Χρήματα στη Γραφή
Όσο υπάρχει η ανθρωπότητα, τόσο καιρό υπάρχουν τα χρήματα. Δεν έμοιαζαν πάντα με χάρτινους λογαριασμούς ή μεταλλικά νομίσματα γνωστά σε εμάς. Στην αρχαιότητα, οι άνθρωποι χρησιμοποιούσαν δέρματα ζώων, χρυσά αντικείμενα, όπλα, ακόμα και... ανθρώπους σαν τους εαυτούς τους ως διαπραγματευτικά χαρτιά.
Αν ανοίξουμε την Αγία Γραφή, θα δούμε πολλές παραβολές όπου αναφέρονται χρήματα. Τα νομίσματα που κυκλοφορούσαν μεταξύ των Εβραίων ήταν χρυσός, ασήμι και χαλκός. Τα ονόματά τους (μπορείτε να μάθετε για αυτό από τη Βίβλο): ταλέντο, μίνα, δραχμή, δηνάριο, ασσάριο, κόρνταντ, άκαρι.
Πιθανώς το πιο διάσημο και αναφερόμενο απόσπασμα της Γραφής για τα χρήματα είναι η απάντηση του Χριστού στους Φαρισαίους, οι οποίοι Τον ρώτησαν: Τι πιστεύεις; Επιτρέπεται η απόδοση φόρου στον Καίσαρα ή όχι;Η πονηριά της ερώτησης ήταν ότι αν ο Σωτήρας είχε απαντήσει καταφατικά, οι Φαρισαίοι θα τον κατηγορούσαν ενώπιον του λαού ότι υποστήριξε τους Ρωμαίους κατακτητές, και αν ήταν αρνητικό, θα τον είχαν αναφέρει στις αρχές ως επαναστάτη. Ο Ιησούς απάντησε πολύ σοφά και απλά, ζητώντας πρώτα ένα ρωμαϊκό νόμισμα, το δηνάριο, στο οποίο κόπηκε η εικόνα του αυτοκράτορα Καίσαρα: λοιπόν, αποδώστε τα του Καίσαρα στον Καίσαρα και τα του Θεού στον Θεό.
Άνθρωποι μακριά από την Εκκλησία πιστεύουν ότι τα χρήματα είναι κάτι βρώμικο, ανάξιο να μπουν στο ναό. Και σε επιβεβαίωση δίνουν ένα παράδειγμα όταν ο Χριστός διώχνει τους εμπόρους από το ναό, τους αναποδογυρίζει τα τραπέζια με χρήματα: Και αφού μπήκε στο ναό, άρχισε να διώχνει αυτούς που πουλούσαν και αγόραζαν σε αυτόν, λέγοντάς τους: Είναι γραμμένο: Μου το σπίτι είναι σπίτι προσευχής, αλλά το έχεις κάνει λάκκο κλεφτών . Αλλά πριν αρχίσουμε να καταγγέλλουμε την Εκκλησία και τα κηροπωλεία, ας καταλάβουμε τι έκανε ο Κύριος.
Η παραδοσιακή Ισραηλιτική κοινωνία χωρίστηκε σε τέσσερις ομάδες: Φαρισαίους, Σαδδουκαίους, Εσσαίους και Ζηλωτές. Οι τελευταίοι ήταν μια κλειστή κοινότητα τρομοκρατών - επαναστατούσαν τακτικά ενάντια στη ρωμαϊκή εξουσία. Η τελευταία τους εξέγερση έληξε πολύ θλιβερά: ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Τίτος πολιόρκησε την Ιερουσαλήμ και την κατέστρεψε ολοσχερώς.
Για να εμπλακούν σε ανατρεπτικές δραστηριότητες χρειάζονται υλικά μέσα. Και οι Ζηλωτές κέρδιζαν χρήματα για τις δραστηριότητές τους πουλώντας θυσίες στον ναό της Ιερουσαλήμ. Γι' αυτό ο Κύριος είπε ότι το σπίτι του έγινε λάκκο ληστών. Όταν έδιωξε τους εμπόρους, έδιωξε τους ληστές, όχι τους πωλητές.
Η στάση του Χριστού απέναντι στα χρήματα ήταν πάντα ήρεμη. Δεν καταδικάζει τους πλούσιους, αλλά ταυτόχρονα ζητά πάντα να δείχνει αγάπη προς τον πλησίον και να κάνει φίλους για τον εαυτό του με άδικο πλούτο . Τι σημαίνει αυτό; Όπως εξήγησε αργότερα ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος , όλος ο πλούτος που έχει ένας άνθρωπος είναι άδικος: είτε είναι τίμια κερδισμένα χρήματα είτε μια κληρονομιά που έχει λάβει. Χωρίς το θέλημα του Θεού, δεν θα είχαμε λάβει τα χρήματα, επομένως, μοιράζοντάς τα σε φτωχούς και άπορους, αποκτούμε μεσίτες για τις ψυχές μας ενώπιον του Κυρίου.
Λένε ότι όταν θάφτηκε ο διάσημος στρατηγός ο Μέγας Αλέξανδρος , τα χέρια του φάνηκαν από το φέρετρο. Ο ίδιος το διέταξε έτσι - για να βλέπουν όλοι: έχοντας κατακτήσει ολόκληρο τον κόσμο, δεν μπορούσε να πάρει τίποτα από αυτή τη ζωή.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου