Γράφει ο Μιλτιάδης Γ. Βιτάλης
Με συγκλονίζει Η ΜΑΝΑ, Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΟΥ ΠΑΘΟΥΣ, Η ΑΜΟΛΥΝΤΟΣ, που μετέβαλε τον πόνο σε αγιασμό και τον Σταυρό σε Δόξα! Μία νεαρή κόρη, από την Ναζαρέτ, που όμως διέφερε απ’ όλους εμάς, σ’ ένα βασικό και σημαντικό πράγμα:
Γράφει ο Μιλτιάδης Γ. Βιτάλης
Με συγκλονίζει Η ΜΑΝΑ, Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΟΥ ΠΑΘΟΥΣ, Η ΑΜΟΛΥΝΤΟΣ, που μετέβαλε τον πόνο σε αγιασμό και τον Σταυρό σε Δόξα! Μία νεαρή κόρη, από την Ναζαρέτ, που όμως διέφερε απ’ όλους εμάς, σ’ ένα βασικό και σημαντικό πράγμα:
Θαύμα: Άγιος Παναγής Μπασιάς (1801-1888).
Όταν ήμουν 12 χρονών [μαρτυρία του Γεράσιμου Δρακόπουλου], ένα βράδυ που καθόμουν έξω από το χρυσοχοείον του πατέρα μου που βρισκόταν στην κεντρική πλατεία του Ληξουρίου, συγκεντρώθηκαν -όπως κάθε βράδυ- μερικοί φίλοι του για να κουβεντιάσουν. Αυτοί ήταν όλοι τους άνθρωποι των γραμμάτων και πρόκριτοι της πόλης και οι περισσότεροι ηλικιωμένοι.

Μία δυσάρεστη εξέλιξη εντοπίσαμε προσφάτως, η οποία αφορά την Ιερά Μητρόπολη Καλαβρύτων και Αιγιαλείας. Στο κάτω μέρος της επίσημης ιστοσελίδας της Μητροπόλεως οι, μέχρι προσφάτως, 14 Τοπικές Εκκλησίες έγιναν 15, με την συμπερίληψη των σχισματικών και αχειροτόνητων της Ουκρανίας. Υπάρχει μάλιστα ζωντανός σύνδεσμος για να μην αιωρείται οποιαδήποτε αμφιβολία και για να γίνει δημοσίως γνωστό τοις πάσι από το επίσημο μέσο ενημέρωσης της Μητροπόλεως, ότι ο προκαθήμενός της κ. Ιερώνυμος αναγνωρίζει το σχισματικό μόρφωμα των αχειροτόνητων και καθηρημένων που διώκουν την Κανονική Εκκλησία του Ονουφρίου.

«Ἡ μετάνοια τραβάει ὅλο τὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ καὶ μὲ τὴν Θεία Χάρι μᾶς ἀπογειώνει καὶ μᾶς ἀνεβάζει στὸν οὐρανό. Μολονότι μένομε “στρωμένοι” κάτω, ταπεινούμενοι, ἐν τούτοις ἀνεβαίνομε, διότι ἡ μετάνοια εἶναι ὁ ἀναβατήρ πρὸς οὐράνωσι…».

Η Αγγελική Βασιλειάδου, εγγονή της Αλέγκρας που είχε βαπτιστεί Αγγελική, διηγείται την απίστευτη ιστορία της γιαγιάς της, που μεγάλωσε με γκουβερνάντες, αλλά στον πόλεμο υιοθετήθηκε από Έλληνες, για να σωθεί. Η ζωή της όμως άλλαξε ριζικά όταν γνώρισε τον Θεό.
Η ακριβής φράση βρίσκεται στην Προς Γαλάτας Επιστολή του Αποστόλου Παύλου.
Τι σημαίνει:
Ακόμα κι αν εμείς οι ίδιοι ή ένας άγγελος από τον ουρανό σας κηρύξει κάτι διαφορετικό (ένα άλλο ευαγγέλιο) από αυτό που σας διδάξαμε, να είναι ανάθεμα (δηλαδή αποκομμένος από τον Θεό και καταραμένος).

Ἡ θαυματουργὴ ἀχειροποίητη εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Γεωργίου στὴ Μονὴ Ζωγράφου
Κρυμμένες για αιώνες στις σελίδες ενός μεσαιωνικού χειρογράφου σε βιβλιοθήκη της Πολωνίας βρέθηκαν δύο άγνωστες μέχρι σήμερα ομιλίες του Αγίου Αυγουστίνου, οι οποίες φωτίζουν ένα από τα πιο αινιγματικά επεισόδια της Βίβλου.

Στο επίκεντρο της τουρκικής επικαιρότητας βρίσκεται ξανά η επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης, με τη φιλοκυβερνητική εφημερίδα Γενί Ακίτ να εξαπολύει σφοδρή επίθεση κατά της Αθήνας. Στο πρωτοσέλιδο δημοσίευμά της, η εφημερίδα θέτει ευθέως όρους και προϋποθέσεις, συνδέοντας το ζήτημα της Σχολής με τις διεκδικήσεις της Τουρκίας στη Δυτική Θράκη.

Ὁ πλάνητας ἀσκητὴς μὲ τὸ προορατικὸ χάρισμα
Ὡς θαυμαστὸς ὁ Θεὸς ἐν τοῖς Ἁγίοις Αὐτοῦ. Μοῦ δίνεται ἡ εὐκαιρία νὰ διηγηθῶ ὀλίγο ἀπὸ τὴν εὐλογημένη ζωὴ τοῦ Ἁγίου Διονυσίου Γιατρᾶ, τοῦ «ἐν Ζακύνθῳ», καταγομένου ἀπὸ τὸ χωρίον Ἅγιος Κήρυκος. Οὗτος ὁ Ἅγιος ἀπὸ τὰ νεανικά του χρόνια ὑπέβαλε τὸν ἑαυτό του σὲ πολλὲς σκληραγωγίες ἀσκήσεως καὶ ἀπέκτησε ταπείνωση. Ζοῦσε καὶ ἀγωνιζόταν πρὸς δόξαν τοῦ ὑπεραγάθου Θεοῦ μας. Ἔκρινε καλῶς νὰ πτωχεύσει ἀπὸ τὴν πατρική του περιουσία καὶ νὰ θεραπεύει τὸ Κύριο μας Ἰησοῦ Χριστὸ καὶ νὰ ἐλεεῖ τοὺς πτωχούς. Γύριζε τὰ γύρω χωριὰ καὶ ζητιάνευε καὶ αὐτὰ ποὺ μάζευε τὰ μοίραζε στοὺς πτωχούς. Δὲν εἶχε οὔτε δωμάτιο οὔτε καλύβη νὰ μένει καὶ μόνον στοὺς σταύλους τῶν ζώων, στοὺς ἀχυρῶνες εὕρισκε ἀνάπαυση.

Ὁ ἄνθρωπος ποὺ εἶναι ἄξιος τοῦ Θεοῦ γίνεται ἔμπλεος τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἔχει τὴ θεία χάρι. Ὁ Θεὸς ἐν τῷ μυστηρίῳ τοῦ Χριστοῦ τοῦ δίδει τὴ χαρά, τὴν εἰρήνη, τὴν πραότητα, τὴν ἀγάπη. Ὁ Θεὸς δὲν γνωρίζει παρελθόν, παρὸν καὶ μέλλον. «Ὄυκ ἔστι κτίσις ἀφανὴς ἐνώπιον αὐτοῦ, πάντα δὲ γυμνὰ καὶ τετραχηλισμένα τοῖς ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ …». Ἔτσι καὶ στὸν ἄνθρωπο ποὺ ἔχει ὑγιῆ ψυχὴ ἀποκαλύπτονται τὰ μυστήρια τοῦ Θεοῦ καὶ γνωρίζονται οἱ βουλές Του, στὸ βαθμὸ ποὺ ὁ Θεὸς τὸ ἐπιτρέπει.
Το Σάββατο 20 Ιουνίου 2026, στον Ιερό Ναό Αγίου Παύλου Άνω Πόλης Θεσσαλονίκης, πραγματοποιήθηκε ακόμη μία εκδήλωση της Ιεράς Μητρόπολης Θεσσαλονίκης που προκάλεσε έντονες αντιδράσεις. Πολλοί πιστοί βλέπουν αυτές τις πρωτοβουλίες ως μέρος μιας ευρύτερης προσπάθειας αποϊεροποίησης των ναών και μετατροπής τους σε χώρους πολιτιστικών-καλλιτεχνικών εκδηλώσεων.
Η Ρωσία αξιοποιεί οργανωμένες εκστρατείες παραπληροφόρησης και επιρροής με στόχο την υπονόμευση του Οικουμενικού Πατριαρχείου, σύμφωνα με ανάλυση του Archons of the Ecumenical Patriarchate οι οποίοι συνδέουν τις ενέργειες αυτές με τη χορήγηση του αυτοκεφάλου στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας το 2019 από τον Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος.
Περισσότερο από ένα χρόνο από τα θλιβερά επεισόδια και περίπου 7 μήνες από την ενθρόνιση του νέου Αρχιεπισκόπου, το ζήτημα της Μονής Αγίας Αικατερίνης Σινά παραμένει μια σύνθετη κρίση με διπλωματικές, εκκλησιαστικές, νομικές και εθνικές διαστάσεις.