Ελένη Παπαδοπούλου
ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ
Γιόρταζε η εκκλησία μας, ο Άγιος Παντελεήμονας, τη Δευτέρα και όπως κάθε χρόνο πήγα το απόγευμα στον εσπερινό και μετά στη λιτανεία. 7 η ώρα το απόγευμα κατεβαίνω την Πιπίνου μέχρι τον ναό και περνώ μέσα από τις φυλές της Αραβίας ντυμένη σαν την μύγα μες στο γάλα. Συναντώ μόνο άντρες. Πολύ «φυσιολογικό» για μία γειτονιά.
«Πάτερ, χανόμαστε!». Ὁ μεσόκοπος ἄνδρας μὲ βλέμμα γεμάτο άγωνία εἶχε σκύψει πρὸς τὸ μέρος τοῦ ἁγίου Σωφρονίου τοῦ Ἔσσεξ. «Ἡ Μαίρη, ή γυναίκα μου, βρίσκεται σὲ ὀγκολογικό νοσοκομεῖο στο Λονδίνο. Οἱ γιατροὶ μοῦ εἶπαν σήμερα ὅτι θὰ σταματήσουν τὶς ἀκτινοβολίες. Ἡ κατάσταση εἶναι μὴ ἀναστρέψιμη. Ο καρκίνος ἔχει προσβάλει ὅλα τὰ ζωτικά όργανα. Πάτερ! Θέλω νὰ γίνει ἕνα θαῦμα!»
Ὁ λαὸς ἵσταται διὰ τὴν ἀνάγνωσιν τοῦ Συναξαρίου.
Συναξάριον Τοῦ Μηναίου.
Τῇ ΚΘʹ(29ῃ) τοῦ μηνὸς Ἰουλίου, μνήμη τοῦ Ἁγίου μάρτυρος Καλλινίκου ἐκ Κιλικίας, τοῦ ἐν Γάγγρᾳ ἀθλήσαντος (250)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τῆς Ἁγίας μάρτυρος Θεοδότης, καὶ τῶν τέκνων αὐτῆς ἐκ τῆς συνοδίας τῆς Ἁγίας Ἀναστασίας τῆς φαρμακολυτρίας (+304)
Κήρυγμα Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου κατὰ τὴ Θεία Λειτουργία τῆς ἑορτῆς τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος Παντελεήμονος τοῦ ἱαματικοῦ, ποὺ τελέσθηκε στὸν ὁμώνυμο πανηγυρίζοντα ναὸ τῆς κοινότητας Κακοπετριᾶς τῆς μητροπολιτικῆς περιφέρειας Μόρφου.
Τα δύο αγάλματα της Παναγίας του Μετζουγκόριε, στη Βοσνία και Ερζεγοβίνη, που βρίσκονται στον Λόφο των Εμφανίσεων στο Πόντμπρντο και στον Γαλάζιο Σταυρό, καλύφθηκαν με μαύρη μπογιά και βλάσφημα γκράφιτι, συμπεριλαμβανομένου του “Ο Διάβολος με τη Φούστα”.
Ομιλία του Γέροντα Γεωργίου από την † ΚΥΡΙΑΚΗ Η΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ. † Παρασκευῆς ὁσιομάρτυρος (β΄ αἰ.), Ἑρμολάου ἱερομάρτυρος (†305). (26-7-2026).
Παναγιώτης Αβραμίδης
“Τρίζουν τα κόκαλα του Αυγουστίνου Καντιώτη”: Ο Μητροπολίτης Ειρηναίος αποθέωσε υπουργούς και βουλευτές, χαρακτηρίζοντάς τους «Αγγέλους της Αναστάσεως» από το βήμα της ΜΕΤΑΒΑΣΗ Α.Ε. στην Πτολεμαΐδα (ηχητικό)
Η συντριβή είναι ο πρόδρομος της δωρεάς του Αγίου Πνεύματος.
Εἶπε ὁ μακαριστὸς Γέρων Ἀνανίας Κουστένης: «Ὅταν δὲν μπορῶ νὰ κοιμηθῶ, ξέρετε τί κάνει ἡ ἀφεντιά μου; Εἶμαι καὶ παπᾶς, ἀλλὰ καὶ οἱ πιστοὶ μπορεῖ νὰ τὸ κάνουν. Μνημονεύω ὀνόματα ζώντων καὶ τεθνεώτων. Χιλιάδες ὀνόματα. Καὶ καθὼς ἔχω τόσα χρόνια στὴν Ἐκκλησία, μισὸν αἰῶνα, ἔχω γνωρίσει πολλούς.
Η Αγία μας Εκκλησία έχει ονομάσει Αναργύρους μια ομάδα Αγίων που
άσκησαν το ιατρικό λειτούργημα χωρίς να ζητούν αμοιβή από τους ασθενείς, κατά το
αγιογραφικό «δωρεάν λάβετε…..» και εις τους φτωχούς χορηγούσαν δωρεάν και τα
φάρμακα. Δεν ήταν στόχος τους το χρήμα αλλά, η θεραπεία των ανθρώπων. Έκαναν
το αντίθετο από αυτό που κάνουν, ελάχιστοι, ιατροί σήμερα που εκβιάζουν το
λεγόμενο «φακελάκι». Ξεχωριστή θέση στη χορεία αυτή κατέχει ο Άγιος Παντελεήμων
ο Ιαματικός και μεγαλομάρτυς.
https://youtu.be/xIjeUN3dUYE
Από το βιβλίο «Κοσμάς ο Αιτωλός» του μακαριστού Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτη διαβάζουμε:
Ὁ λαὸς ἵσταται διὰ τὴν ἀνάγνωσιν τοῦ Συναξαρίου.
Συναξάριον Τοῦ Μηναίου.
Τῇ ΚΖ´(27ῃ) τοῦ μηνὸς Ἰουλίου, μνήμη τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Μεγαλομάρτυρος καὶ ἰαματικοῦ Παντελεήμονος, ἐν ἔτει τριακόσια καὶ τέσσαρα (304) μαρτυρήσαντος ἐν Νικομηδείᾳ.
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, ὁ ὑπὸ τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος ἰαθεὶς τυφλὸς ξίφει τελειοῦται. (304)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, οἱ Ἅγιοι Ἔνδοξοι ἑκατὸν πεντήκοντα τρεῖς Μάρτυρες, οἱ ἐκ τῆς Θρᾴκης, ἐν τῇ θαλάσσῃ τελειοῦνται.
Ἀφοῦ χειροτονήθηκε Ἱερέας (1961) ὁ π. Ἐπιφάνιος Θεοδωρόπουλος ἐγκαταστάθηκε μόνιμα στην Ἀθήνα. Δέν «διορίσθηκε» σέ έφημεριακή θέση, θέλοντας να μήν «ἀμείβεται» γιά τήν ἱερατική του διακονία. Σέ ὅλη του τή ζωή παρέμεινε ἄμισθος, ἄρα καί ἀνασφάλιστος! Οὐδέποτε εἰσέπραξε, ὡς Ἱερέας, χρήματα γιά τήν προσφορά του. Γιά νὰ ἐξασφαλίζει τὰ ἀναγκαῖα γιά τή ζωή του, ἐπί μερικά χρόνια, στήν ἀρχή, διόρθωνε τυπογραφικά δοκίμια σε γνωστό ἐκδοτικό οἶκο χριστιανικῶν βιβλίων. Ἔτσι καί στήν περίπτωσή του εἶχε ἐφαρμογή ἡ διακήρυξη τοῦ ἀποστόλου τῶν ἐθνῶν Παύλου: ἀργυρίου ἢ χρυσίου ἤ ἱματισμοῦ οὐδενός ἐπεθύμησα· αὐτοί γινώσκετε ὅτι ταῖς χρείαις μου καί τοῖς οὖσι μετ’ ἐμοῦ ὑπηρέτησαν αἱ χεῖρες αὗται (Πράξ. 20, 33-34). Διότι εἶχε ἀναθέσει τόν ἑαυτό του καί τά πνευματικά του παιδιά στόν Κύριο, πράγμα πού θεωροῦσε ὡς «ὑπέρτατη φιλοσοφία» ζωῆς. Εἶναι χαρακτηριστικός ἐν προκειμένω ὁ διάλογος πού ἀκολουθεῖ, ὅπως τόν ἐκθέτει κάποιο πνευματικοπαίδι του:
Σήμερα της Αγίας Παρασκευής της Πολυόμματης που για τον οσιακό βίο της και το μαρτύριο της ο Θεός της χάρισε πολλά μάτια κι αυτή τα μοιράζει μ΄απλοχεριά σε πάσχοντες που την επικαλούνται..
Αναρίθμητα πλήθη (πέντε χιλιάδες άνδρες, χωρίς να υπολογισθούν τα γυναικόπαιδα), κουβαλώντας τους ασθενείς τους, αναζήτησαν τον Χριστό στην ερημιά που βρισκόταν. Ο Χριστός, βλέποντάς τους ως «πρόβατα μη έχοντα ποιμένα», τους σπλαχνίστηκε και τους δίδαξε πολλά «περί της βασιλείας του Θεού».
Έφτασε το βράδυ, αλλά κανένας δεν έφευγε. Οι μαθητές εξέφρασαν την αγωνία τους: Απόλυσέ τους, να ψάξουν για τροφή στα πλησιέστερα χωριά. Μα ο Χριστός είπε: «Δώστε τους εσείς να φάνε». Οι μαθητές έπεσαν από τα σύννεφα! «Έχουμε μόνο πέντε ψωμιά και δύο ψάρια». Πώς είναι δυνατόν να φάει τόσος κόσμος; Μπορούμε εμείς να πάμε να αγοράσ ουμε τροφές για τόσο λαό; Ούτε το τεράστιο ποσό των διακοσίων δηναρίων δεν θα έφτανε, όχι για να χορτάσουν, αλλά ούτε για να πάρει ο καθένας ένα κομματάκι (Κυριακή Η΄ Ματθαίου).
Γράφει ο π.ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΑΚΗΣ*
Η σχέση των ανθρώπων προς τα ζώα θα πρέπει ίσως να παρουσιασθεί κάτω από το πρίσμα της δημιουργίας του κόσμου. Διαβάζουμε σχετικά στη Γένεση: ´και εποίησεν ο Θεός τα θηρία της γης κατά γένος, και τα κτήνη κατά γένος αυτών και πάντα τα ερπετά της γης κατά γένος αυτών, και είδεν ο Θεός ότι καλόν´ (Γεν. 1,25).
«Ὅταν ἀποβιβάστηκαν ἀπό τήν Κιβωτό, ὁ Νῶε καί ἡ οἰκογένειά του ξεκίνησαν να φύγουν.
Ὁ λαὸς ἵσταται διὰ τὴν ἀνάγνωσιν τοῦ Συναξαρίου.
Συναξάριον τοῦ Μηναίου.
Τῇ ΚϚ´(26ῃ) τοῦ μηνὸς Ἰουλίου, μνήμη τῆς Ἁγίας Ὁσιομάρτυρος τοῦ Χριστοῦ Παρασκευῆς. (138-161)
Κατάκοπη ἡ Ἁγία Γαβριηλία ἕνα βράδυ μετὰ τὸ Ἀπόδειπνο ἔγειρε νὰ κοιμηθεῖ. Μά, γρήγορα πετάχτηκε ἀπὸ τὸ κρεβάτι, καθώς ἀκούστηκε τὸ κουδούνι. Ποιός να ‘ναι τέτοια ὥρα, σκέφτηκε. Δέν περιμένω κανέναν. Ἂν εἶναι κάποιος κακοποιός, δὲν εἶναι συνετό ν’ ἀνοίξω. Ἂν ὅμως, εἶναι κάποιος ποὺ ἔχει ἀνάγκη;
ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ: Η ΗΡΩΙΚΗ ΠΑΡΘΕΝΟΜΑΡΤΥΣ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
ΜΕΤΑΝΟΗΣΤΕ ΤΕΚΝΑ ΜΟΥ
(ΜΕΡΟΣ 2ο)
Η θερμή υποδοχή της εκλογής από την Αρχιεπισκοπή Αμερικής και το ευχαριστήριο μήνυμα στο Φανάρι.
Και μέσα στην τόσες θλίψεις, την ξηρασία, τους φόβους, την απογοήτευση, κοιτάς ετούτο το
Ο Ερντογάν θριαμβολογεί που έκανε τζαμί την Αγιά Σοφιά!
Ἡ Αἰκατερινη Κριβέρη, ἀπὸ τὸ χωριὸ Βόρι, πρόσφυγας στὸ Αἴγιο, διηγεῖται τὰ ἑξῆς (ἔτος 1979):
Το τελευταίο τους χαρτί είναι ο εμφύλιος. Γι' αυτό επανεμφάνισαν τον προδότη της Μακεδονίας, γι' αυτό θα αποφυλακίσουν τον Κασιδιάρη...
Εν έτει 2026, εν μέσω παγκόσμιας αναταραχής στην Μέση Ανατολή, γεωπολιτικών εντάσεων, πόλεμου στην Ουκρανία και οικονομικής κρίσεως σε όλο τον κόσμο, ολοκληρώνεται ένα μεγάλο τεχνικό έργο που επί δεκαετίες υπήρξε όνειρο των κατοίκων της Στερεάς Ελλάδας, της Θεσσαλίας και της Ηπείρου: ο Αυτοκινητόδρομος Κεντρικής Ελλάδας Ε65.
Σε μια ομιλία του ηγουμένου της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας Γέροντος Αιμιλιανού, την Μ. Τεσσαρακοστή του 1987, στον Άγιο Δημήτριο της Θεσσαλονίκης, είχε συμβεί το εξής περιστατικό.
.jfif)
Όλα τα προβλήματά μας πηγάζουν από την υπερηφάνεια. Όταν η υπερηφάνεια δεν τρέφεται ή δεν καλλιεργείται, νιώθεις σαν όλοι να θέλουν να σε βλάψουν.
Ὁ ἔνδοξος νέος ὁσιομάρτυς τοῦ Χριστοῦ Ἀγαθάγγελος, το βλάστημα τῆς πόλεως Αἴνου καί καύχημα τῆς σεβασμίας Μονῆς τοῦ Ἐσφιγμένου, μαρτύρησε στη Σμύρνη λίγο πρίν ἀπό τήν Ἑλληνική Επανάσταση…
ΔΕΝ ΑΞΙΖΟΥΜΕ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΣΩΣΤΟ ΗΓΕΤΗ
Κοίτα τι έπαθε ο Ελληνικός στρατός επί Βενιζέλου. Προχωρήσαμε βαθιά μέσα στην Τουρκία αλλά από πολλούς Έλληνες η συμπεριφορά τους δεν ήταν η πρέπουσα. Γίνανε καταστροφές και λεηλασίες.
Γράφει ὁ Αγιασμένος Γέρων Φιλόθεος Ζερβάκος γιὰ τὶς ἀγρυπνίες στὸν Ἅγιο Ἐλισσαῖο καὶ γιὰ τὸν ἅγιο Νικόλαο τὸν παπα ‐ Πλανᾶ:
