Ο Άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης στοχάστηκε βαθιά πάνω στη σχέση μεταξύ ανθρώπων και ζώων. Αυτό δεν αποτελεί έκπληξη. Πέρασε τα νεανικά του χρόνια σε μια αγροτική κοινότητα. Το Άγιο Όρος, το οποίο αργότερα έγινε η μοναστική του κατοικία, αφθονεί επίσης με κάθε είδους πλάσματα: πουλιά, πεταλούδες, φίδια, τσακάλια, ακόμη και (τουλάχιστον την εποχή του Γέροντα) λύκους και αγριογούρουνα, για να μην αναφέρουμε τα κατοικίδια ζώα, τα άλογα και τα μουλάρια, τα οποία φυλάσσονταν σε μεγάλους αριθμούς σε μοναστήρια μέχρι την έλευση των τρακτέρ και των τζιπ στο Άγιο Όρος. Τα ζώα ήταν οι συνεχείς σύντροφοι του Γέροντα.
Η στάση του απέναντι στα ζώα χαρακτηριζόταν από δύο χαρακτηριστικά: την τρυφερή συμπόνια και τον ρεαλισμό. Τα αντιμετώπιζε με ευγένεια και αμεροληψία.
Ο γέροντας μας προέτρεπε να μην προσκολλούμαστε υπερβολικά στα ζώα και να μην τους δίνουμε την αγάπη που θα έπρεπε να δείχνουμε προς τον Θεό και τον πλησίον μας: «Δώστε τροφή στα ζώα και στα ζώα και μην τα χτυπάτε· αυτό είναι το έλεος του ανθρώπου προς αυτά. Αλλά το να προσκολληθούμε, να τα αγαπάμε, να τα χαϊδεύουμε και να τα μιλάμε είναι ανοησία της ψυχής. Μια ψυχή που έχει γνωρίσει τον Κύριο στέκεται πάντα ενώπιόν Του με αγάπη και φόβο, και πώς είναι δυνατόν να αγαπά, να χαϊδεύει και να μιλάει στα ζώα, στις γάτες και στους σκύλους;»
Παρεμπιπτόντως, ο Άγιος Σιλουανός δεν αναφέρει πουθενά ότι η βρώση κρέατος ζώου είναι αμαρτία. Ως αγιορείτης μοναχός, δεν έτρωγε κρέας, αλλά ο μοναστικός κανόνας επιτρέπει την κατανάλωση ψαριού όλο το χρόνο, με εξαίρεση τις ημέρες αυστηρής νηστείας. Ο γέροντας αναφέρει μάλιστα μια φορά που έπρεπε να καταπολεμήσει μια έμμονη επιθυμία να φάει φρέσκο ψάρι.
Αν ένας μοναχός απέχει από το κρέας, το κάνει για ασκητικούς και πειθαρχικούς λόγους, όχι επειδή η ίδια η κατανάλωση κρέατος είναι απαράδεκτη. Σε κάθε περίπτωση, η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν έχει ποτέ υποστηρίξει τη χορτοφαγία ως καθολικό κανόνα.
Ενώ συμπάσχει με τα βάσανα των ζώων, ο Άγιος Σιλουανός δεν ξέχασε ποτέ τη θεμελιώδη αλήθεια ότι ο Θεός μας έδωσε αυτόν τον κόσμο για να μπορέσουμε να ωφεληθούμε από αυτόν. Ο άνθρωπος, σύμφωνα με τα λόγια του, είναι μια «μεγάλη δημιουργία».
Σύμφωνα με τον Πατέρα Σωφρόνιο (Ζαχάρωφ), «όλος ο κόσμος δημιουργήθηκε για χάρη του ανθρώπου». Φυσικά, αυτό δεν δικαιολογεί με κανέναν τρόπο την σκληρή και εγωιστική εκμετάλλευση του περιβάλλοντος. Αντίθετα, ενώ απολαμβάνουμε τον κόσμο, πρέπει να επιδεικνύουμε την απόλυτη ταπεινότητα και σύνεση. Ο Θεός μας έδωσε «κυριαρχία» πάνω στα ζώα (Γένεση 1:28), αλλά κυριαρχία δεν σημαίνει απαραίτητα τυραννία.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου