Αυθεντικές και «πειραγμένες» φωτογραφίες του Αγίου Παϊσίου.

Συχνά υπάρχει κάποια μικρή ιστορία πίσω από μία φωτογραφία.

Είναι γνωστό και θα το θυμούνται όσοι είχαν την Ευλογία να τον συναντήσουν, πως ο Γέροντας Παΐσιος απέφευγε να φωτογραφηθεί. Ελάχιστες είναι οι φωτογραφίες στις οποίες γνώριζε και επέτρεπε να τον φωτογραφίσουν. Οι περισσότερες είναι από μακριά ή από σημείο που δεν αντιλαμβανόταν τον φωτογράφο. Με την ευρεία χρήση των προγραμμάτων επεξεργασίας των φωτογραφιών, πολλές από τις πρωτότυπες τροποποιήθηκαν με σκοπό να βελτιωθούν αλλά το αποτέλεσμα ήταν να χαθεί η αυθεντικότητα.

Βιβλίο για την Παναγία Σουμελά στα τουρκικά, ρωσικά και αγγλικά

Στην τουρκική, τη ρωσική και την αγγλική γλώσσα θα μεταφραστεί και θα πωλείται στο μοναστήρι στον Πόντο ο πιο σύγχρονος οδηγός για την Παναγία Σουμελά, προκειμένου αλλοδαποί τουρίστες και προσκυνητές να μάθουν την ιστορία της μονής και της θαυματουργής εικόνας, τη σημασία τους για τον ποντιακό ελληνισμό, αλλά και να δουν ανεκτίμητης αξίας φωτογραφίες.
Πρόκειται για το βιβλίο Ιστορικό της ιερής εικόνας και της μονής Παναγίας Σουμελά, το οποίο κυκλοφόρησε πριν από περίπου ένα μήνα στην Ελλάδα. Συγγραφέας του είναι ο Στέφανος Τανιμανίδης, υπεύθυνος Επικοινωνίας και Δημοσίων Σχέσεων του Παγκόσμιου Συμβουλίου Ποντιακού Ελληνισμού και επίτιμος πρόεδρος της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Ποντιακών Σωματείων.

Μεσολόγγι: Έκλεψε 300 ευρώ από το παγκάρι στον Άγιο Σπυρίδωνα.

Στην σύλληψη ενός άνδρα προχώρησαν νωρίτερα, το απόγευμα ,άνδρες της Ασφάλειας της Α/Δ Αιτωλίας μετά από διάρρηξη και κλοπή στο παγκάρι του Μητροπολιτικού ναού του Αγίου Σπυρίδωνος στο Μεσολόγγι.

ΑΦΟΥ ΡΕΖΙΛΕΥΤΟΥΝ ΘΑ ΕΡΘΕΙ Η ΩΡΑ ΝΑ ΦΥΓΟΥΝ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ-ΑΓΙΟΣ ΠΑ'Ι'ΣΙΟΣ.

Oταν ένας αποφασίζει να κάνει πνευματική ζωή,το πρώτο που πρέπει να κάνει είναι να πάρει διαζύγιο από την λογική,εάν θέλει να προκόψει.Λογική και πνευματική ζωή είναι δύο καταστάσεις εντελώς αντίθετες,που αντίκειται η μία στην άλλη.Αυτός που ζει πνευματικά δεν χρησιμοποιεί την λογική του.Από φυσικού τους οι γυναίκες χρησιμοποιούν πολύ την καρδιά τους και λίγο την λογική.Βλέπουμε οι Απόστολοι,μετά την σύλληψη του Χριστού κάθησαν και σκέφτηκαν με την λογική και φοβούμενοι δεν ακολούθησαν τον Χριστό στην Σταύρωση,ενώ οι γυναίκες με την αγάπη της καρδιάς τους ακολούθησαν τον Χριστό μέχρι τον Σταυρό.Κι όταν ο Κύριός μας κάλεσε τον Πέτρο να περπατήσει πάνω στην θάλασσα και να πάει κοντά Του,ο Πέτρος άρχισε να σκέφτεται με την λογική κι άρχισε να βουλιάζει.Να ενδιαφέρεσαι μόνο για την θεία Δικαιοσύνη κι όχι για την

"ΔΑΚΡΥΖΕΙ" Ο ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΗ ΜΕΡΑ ΤΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ !!! ΓΙΑ ΘΑΥΜΑ ΜΙΛΟΥΝ ΣΤΗΝ ΟΡΕΙΝΗ ΚΟΡΙΝΘΙΑ.

ΣΧΟΛΙΟ Το θαύμα ξεκίνησε την ημέρα των εκλογών.Αναμένουμε τι θα αποφανθεί η εκκλησία στην Κόρινθο.Μπορεί άραγε να είναι προειδοποίηση για επερχόμενες εξελίξεις στην Ελλάδα;

Στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου στον χιονισμένο  Ασπρόκαμπο Κορινθίας ο εσταυρωμένος Χριστός που βρίσκεται πάνω στον ξύλινο Σταυρό μέσα στο ιερό της εκκλησίας δακρύζει!
Η πληροφορία αυτή έφτασε στην sfedona.gr από αναγνώστη μας στην ορεινή Κορινθία . όπως μας λέει στο επώνυμο μήνυμα που μας έστειλε το είδε με τα ίδια του τα μάτια !
Μιλήσαμε τηλεφωνικάμε πολλούς κατοίκους της περιοχής οι οποίοι γνώριζαν το γεγονός και μερικοί από αυτούς είχαν επισκεφθεί την Ιερό Ναό και το είχαν δει.
Μιλήσαμε ακόμα και με ιερέα της περιοχής όπως είδε τον δακρυσμένο Εσταυρωμένο στο Σταυρό και μας είπε σχεδόν σαστισμένος « Τι να σας πω εγώ; Το είδα και εγώ αλλά πρέπει να έρθουν ειδικοί και να μας πουν τι είναι αυτό!»
Οι κάτοικοι της περιοχής άλλοι ομιλούν ανεπιφύλακτα για θαύμα και άλλοι θέλουν να έρθει κάποιος ειδικός να τους πει  που οφείλεται το φαινόμενο.
Δείτε τι μας έγραψε μεταξύ άλλων αναγνώστης μας από την περιοχή:
«Σήμερα 12-02-2015 Πήγα στον Ασπρόκαμπο στον άγιο Νικόλαο !!! Ο Εσταυρωμένος ! (ο Ιησούς χριστός επάνω στον Σταυρό) τρέχει Δάκρυα Μύρο!!! αυτό ξεκίνησε απο

Οι άγιοι Πατέρες για τον Παράδεισο και την Κόλαση.

Είναι πολύ σημαντικό να δούμε την διδασκαλία των αγίων Πατέρων για τον Παράδεισο και την Κόλαση, γιατί αυτοί είναι οι απλανείς διδάσκαλοι της Εκκλησίας, οι φορείς της αμιάντου Παραδόσεως, και γι' αυτό η Αγία Γραφή δεν μπορεί να ερμηνευθεί έξω από την Θεόπνευστη διδασκαλία τους. Άλλωστε, η Εκκλησία, που είναι το θεανθρώπινο Σώμα του Χριστού, γράφει την Αγία Γραφή και την ερμηνεύει. Η γενική διδασκαλία των αγίων Πατέρων της Εκκλησίας είναι ότι ο Παράδεισος και η Κόλαση δεν υπάρχουν εξ επόψεως του Θεού, αλλά εξ επόψεως του ανθρώπου. Βεβαίως, υπάρχει Παράδεισος και Κόλαση σαν δύο τρόποι ζωής, αλλά δεν είναι ο Θεός που τους δημιούργησε. Στην πατερική παράδοση φαίνεται καθαρά ότι δεν υπάρχουν δύο τόποι, αλλά ο ίδιος ο Θεός είναι Παράδεισος για τους αγίους και ο ίδιος ο Θεός είναι Κόλαση για τους αμαρτωλούς. Αυτό συνδέεται αναπόσπαστα με την διδασκαλία των αγίων Πατέρων για την καταλλαγή και την συμφιλίωση, όπως και για την εχθρότητα του ανθρώπου με τον Θεό. Πουθενά στην Αγία Γραφή δεν φαίνεται ότι Θεός καταλλάσσεται με τους ανθρώπους, αλλά ότι ο Χριστός καταλλάσσει τον άνθρωπο με τον Θεό.

Άλλωστε, φαίνεται σε όλη την πατερική Παράδοση ότι Θεός ποτέ δεν είναι εχθρός του ανθρώπου, αλλά ο άνθρωπος καθίσταται εχθρός του Θεού διότι δεν έχει κοινωνία και μέθεξη με Αυτόν. Έτσι ο άνθρωπος γίνεται εχθρός του Θεού και όχι ο Θεός του ανθρώπου. Ο άνθρωπος με την αμαρτία που διαπράττει βλέπει τον Θεό οργισμένο και εχθρικό5. Αυτό το θέμα θα το δούμε παρουσιάζοντας την διδασκαλία συγκεκριμένων Πατέρων της Εκκλησίας.

Νομίζω ότι είναι καλό να αρχίσουμε από τον άγιο Ισαάκ τον Σύρο, ο οποίος κάνει λόγο για το τι είναι Παράδεισος και τι είναι Κόλαση. Μιλώντας για τον Παράδεισο λέγει ότι Παράδεισος είναι η αγάπη του Θεού. Και, φυσικά, όταν αναφερόμαστε στην αγάπη, εννοούμε κυρίως και προ παντός την άκτιστη ενέργεια του Θεού. Γράφει: «Παράδεισος εστίν η αγάπη του Θεού, εν η η τρυφή πάντων των μακαρισμών»6. Αλλά αναφερόμενος και στην Κόλαση λέγει σχεδόν τα ίδια πράγματα, ότι, δηλαδή, και η Κόλαση είναι η μάστιγα της αγάπης. Γράφει: «Εγώ δε λέγω, ότι οι εν τη γεέννη κολαζόμενοι τη μάστιγι της αγάπης μαστίζονται. Και τι πικρόν και σφοδρόν το της αγάπης κολαστήριον;»7.

Έτσι, η Κόλαση είναι το μαρτύριο της αγάπης του Θεού. Άλλωστε, όπως λέγει ο ίδιος, η λύπη στην καρδιά από την αμαρτία, που έγινε σε βάρος της αγάπης του Θεού, «οξυτέρα εστί πάσης κολάσεως γινομένης»8. Πραγματικά, τιμωρία είναι όταν αρνούμαστε και αντιβαίνουμε στην αγάπη κάποιου. Είναι φοβερό να μας αγαπούν και εμείς να συμπεριφερόμαστε ανάρμοστα. Αυτό αν το συγκρίνουμε με την αγάπη του Θεού, μπορούμε να καταλάβουμε το μαρτύριο της Κολάσεως.

Άμα δεν έχεις γέρο να αγοράσεις.

"Παράξενο μου φάνηκε όταν πρωτοάκουσα από το στόμα του παπα-Σίμωνα το «Άμα δεν έχεις γέρο να αγοράσεις».

- Γιατί το λέτε αυτό, παπα-Σίμωνα; Τόσο χρήσιμος είναι ο γέρος; Δεν βλέπετε που τόσα χρόνια σας στέλνουν στο γηροκομείο; Τον  ρώτησα.

Σπάνια φωτογραφία του Αγίου Παϊσίου στο Κελλί του Τιμίου Σταυρού.

ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΘΑΔΔΑΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΨΥΧΕΣ ΤΩΝ ΚΕΚΟΙΜΗΜΕΝΩΝ.

Ερώτηση: Πάτερ, τι μπορείτε να μας πείτε για τις ψυχές των κεκοιμημένων;

Απάντηση: Δεν πρέπει να θρηνούμε για τους νεκρούς, αλλά να προσευχόμαστε φλογερά ώστε ο Θεός να αξιώσει τα αγαπημένα μας πρόσωπα, που έχουν «αναχωρήσει», να συγκατοικήσουν με τους αγγέλους. Αυτό είναι ότι θέλει Εκείνος από μας. Οι θρηνωδίες δεν μας βγάζουν πουθενά. Ο θρήνος ενδέχεται να αποβεί όχι μόνο βλαβερός για τη δική μας υγεία, αλλά και ενοχλητικός για την ειρήνη που έχει χαρίσει ο Κύριος στην ψυχή του αγαπημένου μας προσώπου. 

Πρέπει να προσευχόμαστε για τους αγαπημένους μας. Δεν πρέπει να είμαστε θλιμμένοι και απελπισμένοι. Η εξεζητημένη θλίψη για τους αγαπημένους που έφυγαν από αυτό εδώ τον κόσμο, δεν είναι χριστιανική πράξη, αλλά πράξη που φανερώνει έλλειψη Θεού. Σ' αυτή τη ζωή προετοιμάζουμε τον εαυτό μας για την αιώνια ζωή. Πρέπει να είμαστε ευγνώμονες για καθετί και να ευχαριστούμε τον Θεό που πήρε την ψυχή των αγαπημένων μας νεκρών κοντά Του.

ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΩΣΑΤΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ-ΤΙ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.

"Χρειάζεται πολλή προσευχή" - Αγιος Παΐσιος.

Παλιά, για να κάνη κάτι κανείς, αν ήταν κοσμικός άνθρωπος, θα σκεφτόταν. Αν ήταν πνευματικός άνθρωπος, θα σκεφτόταν και θα 
προσευχόταν. 

Στην εποχή μας ακόμη και «πνευματικοί» άνθρωποι όχι μόνο δεν προσεύχονται, αλλά ούτε σκέφτονται. Και μάλιστα, συχνά πρόκειται για σοβαρά θέματα, και αυτοί κάνουν πρόβες με τον κόσμο. 

Σε όλες τις περιπτώσεις, πριν ενεργήσουμε, να λέμε: «Σκέφθηκα γι' αυτό; Προσευχήθηκα γι' αυτό;». 

Όταν κανείς ενεργή, χωρίς να σκεφθή και χωρίς να προσευχηθή, ενεργεί σατανικά. 

Και βλέπεις, συχνά πολλοί Χριστιανοί με τον τρόπο που ενεργούν, δεν αφήνουν τον Θεό να επέμβη. 

Νομίζουν ότι αυτοί θα τα καταφέρουν όλα μόνοι τους. 

Ενώ ακόμη και ο άπιστος λέει «έχει ο Θεός», αυτοί δεν το λένε. 

Τα βάζει λ.χ. κάποιος με τον καρνάβαλο, ενώ μπορεί να κάνη προσευχή και να ρίξη ο Θεός τέτοιο χαλάζι, που να σκορπίσουν όλοι και να ματαιωθή κάθε εκδήλωση. 

Ή, ας υποθέσουμε, μερικοί κατηγορούν έναν δεσπότη και οι άλλοι καταφεύγουν στο Συμβούλιο Επικρατείας. Αλλά ούτε εκεί σταματούν. Διαδηλώσεις, φασαρίες, άρθρα στις εφημερίδες... 

Συνέχεια ανθρώπινες προσπάθειες και δεν αφήνουν τον Θεό να ενεργήση. 

Δεν καταφεύγουν στην προσευχή, ώστε να απάντηση ο Θεός δια της προσευχής. 

Με την ταπείνωση και την προσευχή διορθώνονται όλα τα αδιόρθωτα.

Η ΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΟΦΗΤΕΙΩΝ -«Ανάσα αξιοπρέπειας» σε όλο τον κόσμο.Ποιοί παίζουν με τις "λέξεις;"ΑΠΙΣΤΕΥΤΗ ΕΠΑΛΗΘΕΥΣΗ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑΣ.

  «Ανάσα αξιοπρέπειας» σε όλο τον κόσμο! "Ο λαός καταπιεζόμενος από τα δυσβάστακτα οικονομικά μέτρα θα ζητάει κάποια στιγμή να ξανασάνει,"γράφει το ΣΚΕΥΟΣ ΕΚΛΟΓΗΣ και όπως όλα δείχνουν φτάσαμε σε αυτό το σημείο.  <<Συλλαλητήρια με σύνθημα «Ανάσα αξιοπρέπειας» την ώρα του Eurogroup πραγματοποιήθηκαν σε δεκάδες πόλεις στην Ελλάδα και στο εξωτερικό ως ένδειξη συμπαράστασης προς την ελληνική κυβέρνηση. >>γράφουν τα ΜΜΕ.  Εκατοντάδες πολίτες με πρόσκληση μέσα από τα κοινωνικά δίκτυα, συγκεντρώθηκαν επίσης στην κεντρική πλατεία της Τρίπολης, στα Περιβολάκια της Κορίνθου, στην κεντρική πλατεία της Καλαμάτας, αλλά και σε άλλες πόλεις της Πελοποννήσου. Συγκέντρωση υπέρ των θέσεων της ελληνικής κυβέρνησης στις διαπραγματεύσεις με τους εταίρους, πραγματοποιείται στο Ηράκλειο Κρήτης.

Κουβανοί και Κολομβιανοί ψέλνουν στα αρχαία ελληνικά ύμνους της Ορθόδοξης Εκκλησίας στη Κούβα.Η Ορθοδοξία στην Α'ι'τή.

Η επικρατούσα θρησκεία της Κούβας είναι ο καθολικισμός,αλλά φιλοξενεί και άλλες θρησκείες.Το 2004  ο Φιντέλ Κάστρο  επιτρέπει να κτιστούν Ελληνικοί Ορθόδοξοι Ναοί. Σήμερα το 2014, η Ελληνική Ορθοδοξία εκκλησία γιορτάζει είναι 10 χρόνια επέτειο.

Η Εκκλησία του Αγίου Νικολάου θα γίνει το σπίτι του Θεού, για χιλιάδες  Κουβανούς. Το βίντεο εκπόνησε το Ελλοπία TV ΗΠΑ. Σκηνοθεσία: Αθηνά Κρικέλη.

Nα προσέχουμε το φαγητό και τα σαρκικά αμαρτήματα...

  Του π. Ιωήλ Κωνστάνταρου

Το ότι ο λόγος τού Θεού είναι πάντοτε επίκαιρος, αυτό επιβεβαιώνεται καθημερινώς απ' αρχής έως και σήμερα και τούτο θα επαναλαμβάνεται δια παντός. Το Απ. Ανάγνωσμα της Κυριακής τού Ασώτου περιγράφει τις καταστάσεις που αντιμετωπίζουν οι πιστοί τόσο εναργώς, που θα ενόμιζε κανείς ότι ο Απόστολος Παύλος ζει και διακονεί την Εκκλησία ανάμεσά μας. Δύο βασικά είναι τα θέματα που στους
λίγους αυτούς στίχους αναπτύσσει στους Κορινθίους και δι αυτών σε όλους τούς πιστούς μέσω τής αποκαλυπτικής διαχρονικότητος. Πρώτον το θέμα τού φαγητού και δεύτερον το θέμα των σαρκικών αμαρτημάτων. Του φοβερού και θανάσιμου αμαρτήματος της πορνείας.

Και για μεν το πρώτο θέμα, αυτό δηλαδή που έχει σχέση με τα “βρώματα” και κατά πόσο ο πιστός έχει εξουσία και μπορεί ελευθέρως να γεύεται ό,τι επιθυμεί, το πνεύμα το άγιον δια του Αποστόλου θα μας διαφωτίσει ότι “πάντα μοι έξεστιν αλλ' ου πάντα συμφέρει”. Όλα όσα δεν απαγορεύει ο νόμος τού Θεού μπορώ να τα έχω. Όλα είναι στην εξουσία μου, αλλά εγώ δεν θα γίνω δούλος σε τίποτε. Η “τετραγωνική” θεολογική λογική τού Αποστόλου είναι καταπληκτική. Γι' αυτό και συνεχίζει: “Τα φαγητά έχουν γίνει για την κοιλία και η κοιλία δια τα φαγητά. Όμως όλα αυτά ο Θεός θα τα καταργήσει στην μέλλουσα ζωή που αναμένουμε”. Επομένως μπορεί ο πιστός να γεύεται της τροφής (όταν επιτρέπεται), αρκεί να μη σκανδαλίζει και φυσικά να μην ξεχνά ποτέ πως “τρώει για να ζήσει και δεν ζει για να τρώει”.

O εαυτός μας, είναι ο μεγαλύτερος εχθρός μας...

Του π. Αρσενίου Κατερέλου

Ὁ χριστιανισμός ἐκπολιτίζει, ἀλλά ὁ πολιτισμός δέν ἐκχριστιανίζει. Θεωροῦμε κατόρθωμα, ὅτι φθάσαμε σέ μηχανές πού «σκέπτονται» καί ἐνεργοῦν σάν «ἄνθρωποι». Ὁ κίνδυνος ὅμως εἶναι, νά καταντήσουν οἱ ἄνθρωποι, νά σκέπτωνται καί νά αἰσθάνωνται σάν μηχανές. Ἤ, μήπως ἤδη ἔχουμε καταντήσει ἔτσι; Διερωτώμεθα... Τήν ἐποχή μας κατακλύζουν οἱ ''κομπιοῦτερς - μνῆμες''. Ὁ σύγχρονος ὅμως ἄνθρωπος, ὁἄνθρωπος χωρίς Χριστό, πάσχει κυρίως ἀπό ''κομπιοῦτερ - λήθης''. Δηλαδή, θέλει καί προσπαθεῖ νά ξεχάση τούς φόβους

του, τίς ἀνασφάλειές του καί τίς ἐν γένει ἐνοχές του καί ὄχι νά ἀποβάλλη τά πάθη του καί ὅλες τίς συνέπειες ἀπό αὐτά. Ἐνῶ, ὅταν καί ἐάν ζοῦμε κατά Θεόν, θέλουμε, ὄχι νά ξεχάσουμε τά πάθη μας, ἀλλά νά τά θεραπεύσουμε.

«Στῶμεν καλῶς· στῶμεν μετά φόβου...»

Ρίγη συγκινήσεως καί δέος καταλαμβάνει τούς πιστούς εἰς τήν ἀναφώνησιν τοῦ λειτουργοῦ: «Στῶμεν καλῶς· στῶμεν μετά φόβου...». Ὁ οὐρανός ἔχει ἤδη «κατέβη» εἰς τόν ναόν καί ἐντός ὀλίγου, ἐνώπιον τοῦ λατρευτικοῦ σώματος, ὁ ἴδιος ὁ Χριστός, θύτης καί θῦμα , θά προσφερθῇ πρός κοινωνίαν τῶν πιστῶν. Ὅλοι  οἱ πιστοί καλούμεθα νά
ἐπιδεικνύωμε προσοχήν καί νά καλλιεργοῦμε τήν συνείδησιν τῆς θεϊκῆς παρουσίας ἐνώπιον τοῦ Ἁγίου Θυσιαστηρίου. Ἡ Θεία Λειτουργία καί ἡ κοινωνία τοῦ Θεοῦ διά τόν πιστόν συνεχίζονται καί ἀφοῦ τελειώσῃ ἡ εὐλογημένη μας λατρεία.

Συνεχίζεται, πρέπει νά συνεχίζεται μυστικῶς εἰς τήν καθημερινότητα καί εἰς θυσιαστήριον πνευματικόν πρέπει νά λειτουργῇ αὕτη ἡ ὕπαρξίς μας. Τελεσιουργοῦμε, ἐμεῖς οἱ ἴδιοι, καί εἰς τόν βωμόν τῆς καρδίας μας, μέ ὅλην τήν θέλησίν μας, ἀλλά καί μέἱερόν ἐνθουσιασμόν καλούμεθα νά σφαγιάσωμε ὁ,τιδήποτε εἶναι δυνατόν νά προσβάλλῃ τήν ἀγάπην Τοῦ «ὡς ἐσφαγμένου ἀρνίου», καί νά ἀποξενώσῃ ἐμᾶς τούς ἰδίους τῆς ἀκτίστου Χάριτος καί τοῦ θείου Φωτός πού ἐλάβαμε διά τῆς Θείας Κοινωνίας.

Προφητείες για τους εσχάτους καιρούς Από τον βίο του αγίου Ανδρέα του δια Χριστόν Σαλού.

Αρχές των ωδίνων

Ο Επιφάνιος συναντήθηκε κάποτε με τον όσιο και τον πήρε σπίτι του, με σκοπό να ξεκουρασθεί για μια τουλάχιστον εβδομάδα απ’ τους πολλούς κόπους. Κάθησαν κάπου μόνοι τους και ο νέος άρχισε να τον ερωτά:

-   Πως θα γίνει το τέλος του κόσμου; Τι είναι «αι αρχαί των ωδίνων» και πότε θα γίνουν; Από που θα καταλάβουν οι άνθρωποι ότι πλησιάζει η συντέλεια, και ποια θα είναι τα σημάδια που θα τη φανερώνουν; Ποιο τέλος θα έχει η Πόλις μας (Κωνσταντινούπολη), αυτή η νέα Ιερουσαλήμ; Τι θα γίνουν οι σεβάσμιοι ναοί; Τι θα γίνουν οι θείοι σταυροί, οι άγιες εικόνες και τα ιερά βιβλία; Που θα ασφαλισθούν τα λείψανα των αγίων; Εξήγησέ μου, σε παρακαλώ! Ξέρω ότι για σένα και τους αγίους, που είναι όμοιοι μ’ εσένα, είπε ο Θεός: «Υμίν δέδοται γνώναι τα μυστήρια της βασιλείας των ουρανών». Πόσο μάλιστα τα μυστήρια του κόσμου!

Η ΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΟΦΗΤΕΙΩΝ-ΟΙ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ ΠΟΥ ΑΝΕΦΕΡΕ Ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ.

Οταν επισκέφτηκα κάποτε το Μοναστήρι του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού είχα πολλές απορίες και ήθελα να συζητήσω πολλά θέματα γι αυτά που είχε αναφέρει ο Αγιος.Αν όμως συζητήσεις για πολύ ώρα δεν θα σου μείνουν πολλά πράγματα στο μυαλό.Αν ακούσεις μόνο μία ή δύο προτάσεις μπορείς να τις θυμάσε.Είχα την ατυχία να μην συναντήσω καμμία μοναχή στο Μοναστήρι.Για επίλυση όμως όσων με απασχολούσαν μου δόθηκε το βιβλίο της Μονής με τις ερμηνείες των προφητειών του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού,που ακόμα και για ώρες να συζητούσα,σήμερα δεν θα θυμόμουν σχεδόν τίποτα,ενώ γραπτώς αναλόγως των γεγγονότων,διαβάζω τις ερμηνείες,κι επειδή πολύ κατά καιρούς έχουν πέσει έξω στις ημερομηνίες,σήμερα θα παρουσιάσω από το βιβλίο αυτό την ερμηνεία πάνω στις ημερομηνίες που ανέφερε ο Αγιος Κοσμάς και τις οποίες αναμένουμε,και τις εξετάζει το βιβλίο,με ιστορικά δεδομένα ,που όπως γνωρίζουμε η ιστορία πολλές φορές επαναλαμβάνετε. 

«Θά ζητήσουν νά σας πάρουν στρατιώτας. Δεν θά προλάβουν όμως>> (69 Καντ).

«Θά θελήσουν νά σας στρατολογήσουν, αλλά δεν θά προλάβουν>>_ _t Καλ).

«Θά σας ζητήσουν στρατό" αλλά σεις μή φοβηθήτε, δεν θα έχουν τον καιρό νά τόν μάσουν» (11(a) Άλβ).

Επιστρατεύσεις έγιναν πολλές άπό τους Τούρκους, καί από τους Αλβανούς αργότερα καί άπό Ιταλούς ακόμα.

Γιά την εθνική έπανάστασι κατ' αρχήν ή στρατολογία ήταν εθελοντική. Αργότερα ή στρατολογία γίνεται στήν ελεύθερη πλέον Έλλάδα και ο στρατός περνά τά τότε εθνικά σύνορα γιά νά ελευθέρωση και τα υπόλοιπα κρατούμενα ελληνικά εδάφη. Επομένως στά εδάφη αυτά δεν μπορούσε νά γίνη στρατολογία. Απλώς υπήρχαν διάφορες ομάδες άπελευθερωτών-έπαναστατών, πού μόλις έπλησίασε ό εθνικός στρατός ένώθηκαν μαζί του' εναντίον των Τούρκων.

Στρατολογίες έγιναν διάφορες ως τήν τελική άπελευθέρωση τμημάτων της χώρας πού είναι σήμερα ελεύθερη.

Ελληνικός στρατός πολέμησε εναντίον των Τούρκων στήν Μικρά Ασία,τότε στρατολογήθηκαν άνδρες.

Τό 1940 έγινε βιαστική στρατολογία διά τήν άντιμετώπιση της Ιταλικής εισβολής κατά τόν β' παγκόσμιο πόλεμο.

Τό 1974 πάλι έγινε έπιστράτευσι γιά τήν Κύπρο* τό Aιγαίο γέμισε πλοία* τά ελληνικά πλοία έφτασαν πολύ κοντά στήν Κύπρο και ήταν έτοιμα γιά τίς πολεμικές επιχειρήσεις, αλλά τά άνεκάλεσε τό Γενικό Επιτελείο.

Οί προφητείες όμως αυτές [69 Καντ - 35 Καλ -11 (a)δεν αναφέρονται σέ πραματοποίηση στρατολογίας, άλλά στήν μή πραγματοποίηση

Ο Άγιος Χαράλαμπος.

† ΑΡΧΙΜ. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ Δ. ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΥ 

Ο Άγιος Χαράλαμπος

Ο ιερεύς της Μαγνησίας

Ο Άγιος Χαράλαμπος ο Ιερομάρτυς και θαυματουργός, γεννήθηκε στην Μαγνησία το 90 μ.Χ. περίπου και μαρτύρησε στα χρόνια των μεγάλων διωγμών της Χριστιανοσύνης. Η Μαγνησία αυτή κατά πάσαν πιθανότητα ήτανε στη Θεσσαλία. Τα ερείπιά της σώζονται ακόμη κοντά στο χωριό που λέγεται «Μηλιές». Είχε το ευτύχημα να γεννηθή από γονείς ευσεβείς χριστιανούς που κρατούσανε την πίστι τους στο Χριστό με κίνδυνο της ζωής τους στους δύσκολους, αλλά ηρωικούς εκείνους χρόνους των διωγμών.

Στην Μαγνησία έζησε όλη του την ζωή ο Άγιος Χαράλαμπος. Εκεί σαν νέος, ήτανε φωτεινό παράδειγμα συνετής ζωής. Αργότερα η πίστις του στο Χριστό έγινε πιο φλογερή και η επιθυμία του να βοηθήση τους Χριστιανούς και τους ειδωλολάτρες, να σωθούνε, πιο μεγάλη. Δεν μπορούσε να ησυχάση, όταν σκεπτότανε, ότι υπάρχουν άνθρωποι μακρυά από το Χριστό, που δεν ξέρουν ποιος είναι ο προορισμός τους και γιατί ζουν εδώ στη γη.

Είναι κρίμα, έλεγε, είναι τρομερό, είναι αδιανόητο να ζούνε οι άνθρωποι στην πλάνη της ειδωλολατρείας και να πάνε κατόπιν στην Κόλασι.

Η Τ Υ Φ Λ Η Α Γ Ι Α Μ Α Τ Ρ Ω Ν Α Α Π Ο Τ Η Ν Μ Ο Σ Χ Α.

Υπήρξε πάμπτωχη, τυφλή εκ γενετής, και κατατρεγμένη από το τότε Σοβιετικό καθεστώς.
Είχε από τον Χριστό το χάρισμα τής διόρασης αλλά και της προόρασης. Μπορούσε να
βλέπει συμβάντα πού διαδραματίζονταν ή επρόκειτο να
διαδραματισθούν σε εκατοντάδες μίλια μακριά και σε
άγνωστους γι’ αυτήν τόπους.
Ο Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης, ποιμένας της
Ορθοδόξου Ρωσικής Εκκλησίας, όταν για πρώτη φορά
συνάντησε την 14χρονη τότε τυφλή Ματρώνα, στον

Εις εαυτόν ελθών…

Θεός  είναι  πολύ  κοντά  μας,  άλλα  και  πολύ  ψηλά.  Για  να  κάμψη  κανείς  τον  Θεό, ώστε  νά  κατεβή  να  μείνη  μαζί  του,  πρέπει  νά  ταπεινωθή  και  νά  μετανοήση.  Τότε  ό πολυεύσπλαχνος Θεός, βλέποντας  την ταπείνωση του,  τον υψώνει ώς  τούς Ουρανούς  και τόν  αγαπάει  πολύ.  ­Χαρά  εσται  εν  τω  ούρανω επί  ένί  άμαρτωλω  μετανοουντι,  λέει  τό Ευαγγέλιο.

Αγίου Παΐσιου του Αγιορείτου: «Χωρίς πίστη δεν μπορεί να σταθεί ο κόσμος»

Πήγαιναν να καταργήσουν την θρησκεία, γιατί νόμιζαν ότι η θρησκεία δημιουργεί προβλήματα.
Τώρα σιγά-σιγά βλέπουν ότι ο άνθρωπος, όταν δεν πιστεύη, δεν έχει φρένο και γίνεται θηρίο· δεν μπορεί να σταθή χωρίς ιδανικά. Ένας δημοσιογράφος πήγε σε έναν παλιό πολιτικό, κομμουνιστή, και τον ρώτησε: «Τι πρέπει να προσέξουν οι σημερινοί πολιτικοί για να πετύχουν και τι για να μην αποτύχουν;»

Προφητεία Γερόντα Παΐσίου: Διαλύεται η Ευρώπη λόγω Γερμανίας.

Διαλύεται η Ευρώπη λόγω Γερμανίας! Αμφισβητείται το ευρώ. Εξεγείρονται οι κοινωνίες. Αναβιώνουν έχθρες μεταξύ των κρατών.(Δείτε και μετά την προφητεία )
Προσωπικές μαρτυρίες, Σταύρος Βαλίδης, πρώην διοικητής Αστυνομικού τμήματος τού Αγίου Όρους.

Τόν Γέροντα Παϊσιο τόν γνώρισα, όταν μέ αξίωσε ό Θεός νά υπηρετήσω ώς διοικητής τού Αστυνομικού Τμήματος τού Αγίου Όρους.
Τόν Νοέμβριο τού 1991 μαζί μέ έναν συνάδελφο αστυνομικό κατηφορίσαμε από τίς Καρυές γιά τό κελλί του.
Εκείνη τήν εποχή ξέραμε καλά ότι, άν τήν ημέρα έμπαιναν 300 προσκυνητές, οί μισοί από αυτούς πήγαιναν στόν πατέρα Παϊσιο...
Στήν επάνω πόρτα τού φράκτη σέ καλωσόριζε μιά πινακίδα πού έγραφε " κεραστείτε " καί από κάτω υπήρχε ένα κουτί μέ λουκούμια. Υπήρχε ακόμη τρεχούμενο νερό καί μερικά σιδερένια κύπελλα γιά νά πίνουν οί προσκυνητές.
Όταν φθάσαμε, ήταν ευτυχώς εκεί καί σκάλιζε τόν κήπο του.
Εκείνο πού μού έκανε μεγάλη εντύπωση ήταν ότι ό Γέροντας, άν καί απομονωμένος από τόν κόσμο, γνώριζε σχεδόν τά πάντα πού συνέβαιναν, από πλευράς αστυνομεύσεως καί εθνικής ασφάλειας καί αφορούσαν τό Αγιο Ορος. Ηταν ακόμη ενήμερος γιά όλα όσα συνέβαιναν στήν Ελλάδα.

Βαρουφάκης: με ειδική αποστολή την επιβολή της Κάρτας!

Προσωπικά, θέλουμε να εστιάσουμε σε αυτό που μας έχει επισημανθεί από τους γέροντες της Ορθοδοξίας:
την επιβολή του λεγόμενου τέλειου συστήματος οικονομικού ελέγχου (γ. Αγγελόγλου) μέσω κάποιας Κάρτας στην οποία θα συγκεντρώνονται τα δεδομένα για τον καθένα από διάφορες υπηερεσίες.
Έγραφε ο Αρχιμανδρίτης Χρισόδουλος Αγγελόγλου την δεκαετία του '90:
«Επέβαλαν (και θα επιβάλλουν) στη χώρα μας ένα πολύ μεγάλο εξωτερικό δημόσιο χρέος,τόσο μεγάλο που, όχι μόνον να μη μπορούμε να το ξεχρεώσουμε, αλλά ούτε τους τόκους αυτού του δανείου να μην προλαβαίνουμε" με αυτό καταφέρνουν με εύλογη δικαιολογία να επιβάλλουν στο λαό ένα οικονομικό πρόγραμμα εξόντωσης, έως εσχάτων. Θα επιβάλλουν συνεχώς νέα οικονομικά μέτρα, δυσβάστακτα, φόρους ασήκωτους και πάρα πολλά άλλα μέτρα, έτσι ώστε να κάνουν το λαό να αγανακτήσει. Και τι θα πετύχουν με αυτό; Ακούστε" Ο λαός καταπιεζόμενος από τα δυσβάστακτα οικονομικά μέτρα θα ζητάει κάποια στιγμή να ξανασάνει, αλλά αυτή τη στιγμή δεν πρόκειται να του τη χαρίσουν ποτέ, παρά μόνον έως ότου σκύψει το κεφάλι του εντελώς στο έδαφος, δηλώνοντας τέλεια υποταγή στο καινούργιο τους σύστημα. Θα λένε: Έχετε δίκιο που διαμαρτύρεσθε, όμως έχετε μεγάλο εξωτερικό χρέος και αυτοί που έχουν

Ώρες αγωνίας για Πατρινό ναυτικό που έπεσε στα χέρια πειρατών - Απήχθη στη Νιγηρία - Προσευχή ζήτησε ο Μητροπολίτης.

Ώρες αγωνίας περνά η οικογένεια Πατρινού Ναυτικού, ο οποίος βρίσκεται στους ομήρους της πειρατείας που σημειώθηκε στη Νιγηρία, στο πλοίο "Κάλαμος".
Ο Νίκος είναι ανάμεσα στους απαχθέντες και οι δικοί του αγωνιούν για την τύχη του. Στο θέμα αναφέρθηκε ο Μητροπολίτης Πατρών κ. Χρυσόστομος στη διάρκεια του κηρύγματός του χθες , στον Ιερό Ναό του Αγίου Ανδρέα, ζητώντας από τους πιστούς να προσευχηθούν.