι νηστεύουν;

- Όταν πρόκειται για διατεταγμένες νηστείες της Εκκλησίας μας, Τετάρτη, Παρασκευή, Σαρακοστές κ.λπ. , τότε πρέπει ,γιατί αυτό είναι ομολογία πίστεως. Οι άλλες όμως νηστείες, δηλαδή αυτές που γίνονται από άσκηση, για την αγάπη του Χριστού ή για να εισακουσθή η προσευχή μας σε ένα αίτημά μας, πρέπει να γίνωνται κρυφά.

Σκοπός είναι να ζούμε ορθόδοξα, όχι απλώς να μιλούμε ή να γράφουμε ορθόδοξα. Γι’ αυτό , βλέπεις, ένα κήρυγμα δεν πληροφορεί, δεν αλλοιώνει τον άλλον, όσο καλό κι αν είναι, αν ο ιεροκήρυκας δεν έχει βίωμα.

- Αν, Γέροντα, ο ακροατής ή ο αναγνώστης έχη καλή διάθεση;

- Ε, τότε αυτός έχει ήδη την θεία Χάρη, γι’ αυτό και ωφελείται. Ένας όμως που δεν έχει καλή διάθεση θα πάρη και θα εξετάση αυτά που λέει ο ιεροκήρυκας και δεν θα έχη καμιά ωφέλεια. Το να σκεφτώμαστε ορθόδοξα είναι εύκολο? το να ζούμε όμως ορθόδοξα θέλει κόπο. Μια φορά ένας θεολόγος είχε κάνει μια ομιλία και είχε πει να πάνε να δώσουν αίμα, γιατί υπήρχε ανάγκη. Και πράγματι πολλοί παρακινήθηκαν και έδωσαν πολύ αίμα. Εκείνος όμως δεν έδωσε ούτε μια σταγόνα, αν και είχε… μπόλικο. Οι άλλοι τότε σκανδαλίσθηκαν.

«Εγώ, τους είπε εκείνος, με την ομιλία που έκανα και παρεκίνησα τον κόσμο να δώση αίμα, είναι σαν να έδωσα το περισσότερο αίμα»! Έτσι ανέπαυε τον λογισμό του. Καλύτερα ήταν να μην έκανε την ομιλία και αθόρυβα να πήγαινε να δώση λίγο αίμα. Η ζωή μετράει. «Εγώ είμαι δεξιός», μου είπε ένας που δεν είχε καμμιά σχέση με την Εκκλησία.

«Άμα δεν κάνης σταυρό, τι ωφελεί;», του είπα.. Το χέρι που δεν κάνει σταυρό τι ωφελεί που είναι δεξί; Σε τι διαφέρει από το αριστερό που δεν κάνει σταυρό; Εκείνο έτσι κι αλλιώς δεν κάνει σταυρό». Αν εσύ είσαι δεξιός και δεν κάνης σταυρό, σε τι διαφέρεις από τους αριστερούς; Ο σκοπός είναι να είσαι άνθρωπος πνευματικός, να ζης κοντά στον Χριστό, τότε βοηθάς και τους άλλους.

ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΕΣ ΚΑΙ ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΑΡΣΛΙΔΗ.

   

• «Όταν πηγαίνετε στην εκκλησία να φροντίσετε να πηγαίνετε όσον μπορείτε πρωί και μόλις μπείτε στην εκκλησία να κλείνετε το στόμα σας και σιγά-σιγά να ανάβετε το κερί σας και να στέκεσθε πάντα στην ίδια θέση.

Ούτε να κάθεστε την ώρα της θείας λειτουργίας χωρίς λόγο. Ο νους σας να μην ξεφεύγει εδώ κι εκεί. Από την ώρα που θα μπαίνετε στην εκκλησία μέχρι να τελειώση, να το παίρνετε απόφαση, μια ώρα θα μείνετε, να την διαθέσετε για προσευχή».

• «Όταν τελειώση η θεία λειτουργία να πλησιάσετε με την σειρά και με σεβασμό στην Ωραία Πύλη , να πάρετε αντίδωρο με ενωμένα τα χέρια και στο δεξί χέρι να πάρετε το αντίδωρο. Αφού το φάτε, να μην ρίξετε τα ψίχουλα , που θα τύχη να σας μείνουν στα χέρια σας. Θα τα ρίξετε μέσα στην άμμο, που είναι στα μανουάλια και μετά θα πείτε καλημέρα».

• «Δεν έχουμε το δικαίωμα , όταν πάμε στην εκκλησία, να προσκυνάμε τις εικόνες του τέμπλου, αλλά τα προσκυνητάρια, που είναι μόλις μπαίνουμε στην εκκλησία. Τις εικόνες του τέμπλου, έχουμε ο δικαίωμα να τις χαιρετούμε τα Χριστούγεννα, το Πάσχα , τον Δεκαπενταύγουστο και όταν πρόκειται να κοινωνήσουμε».

• «Όταν πρόκειται να κοινωνήσετε χρειάζεται προετοιμασία. Πρώτο και βασικόν είναι η εξομολόγηση. Ό,τι σας βαραίνει την ψυχή σας, δηλαδή πού φταίξατε, να το πήτε στον πνευματικό σας πατέρα και πάντα να εξομολογείστε στον ίδιο πνευματικό, όχι κάθε φορά να αλλάζετε πνευματικό. Γιατί όπως πάμε σε έναν καλό γιατρό και για πρώτη φορά μας ρωτάει “πώς λέγεσαι” και μας κάνει κάρτα και όταν ξαναπάμε δεν το λέμε από την αρχή, αλλά παίρνει ο γιατρός την κάρτα μας και με λίγα λόγια , που θα μας ρωτήση, μας δίνει τα φάρμακα, που πρέπει να πάρουμε, έτσι και ο πνευματικός μας πρέπει να ξέρη πώς βαδίζουμε στην ζωή μας».

• «Αφού εξομολογηθούμε από τα βάθη της καρδιάς μας, χωρίς να κρύψουμε και το ελάχιστον αμάρτημά μας, πλένουμε την ψυχή μας, όπως όταν πρόκειται να πάρουμε την Αγία Κοινωνία. Καθαρίζουμε το σπίτι μας, πλένουμε όλα μας τα ρούχα και τα πάντα καθαρίζουμε ,γιατί θα πάρουμε τον Χριστό μέσα μας. Βασικότερο είμαι να καθαρίσουμε πρώτα την ψυχή μας γίνεται με την εξομολόγηση».

ΗΠΑ: «Σύμβολο λευκού ρατσισμού και γενοκτονίας είναι ο Ιησούς Χριστός», λέει επαγγελματίας «αντιρατσιστής».

Για άλλη μια φορά, το CNN είχε προσκεκλημένο τον Tim Wise, έναν φανατικό «αντιρατσιστή» συγγραφέα και «ακτιβιστή» που κάνει καριέρα με το να επιτίθεται συνεχώς στους λευκούς και ο οποίος πέρυσι κάλεσε τους οπαδούς του να δολοφονήσουν τα μέλη του Tea Party. Ο Tim Wise, ο οποίος είναι εβραϊκής καταγωγής, λέει ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ένα σύμβολο «Λευκής Υπεροχής» και «Γενοκτονίας». Ο Wise δήλωσε: «Η εικόνα του Λευκού Ιησού έχει χρησιμοποιηθεί για να δικαιολογήσει την υποδούλωση, την κατάκτηση, την αποικιοκρατία, τη γενοκτονία των αυτοχθόνων πληθυσμών. Υπάρχουν κυριολεκτικά εκατομμύρια άνθρωποι των οποίων οι ζωές έχουν εξαφανιστεί από τους ανθρώπους που τους κατέκτησαν κάτω από τη σημαία του Λευκού Θεού».

Διαφημιστικό της UNICEF με τον ...Ιησού Χριστό! Δείτε το video.

Ένα δείπνο του Ιησού Χριστού με τον Γκάντι και τη Μητέρα Τερέζα, χρησιμοποιεί η UNICEF της Σουηδίας προκειμένου να ευαισθητοποιήσει τον κόσμο ενόψει των Χριστουγέννων.

Χριστός, Γκάντι και Μητέρα Τερέζα σε διαφήμιση της UNICEF

Ο καθένας από τους τρεις κάνει φιλοφρονήσεις στους άλλους για τα έργα που έχουν κάνει, με τον Ιησού να λέει στη Μητέρα Τερέζα:

«Δεν ήσουν κακή, Τερέζα. Εννοώ, πέρασες τη μισή ζωή σου αγωνιζόμενη για τους φτωχούς».

«Έκανα αυτό που θα έκανε ο καθένας μας. Εσύ όμως θυσιάστηκες για την ανθρωπότητα» του ανταποδίδει.
Και ο Χριστός απαντά: «Ναι, καλά».

Στη συνέχεια στρέφουν την προσοχή τους σε έναν συνηθισμένο άνθρωπο που βρίσκεται κι αυτός στο δωμάτιο. Ερωτηθείς τι έκανε για να κερδίσει μια θέση στο τραπέζι, τους απαντά πως έκανε «κλικ» στο διαφημιστικό μήνυμα της UNICEF.

Οι μουσουλμάνοι της ΕΕ πιστεύουν πως η Δύση σκοπεύει να εξολοθρεύσει το Ισλάμ.

Σύμφωνα με έρευνα που διεξήχθη πρόσφατα, περίπου το 45 % των μουσουλμάνων που ζουν στην ΕΕ, πιστεύουν ότι η Δύση σκοπεύει να εξολοθρεύσει το Ισλάμ, ενώ τα δύο τρίτα θέτουν υπεράνω των ευρωπαϊκών νόμων τους θρησκευτικούς κανόνες.

Μια σημαντική διαπίστωση που προέκυψε από την έρευνα αυτή, είναι ότι η άποψη ότι ο θρησκευτικός φονταμενταλισμός αποτελεί αντίδραση στην απόρριψη από την κοινωνία, είναι λανθασμένη.

Στη δημοσκόπηση, την οποία πραγματοποίησαν Γερμανοί κοινωνιολόγοι, πήραν μέρος 12 χιλιάδες μετανάστες στην Ολλανδία, τη Γερμανία, τη Γαλλία, την Αυστρία και τη Σουηδία.      http://www.dogma.gr/default.php?pname=Article&art_id=4764&catid=25

ΠΡΟΣΔΟΚΙΕΣ.

Παπαδημητρίου Απόστολος

            Ο άνθρωπος διαχρονικά αναμένει και προσδοκά στηριζόμενος στην ελπίδα. Τί προσδοκά όμως; Ο σκλαβωμένος την ελευθερία του, ο χρονίως πάσχων την υγεία του, ο πολεμιστής τη λήξη του πολέμου, ο άνεργος την ανεύρεση εργασίας, ο πεινασμένος την εξασφάλιση τροφής, ο πλούσιος τη διόγκωση των κερδών του. Αν εξαιρέσουμε την προσδοκία του απλήστου για κέρδη, όλες οι άλλες προσδοκίες είναι καλές και άγιες. Όλες όμως εγκλωβίζουν τον άνθρωπο στον βιολογικό του χώρο και πολλές φορές τον εμποδίζουν να κάνει την υπέρβαση για να εισέλθει στον χώρο του πνεύματος.
            Η ελευθερία συνιστά το υπέρτατο αγαθό κατά τους δυτικούς ιδεαλιστές και υλιστές. Και εννοούν αυτοί την προσωπική ελευθερία, την οποία θεμελιώνουν στα αθεμελίωτα ανθρώπινα δικαιώματα! Εννοούν ακόμη την εθνική ελευθερία και εκεί σταματούν. Η πνευματική ελευθερία τους είναι παντελώς άγνωστη! Απόκτησαν οι λαοί της Δύσης προσωπική ελευθερία με την κατάρρευση της φεουδαρχίας. Αποκτήσαμε εμείς εθνική ελευθερία με ποταμούς αίματος. Ας κάνουμε κάποιον απολογισμό των συνεπειών. Εκείνοι που προπαγάνδισαν το σύνθημα ελευθερία, ισότης, αδελφότης έγιναν οι νέοι αφέντες της γης. Στο όνομα της ελευθερίας ξεχύθηκαν και μετέτρεψαν πλείστες όσες περιοχές της γης σε αποικίες τους! Στους γηγενείς συμπεριφέρθηκαν όπως οι φεουδάρχες τους κολλήγους και ακόμη χειρότερα! Βοήθησαν και μας να ελευθερωθούμε, για να μας καταστήσουν προτεκτοράτο, το οποίο κατευθύνουν όπου θέλουν με το χαλινό του δανεισμού!
            Κάποιος από τους ισχυρούς του 20^ου αιώνα είχε ειπεί, με τον κυνισμό που τον διέκρινε, ότι για να είσαι ελεύθερος πρέπει να έχεις και κάποια χρήματα. Οι υπέρμαχοι της ελευθερίας φροντίζουν να μας ελαφρώνουν από το βάρος των χρημάτων ολοένα και περισσότερο! Είναι ελεύθεροι οι λαοί της Αφρικής και της Ασίας με την παρέλευση της αποικιοκρατίας; Είναι ελεύθεροι όσοι εκλιπαρούν για κάποια εργασία, οποιαδήποτε εργασία παραθεωρώντας τις ικανότητές τους, τους τίτλους σπουδών τους, την εμπειρία τους; Είναι ελεύθεροι όσοι αντιμετωπίζουν το δίλημμα ποιους από τους λογαριασμούς θα πληρώσουν αυτό τον μήνα και ποιους θα αφήσουν ανεξόφλητους; Είναι ελεύθεροι όσοι αδυνατούν να αντιμετωπίσουν τα προβλήματα υγείας, λόγω κατάρρευσης του ασφαλιστικού συστήματος; Είναι ελεύθεροι, τέλος, όσοι ανασηκώνουν το κάλυμμα του κάδου απορριμμάτων, για να αναζητήσουν κάτι φαγώσιμο στο εσωτερικό του; Με βάση τα ισχύοντα η προφανής απάντηση είναι: Όχι.
            Αλλά τότε τους ελεύθερους πρέπει να τους αναζητήσουμε μεταξύ των εχόντων και κατεχόντων. Αυτοί ασκούν εξουσία και οι άλλοι υποτάσσονται στη θέλησή τους. Αυτοί μπορούν να σπαταλούν χωρίς να αναγκάζονται να μετρήσουν τα αναρίθμητα υπάρχοντά τους. Αυτοί κηρύσσουν πολέμους για τα συμφέροντά τους και δεν έχουν την έγνοια, πότε αυτοί θα τερματιστούν. Αυτοί δεν υπολογίζουν το κόστος νοσηλείας. Αυτοί καθορίζουν τις τιμές των αγαθών, που άλλοι παράγουν, αλλά και τις τιμές των προϊόντων που παράγουν στις εγκαταστάσεις τους. Είναι όλοι αυτοί ελεύθεροι; Με βάση τα ισχύοντα η προφανής απάντηση είναι: Ναι.

Η προφητεία του Βαρούχ.

Το βιβλίο του «Βαρούχ», είναι βιβλίο που περιλαμβάνεται στους κανόνες τους σχετικούς περί του κανόνα των βιβλίων της  Αγίας Γραφής. Η Αγία Πενθέκτη Οικουμενική ενέκρινε έξι από τους πολλούς κανόνες για τα βιβλία της Αγίας Γραφής. Ο κανόνας δημιουργήθηκε μετά απόμακράν πορεία, και δεν υπήρχε εξ αρχής. Τον 4^ο αιώνα καθορίστηκε συνοδικώς από την Εκκλησία. Ως τότε, δεν υπήρχε κάποιος επίσημος κανόνας, παρά μόνο «συλλογαί», και όπως μας ενημερώνει ο ιστορικός Ευσέβιος, πριν τον σχηματισμό του κανόνα, υπήρχε διχογνωμία για ορισμένα βιβλία της Καινής Διαθήκης. Επίσης, ο σχηματισμός του κανόνα λειτούργησε και ως μέσο άμυνας κατά των κακοδόξων. Όλα αυτά δείχνουν την μεγάλη επιμέλεια της Ορθόδοξης Εκκλησίας, όπως επίσης και την αυθεντία της σε σχέση με την Αγία Γραφή, και ότι η Εκκλησία είναι που δίνει εγγύηση για αυτά τα βιβλία. Έτσι λοιπόν, το βιβλίο του «Βαρούχ», περιλαμβάνετε στον 60 κανόνα της συνόδου της Λαοδίκειας,  η οποία έδωσε έναν ''ανοιχτό κανόνα'',  μαζί με το προφητικό βιβλίο του Ιερεμία, στον 32 κανόνα της τελευταίας χρονικά συνόδου, αυτής της Καρθαγένης, που έκλεισε τον κανόνα, και στον κανόνα του Μ. Αθανασίου, ο οποίος έδωσε κανόνα με κανονιζόμενα βιβλία, ο οποίος το βάζει μαζί με τον βιβλίο του Ιερεμία. Οι διάφοροι κανόνες γενικά ποικίλουν, διότι αναφέρονται σε διαφορετικές «ποιότητες» βιβλίων, και άλλοι είναι «ανοιχτοί», δηλαδή επιδέχονται προσθήκης και άλλων βιβλίων.

 Η προφητεία του Βαρούχ, έχει ως εξής:

Από την ζωή και δράση του οσίου Γέροντος Βησσαρίωνος του Αγαθωνίτου

Κάποτε ακούστηκαν κακά λόγια για έναν ιερέα κάποιου χωριού. Τα λόγια αυτά από στόμα σε στόμα, έφθασαν και στα δικά μας αυτιά.
Μια μέρα ρώτησα τον π. Βησσαρίωνα να μου πει γι’ αυτόν τον Παπά.
«Τι συμβαίνει πάτερ, τι είναι αυτά που ακούγονται, τον ξέρεις εσύ αυτόν τον Παπά» ;
«Τον ξέρω παιδί μου, μου είπε, και έχω να σου πω πως καλλίτερον παπά δεν έχω γνωρίσει απ’αύτον».
«Ναι, είπα εγώ, αλλά ξέρεις παπούλη, έξω βουΐζει ο κόσμος με τα όσα λέγονται για τον παπά αυτόν».
«Άκουσε παιδί μου, μου ξαναείπε, σου μιλάει ο π. Βησσαρίων και σου λέει πως δεν υπάρχει αγιώτερος παπάς απ’αυτόν».
«Καλά Γέροντα, είπα εγώ, συγγνώμην, δεν θα ξαναπώ τίποτε».
Μετά από λίγο με πλησίασε και μου είπε:
«Να μην κατηγορείς ποτέ τους Ιερείς, γιατί όταν γκρεμίζεται ένας ιερεύς στη συνείδηση του κόσμου, μαζί του γκρεμίζονται και πολλοί χριστιανοί ! Να προστατεύεις το άγιο ράσο παιδί μου και να ξέρεις τότε, πως ο καλός Θεός θα προστατεύσει και σένα».
*** Ένα απόγευμα, έπλενα την είσοδο της μονής με ένα λάστιχο. Δίπλα μου σταμάτησε ένα αυτοκίνητο με ένα νεαρό οδηγό και μια κοπέλα δίπλα του.
Κατέβηκε ο νεαρός και άφησε την κοπέλα μέσα στο αυτοκίνητο μόνη της, προφανώς ήτανε φίλη του.
Πήρε τότε ο νέος ένα οσιακό ύφος και κατευθύνθηκε προς το καθολικό της μονής. Εγώ τον ακολούθησα, γιατί κατάλαβα πως ήλθε για να ζητήσει οικονομική ενίσχυση απ’τον π. Βησσαρίωνα.
Πράγματι, συναντήθηκε με τον Γέροντα και μετά από σύντομη συνομιλία, ο Γέροντας κάτι τού ‘βαλε στο χέρι και έφυγε.
Φεύγοντας, πέρασε από δίπλα μου και εγώ σκανδαλισμένος απ’ αυτά που είδα του είπα: «Μ΄ αυτά τα χρήματα, σύρε τώρα να γλεντήσεις και θα δεις την προκοπή σου».
«Εσύ, μου απάντησε, να κοιτάς την δουλειά σου και μην σε νοιάζει για μένα».
Έτρεξα τότε στον Παπούλη και του φανέρωσα τον σκανδαλισμό μου: ότι ο νεαρός, άφησε την φιλενάδα του απ’ έξω κι’ ήρθε να σε ληστέψει κ.τ.λ.

O Νέλσον Μαντέλα και οι προφητείες του Van-Rensburg και του Ρουμάνου Dumitru Duduman.

ΣΧΟΛΙΟ:Οι άγνωστες προφητείες του Van Rensburg και του Ρουμάνου  Dumitru Duduman  αναφέρονται με λεπτομέρειες στα γεγγονότα του τρίτου παγκοσμίου Πολέμου και δημοσιεύονται στην Ελλάδα για πρώτη φορά,αναφέρω όλα τα λινκ ώστε να μπορέσετε να κάνετε την προσωπική σας έρευνα. Για πρώτη φορά έρχονται στην επιφάνεια  γεγγονότα που θα γίνουν στην Αφρική,αλλά και η προδοσία της Αγγλίας προς τις  ΗΠΑ.Αναλυτικά  γεγγονότα που θα διαδραματιστούν στον Ειρηνικό,και την Αφρική,τι θα γίνει σε πολλές Ευρωπα'ι'κές χώρες.        Στα τέλη του 1800 και στις αρχές του 1900 ζούσε ένας άνθρωπος στη Νότια Αφρική με το όνομα γρι Van Rensburg. Ο Van Rensburg έδωσε πολλές προφητείες εκ των οποίων πολλές έχουν βγει αληθινές. Μπορείτε να διαβάσετε ένα σύντομο βιογραφικό εδώ:                  Http://en.wikipedia.org/wiki/Siener_van_Rensburg. Εδώ είναι μια λίστα που καταρτίζεται από έναν συγγραφέα για τις εκπληρωμένες προφητείες του που ελήφθησαν από το βιβλίο," Φωνή του Προφήτη."

1. Πριν από οποιονδήποτε, θα μπορούσε να φανταστεί ένα τέτοιο πράγμα ως ένα αεροπλανοφόρο, είχε ένα όραμα αυτού του παράξενου πλοίου σε λιμάνι της Ναμίμπια. Σε αυτό το στάδιο, το λιμάνι της Λούντεριτζ ,δεν ήταν καν ένα σωστό λιμάνι, ήταν ένας μικρός κόλπος, όπου αλιευτικές βάρκες  χρησιμοποιούνται στην παραλία.

2. Είδε την βρετανική καταστροφή σε 64.000  αγροικίες και την απεχθή ταλαιπωρία που προκαλείται σε σχεδόν 180.000 βοοειδή και τα άλογα με των κόψιμο των τενόντων  τους (Αχίλλειος τένοντας). Τα ζώα αφέθηκαν να πεθάνουν από τη δίψα.

«Θάρθη καιρός να σας πάρουν οι εχθροί σας και τη στάχτη από τη φωτιά»(Άγ.Κοσμάς ο Αιτωλός).

Την ώρα που οι πολίτες δε μπορούν να διαθέσουν χρήματα για να προμηθευτούν πετρέλαιο θέρμανσης, η τιμή του οποίου παραμένει στα ύψη, την ώρα που παιδιά πεθαίνουν άδικα από τις αναθυμιάσεις από μαγκάλια, η αντίδραση της κυβέρνησης είναι να βγάλει οδηγία πως απαγορεύεται να ανάβουμε το τζάκι τα Σαββατοκύριακα!

Κλέβουν τις καμπάνες.

Η Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδος με θλίψη ανακοινώνει, ότι συνεχίζεται η εγκλη­ματική δραστηριότητα εις βάρος των Ιερών Ναών, Μοναστηριών και Ιδρυμάτων της. Τις προηγούμενες ημέρες σημειώθηκαν απανωτά κρούσματα κλοπών στην ευρύτερη περιοχή της Μακρακώμης και συγκεκριμένα στην ενορία Αγίας Παρασκευής Μερκάδος, όπου στόχος των ιερόσυλων έγιναν τα ιερά Εξωκκλήσια του Αγίου Αθανασίου και του Αγίου Γεωργίου καθώς και στην Ενορία Αγίου Κωνσταντίνου στο Νεοχωράκι τα εξωκκλήσια  των Αγίων Αποστόλων και του Αγίου Ιωάννου Προδρόμου, από τα οποία αφαίρεσαν  τις καμπάνες. 

Τα εκκλησιαστικά συμβούλια ενημέρωσαν την Ιερά Μητρόπολη και την Ασφάλεια Μακρακώμης η οποία πραγματοποιεί  και τις απαραίτητες έρευνες. 

  Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Νικόλαος πληροφορηθείς τα συμβάντα, εξέφρασε για μία ακόμη φορά την λύ­πη του και καλεί τον λαό να δείξει ενδιαφέρον για την περι­φρού­ρηση των Ιερών Ναών και των Κειμηλίων της τοπικής μας Εκκλησίας.            http://www.ierovima.gr/pages/article.aspx?id=5146

AΓΙΟΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ.

Βιογραφία Ο Άγιος Διονύσιος γεννήθηκε το 1547 μ.Χ. στο χωριό Αιγιαλός της Ζακύνθου. Το κατά κόσμον όνομά του ήταν Δραγανίγος ή Γραδενίγος Σιγούρος (ή Σηκούρο). Η οικογενειά του ήταν εύπορη και κατείχε μεγάλη έκταση γης, ενώ οι γονείς του συμμετέχοντας στους πολέμους των Βενετών κατά των Τούρκων απέκτησαν και αριστοκρατικό ιδίωμα. Ο πατέρας του λεγόταν Μώκιος και η μητέρα του Παυλίνα, ενώ είχε άλλα δύο αδέλφια τον Κωνσταντίνο και τη Σιγούρα. Σύμφωνα με τοπικές παραδόσεις της Ζακύνθου, που δεν επιβεβαιώνονται ιστορικά, ο Άγιος είχε για ανάδοχο τον Άγιο Γεράσιμο (βλέπε 16 Αυγούστου και 20 Οκτωβρίου).