Η Παλαιά Διαθήκη λέει ότι την παραμονή του ερχομού Του ο Κύριος θα στείλει έναν φλογερό κήρυκα στους ανθρώπους - τον προφήτη Ηλία. Και το Ευαγγέλιο λέει ότι «κατά το πνεύμα του Ηλία» είχε ήδη έρθει ο Ιωάννης ο Βαπτιστής. Άρα, δεν μπορούμε πλέον να περιμένουμε τον ίδιο τον προφήτη Ηλία;
Η προφητεία για την εμφάνιση του Ηλία στη γη περιέχεται στις τελευταίες γραμμές του βιβλίου του προφήτη Μαλαχία, ο οποίος έζησε περίπου 400 χρόνια πριν από τον Χριστό. Εκ μέρους του Κυρίου, ο Μαλαχίας διακηρύσσει: Θα σου στείλω τον προφήτη Ηλία πριν από τον ερχομό της μεγάλης και τρομερής ημέρας του Κυρίου. Και θα γυρίσει τις καρδιές των πατέρων στα παιδιά, και τις καρδιές των παιδιών στους πατέρες τους, μήπως έρθω και χτυπήσω τη γη με κατάρα (Μαλ 4 :5-6).
Φαίνεται ότι όλα είναι ξεκάθαρα: ο Θεός θα στείλει στη γη τον προφήτη Ηλία...
Αλλά συχνά πιστεύεται ότι ο Ιωάννης ο Βαπτιστής εννοείται στην πραγματικότητα εδώ. Άλλωστε, γι' αυτόν, και με πολύ παρόμοια λόγια, μίλησε κάποτε ο Αρχάγγελος Γαβριήλ: Θα πάει μπροστά Του (Χριστός - Εκδ.) με το πνεύμα και τη δύναμη του Ηλία, για να επιστρέψει τις καρδιές των πατέρων στα παιδιά , και στους ανυπάκουους τον τρόπο σκέψης των δικαίων, για να παρουσιάσουν τον λαό στον Κύριο προετοιμασμένος (Λουκάς 1:17 ). Ναι, και ο ίδιος ο Χριστός κάποτε έλυσε την αμηχανία των μαθητών: Πώς λένε λοιπόν οι γραμματείς ότι ο Ηλίας πρέπει να έρθει ενώπιον [Σας]; - με έναν μάλλον διφορούμενο τρόπο: Αλήθεια, ο Ηλίας πρέπει να έρθει πρώτος και να τακτοποιήσει τα πάντα. αλλά σας λέω ότι ο Ηλίας έχει ήδη έρθει, και δεν τον αναγνώρισαν, αλλά του έκαναν όπως ήθελαν. Από αυτά τα λόγια του Χριστού, οι μαθητές κατάλαβαν ότι τους μιλούσε για τον Ιωάννη τον Βαπτιστή (Ματθαίος 17 :10-13).
Ας προσέξουμε όμως τα λόγια του προφήτη Μαλαχία: πριν την έλευση της μεγάλης και φοβερής ημέρας του Κυρίου. Αν είχε προφητεύσει για τον Ιωάννη, τότε με τον όρο «ημέρα του Κυρίου» προφανώς θα εννοούσε τα γεγονότα που περιγράφονται στο Ευαγγέλιο.
Ήταν ο ερχομός του Κυρίου Ιησού Χριστού στον κόσμο πριν από δύο χιλιάδες χρόνια «μεγάλος και τρομερός»;
Ο ίδιος ο Χριστός μίλησε για τον εαυτό Του με εντελώς διαφορετικά λόγια - με τα λόγια του προφήτη Ησαΐα: Το Πνεύμα του Κυρίου είναι επάνω μου. Διότι με έχρισε για να κηρύξω καλά νέα στους φτωχούς, και με έστειλε για να θεραπεύσω τους συντετριμμένους, να κηρύξω απελευθέρωση στους αιχμαλώτους, αποκατάσταση της όρασης στους τυφλούς, να ελευθερώσω αυτούς που καταπιέζονται, να κηρύξω το αποδεκτό έτος του Κυρίου (Ησαΐας 61 :1-2).
Αυτή είναι μια προφητεία για το Θείο έλεος και την αγάπη, και καθόλου για κάτι μεγάλο και τρομερό. Και αυτό ακριβώς, σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου, έχει εκπληρωθεί «σήμερα», με την εμφάνισή Του στον κόσμο (πρβλ. Λουκάς 4 :17-21). Διότι ο Θεός δεν έστειλε τον Υιό Του στον κόσμο για να κρίνει τον κόσμο, αλλά για να σωθεί ο κόσμος μέσω Αυτόν , λέει ένα άλλο μέρος της Αγίας Γραφής (Ιωάννης 3:17 ).
Και «τη Μεγάλη και Τρομερή Ημέρα του Κυρίου», όλοι οι άγιοι πατέρες που ερμήνευσαν την Αγία Γραφή την απέδωσαν ομόφωνα στον καιρό της Δευτέρας Παρουσίας του Χριστού, που θα γίνει το φινάλε της ανθρώπινης ιστορίας και ο καιρός της Κρίσης. Έτσι μιλάει ο ίδιος ο Κύριος μέσω του προφήτη Ιωήλ:
Η Ημέρα του Κυρίου πλησιάζει. Θα έρθει ως ερήμωση από τον Παντοδύναμο. Ας τρέμουν όλοι οι κάτοικοι της γης, γιατί έρχεται η ημέρα του Κυρίου... - μια μέρα σκότους και σκότους, μια συννεφιασμένη και ομιχλώδη μέρα <...> Ο ήλιος και το φεγγάρι θα σκοτεινιάσουν, και τα αστέρια θα χάνουν το φως τους. Και ο Κύριος θα δώσει τη φωνή Του ενώπιον του στρατού Του, γιατί ο στρατός Του είναι πολύ μεγάλος και ο εκτελεστής του λόγου Του είναι δυνατός. Διότι η ημέρα του Κυρίου είναι μεγάλη και πολύ τρομερή, και ποιος μπορεί να την αντέξει; (Ιωήλ 1:15 , 2 :1-3, 10-11).
Αυτή είναι η ημέρα που θα εμφανιστεί ο προφήτης Ηλίας για να αναγγείλει.
Δηλαδή ο Ιωάννης ο Βαπτιστής και ο Ηλίας είναι αγγελιοφόροι διαφορετικών γεγονότων;
Ακριβώς. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, τον οποίο ο ίδιος ο Χριστός αποκάλεσε τον μεγαλύτερο από τους προφήτες που γεννήθηκαν από γυναίκες (Λουκάς 7:28 ), ανήγγειλε «εν πνεύματι και τη δύναμη του Ηλία» την Πρώτη Παρουσία του Κυρίου - μια σωτήρια, ελεήμονα και θεραπευτική έλευση. Και ο προφήτης Ηλίας, φλεγόμενος από ζήλο για τον Θεό, στον λόγο του οποίου ο Κύριος έριξε φωτιά στα κεφάλια των αμαρτωλών (Β' Βασιλέων 1 :9-12), θα εμφανιστεί για να αναγγείλει τη Δευτέρα Παρουσία Του, την Ημέρα της Κρίσης.
Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος εξηγεί: « Η Γραφή μιλάει για δύο ερχομούς του Χριστού, του παρελθόντος και του μέλλοντος <...> Οι προφήτες... λένε ότι ο πρόδρομος ενός από αυτούς, δηλαδή του δεύτερου, θα είναι ο Ηλίας, και ο πρώτος. ήταν ο Ιωάννης, τον οποίο ο Χριστός αποκαλεί Ηλία - όχι επειδή ήταν Ηλίας, αλλά επειδή έκανε τη διακονία Του... Όταν ο Χριστός κάλεσε τον Ιωάννη Ηλία, τον ονόμασε λόγω της ομοιότητας της διακονίας».
Ποιες ήταν οι ομοιότητες μεταξύ των υπουργείων τους;
Σχεδόν σε όλα, λέει ο Χρυσόστομος: «Εκείνος ζούσε στα βουνά, και αυτός πέρασε καιρό στην έρημο. Αυτός τρέφονταν από κοράκια και αυτός έφαγε ακρίδες . Ήταν ντυμένος με μανδύα και αυτός με δέρμα καμήλας. Ήταν σκληρός και κατήγορος, και αυτός ήταν το ίδιο. κατήγγειλε τον Αχαάβ, τον βασιλιά του Ιούδα, και την Ιεζάβελ τη σύζυγό του: εσύ , λέει, διαφθορέας του Ισραήλ και του οίκου του πατέρα σου (Α' Βασιλέων 18:18 ), - και ο Ιωάννης κατήγγειλε τον Ηρώδη και την Ηρωδιάδα: δεν πρέπει να έχεις τη γυναίκα του αδελφού σου (Μάρκος 6:18 )».
Όταν ο Αρχάγγελος είπε στον ιερέα Ζαχαρία ότι ο γιος του Ιωάννης θα ενεργούσε με το πνεύμα και τη δύναμη του Ηλία , εννοούσε ότι θα κήρυττε μεταξύ των Ιουδαίων «με τον ίδιο ζήλο για τον Θεό και τη δύναμη ... με τον οποίο έδρασε κάποτε ο μεγαλύτερος προφήτης Ηλίας μεταξύ των συγχρόνων του», προσθέτει ο διάσημος διερμηνέας της Βίβλου του τέλους του 19ου - των αρχών του 20ου αιώνα, καθηγητής της Θεολογικής Ακαδημίας της Αγίας Πετρούπολης, Alexander Pavlovich Lopukhin.
Αλλά το κήρυγμα του Ιωάννη σε καμία περίπτωση δεν «ακυρώνει» την προφητεία για την εμφάνιση του προφήτη Ηλία στο τέλος των καιρών. Παρεμπιπτόντως, ο προφήτης Μαλαχίας μιλάει επίσης για τον Ιωάννη τον Βαπτιστή, αλλά χωριστά από τον Ηλία: Ιδού, στέλνω τον άγγελό μου, και θα προετοιμάσει τον δρόμο μπροστά μου, και ξαφνικά ο Κύριος, που ζητάτε, και ο άγγελος του η διαθήκη, όποιον επιθυμείς, θα έρθει στον ναό Του (Μαλ 3 :1). Και είναι ακριβώς αυτό το μέρος που αναφέρει ο Κύριος Ιησούς Χριστός όταν μιλά με τον κόσμο για τον Ιωάννη (Ματθαίος 11:10 ).
Γιατί έχει σημασία αν έχει έρθει ή όχι ακόμα ο Ηλίας;
Αυτή η ερώτηση ενόχλησε τους μαθητές του Χριστού. Γεννήθηκε σε αυτούς μετά από πρόταση γραμματέων - Εβραίων ειδικών και ερμηνευτών της Γραφής, πολλοί από τους οποίους έβλεπαν τον Χριστό ως απατεώνα και προσπάθησαν να Τον καταδικάσουν για εξαπάτηση. Οι γραμματείς πέρασαν πολύ καιρό ρωτώντας τον Ιωάννη αν ήταν ο Ηλίας (ή μήπως κάποιος άλλος προφήτης; ή ο ίδιος ο Μεσσίας;). Και αφού έλαβαν αρνητική απάντηση, κατέληξαν: αφού ο Ιωάννης δεν είναι Ηλίας, σημαίνει ότι ο Ιησούς δεν είναι ο Μεσσίας. «Αν ο Ηλίας δεν ήρθε, τότε, σύμφωνα με τη Γραφή, η έλευση του Σωτήρα δεν έχει γίνει ακόμη», εξήγησε ο μακαριστός Ιερώνυμος του Στριδώνα τη λογική του συλλογισμού τους.
Το λάθος τους συνδέθηκε με μια εντελώς ψεύτικη ιδέα για τον Σωτήρα, διαδεδομένη εκείνη την εποχή μεταξύ των Εβραίων. Πιστεύεται ότι θα εμφανιζόταν ως πολιτικός ηγέτης, ως ο νέος Βασιλιάς Δαβίδ, ότι θα απελευθέρωσε τον εβραϊκό λαό από την εξουσία των Ρωμαίων και θα επέστρεφε την κρατική ανεξαρτησία και την προηγούμενη δύναμη στους Εβραίους. Πιστεύεται ότι ο Σωτήρας θα εμφανιζόταν αμέσως ως θριαμβευτής και ο προφήτης Ηλίας θα αναγγείλει την κρίση για όλους τους εχθρούς της Ιουδαίας...
Και μόνο λίγοι εκείνα τα χρόνια θυμήθηκαν τα καταπληκτικά λόγια του προφήτη Ησαΐα για τον καταφρονημένο Δίκαιο, ο οποίος πήρε πάνω του τις ασθένειές μας και έφερε τις ασθένειές μας... και από τις ραβδώσεις Του θεραπευθήκαμε (Ησ . 53 :3, 5). . Και στην πραγματικότητα, αυτό ακριβώς συνέβη.
Ο αληθινός Μεσσίας ήρθε να υποφέρει και με τον θάνατό Του να εξιλεώσει τις αμαρτίες όλων των μετανοημένων αμαρτωλών - και αυτό ακριβώς προφήτεψε ο Ιωάννης ο Βαπτιστής. Και ο προφήτης Ηλίας θα εμφανιστεί μια μέρα με την είδηση ότι ο Κύριος έρχεται ξανά - όχι πλέον σε ταπείνωση, αλλά σε δόξα. Και θα κρίνει όλους όσους δεν δέχτηκαν το μήνυμα της σωτηρίας.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου