Τρίτη 27 Αυγούστου 2013

Κληρικός που πήγε για προσκύνημα στα Ιεροσόλυμα αγνοείται.

Η μυστηριώδης εξαφάνιση ενός ορθόδοξου κληρικού στα Ιεροσόλυμα απασχολεί εδώ και δέκα ημέρες τις ισραηλινές αρχές ασφαλείας. Ο ιερέας που επισκέφθηκε τους Αγίους Τόπους με την σύζυγο και την κόρη του βγήκε από το ξενοδοχείο όπου διέμεναν για να περπατήσει και έκτοτε τα ίχνη του έχουν χαθεί.


Ο Βασίλειος Βαρλάμοφ όπως ονομάζεται, υπηρετεί στη Ρωσία. Από εκεί ταξίδεψε με την οικογένεια του προκειμένου να προσκυνήσουν για πρώτη φορά τα πανάγια προσκυνήματα.

Την προηγούμενη της εξαφάνισης του, είχε νιώσει αδιαθεσία και χρειάστηκε να επισκεφθεί το νοσοκομείο της Ιερουσαλήμ όπου δεν χρειάστηκε να παραμείνει αφού το πρόβλημα που αντιμετώπιζε δεν ήταν σοβαρό.

Την επομένη λίγο πριν το πρωινό είπε πως θέλει να βγει για έναν περίπατο. Τρεις ώρες μετά και αφού δεν είχε δώσει κανένα σημείο ζωής η σύζυγός του κινητοποίησε τις αρχές και ενημέρωσε το ρωσικό προξενείο.

Οι αρχές, τον έχουν αναζητήσει ακόμη και σε νοσοκομεία όπως και σε νεκροτομεία, όμως δεν βρέθηκε πουθενά.

Ο κληρικός, που στην έξοδο του δεν φορούσε ιερατική αμφίεση, δεν φαίνεται ούτε στα βίντεο ασφαλείας που τον αναζήτησαν.               http://www.dogma.gr/default.php?pname=Article&art_id=3470&catid=13

Ο Ομπάμα εξετάζει το ενδεχόμενο διήμερου κτυπήματος στη Συρία.

Οι Αξιωματούχοι του Λευκού Οίκου λένε ότι  οι Ηνωμένες Πολιτείες μπορεί να ξεκινήσουν μια περιορισμένη στρατιωτική επίθεση στη Συρία το συντομότερο αυτή τη Πέμπτη, καθώς η κοινότητα των υπηρεσιών πληροφοριών ετοιμάζεται να κυκλοφορήσει μια έκθεση που δικαιολογεί την ανάληψη δράσης  μαζί με τους σύμμαχους.. An image grab taken from a video uploaded on YouTube on August 26, 2013 allegedly shows a UN inspectors (C) visiting a hospital in the Damascus suburb of Moadamiyet al-Sham. (AFP Photo)


            Οι Ανώτεροι αξιωματούχοι της κυβέρνησης Ομπάμα δήλωσαν στην Washington Post σε ένα άρθρο που δημοσιεύθηκε την Τρίτη ότι ο Λευκός Οίκος  ετοιμάζει ένα περιορισμένο κτύπημα στη Συρία και δήλωσαν υπό τον όρο της ανωνυμίας, ότι «Είμαστε σε αναζήτηση για διάφορες νομικές  διαδικασίες που θα ενημερώνουν για την απόφαση ".
         Σύμφωνα με την Post, η πιθανή αντίδραση της Ουάσιγκτον θα είναι ένα θάλασσα-εδάφους πυραυλικό κτύπημα από τη Μεσόγειο που θα διαρκέσει όχι περισσότερο από δύο ημέρες και δεν θα κατευθύνεται προς στόχους όπου το χημικό οπλοστάσιο πιστεύεται ότι έχει αποθηκευτεί.
         Αλλά ενώ μια επίθεση είναι επικείμενη, αλλά και κατά πάσα πιθανότητα θα ξεκινήσει από τα πολεμικά πλοία που έχουν ήδη κινητοποιηθεί στη Μεσόγειο μέχρι το τέλος της εβδομάδας, η δημόσια στήριξη στις  ΗΠΑ έφτανε  αργά. Η κυβέρνηση Ομπάμα λέει ότι δεν υπάρχει αδιαμφισβήτητη απόδειξη ότι τα χημικά όπλα χρησιμοποιήθηκαν εναντίον αμάχων έξω από τη Δαμασκό στις 21 Αυγούστου, αλλά σε πέντε ολοήμερες δημοσκοπήσεις του Reuters που έγιναν κατά τη διάρκεια αυτού του χρόνου , μόνο το εννέα τοις εκατό των Αμερικανών είναι  υπέρ της στρατιωτικής δράσης. (FILE PHOTO) The guided-missile cruiser USS Gettysburg (CG 64) (L) and the aircraft carrier USS Harry S. Truman (CVN 75) transiting the Strait of Gibraltar on their way to the Mediterranean Sea. (AFP Photo / Jamie Cosby)
        Παρά την έλλειψη υποστήριξης, ο υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ, Τζον Κέρι ,υπαινίχθηκε την Δευτέρα σε μια απάντηση που θα είναι τράνταγμα για τον Πρόεδρο της Συρίας Μπασάρ αλ-Άσαντ και, ιδανικά, να επιδεινώσει τις πιθανότητες ότι το καθεστώς του θα εφαρμόσει χημικές κεφαλές και πάλι.
          Παρά την επιμονή από τον Άσαντ και των συμμάχων στη Ρωσία ότι η συριακή κυβέρνηση δεν είναι ένοχη για τη χρήση χημικών όπλων,ο  Kέρι είπε κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου τη Δευτέρα ότι «η κατανόηση μας για το τι έχει ήδη συμβεί στη Συρία στηρίζεται σε πραγματικά περιστατικά, ενημερώθηκε από συνειδητή πηγή και με γνώμονα την κοινή λογική». Ο Κέρι κάλεσε την προσπάθεια  του Άσαντ ότι θέλει να καλύψει την εικαζόμενη χρήση των χημικών όπλων " κυνικά »και είπε," Ο πρόεδρος Ομπάμα πιστεύει ότι πρέπει να υπάρχει λογοδοσία για όσους θα χρησιμοποιήσουν τα ειδεχθή όπλα του κόσμου ενάντια σε πιο ευάλωτους ανθρώπους του κόσμου. "
Μια μέρα νωρίτερα,ο Kέρι παραδέχθηκε ότι ο Ομπάμα εξετάζει τις επιλογές του, σε σχέση με ένα κτύπημα και ήταν να συναντηθεί με τους νομοθέτες στο Κογκρέσο, καθώς και με διεθνείς ηγέτες. Σύμφωνα με το άρθρο της Post, ωστόσο, ο πρόεδρος μπορεί να πάρει την έγκριση από το Καπιτώλιο και θα στηρίζεται λόγω της «αναμφισβήτητης χρήσης χημικών», όπως ο Λευκός Οίκος ,λέει τα εγκλήματα πολέμου.
        «Η κυβέρνηση έχει πει ότι θα ακολουθήσει το διεθνές δίκαιο στη διαμόρφωση της απάντησή της," ο Karen DeYoung και η Anne Gearan έγραψαν για την Post, προσθέτοντας, "Αλλά ένα μεγάλο μέρος του διεθνούς δικαίου δεν έχει δοκιμαστεί, και οι δικηγόροι  εξετάζουν επίσης πιθανές νομικές αιτιολογίες που βασίζονται στην παραβίαση των διεθνών απαγορεύσεων σχετικά με τη χρήση χημικών όπλων, ή σε μια έκκληση για βοήθεια από μια γειτονική χώρα, όπως η Τουρκία. "Επιπλέον, οι ΗΠΑ έχουν ήδη λάβει διαβεβαίωση της υποστήριξης από τη Βρετανία, τη Γαλλία και την Τουρκία.

         Σύμφωνα με ανώτερους αξιωματούχους της κυβέρνησης που μίλησαν στο CBS News, υπό τον όρο της ανωνυμίας,ο  Ομπάμα συναντήθηκε με την εθνική ομάδα ασφαλείας  το περασμένο Σαββατοκύριακο και διέταξε να δει την αποχαρακτηρισμένα έκθεση των μυστικών υπηρεσιών,που δείχνει το σκεπτικό για οποιαδήποτε επίθεση κατά της Συρίας,και θα κυκλοφορήσει πριν συμβεί.
         Ενώ μόνο εννέα τοις εκατό των ερωτηθέντων, που ρωτήθηκαν στην έρευνα του Reuters, μεταξύ 19 Αυγούστου και 23, είπαν ότι θέλουν ο Λευκός Οίκος  να ανταποκριθεί στην  χρήση  χημικών όπλων αμέσως, το 25 τοις εκατό είπαν ότι θα προτιμούσαν μια παρέμβαση εάν οι ΗΠΑ καταλήξουν με βεβαιότητα ότι οι κεφαλές είχαν χρησιμοποιηθεί παράνομα. Μια[ Reuters / Ipsos] δημοσκόπηση απο αρχές του μήνα, διαπίστωσε ότι 30,2 τοις εκατό των Αμερικανών θα υποστήριζε την παρέμβαση αν ο Άσαντ συνδέεται με τη χρήση χημικών όπλων.
           Ο Κέρι είπε ότι η αδιάκριτη σφαγή γυναικών και παιδιών που φαίνεται να διεξάγεται από το καθεστώς Άσαντ αποτελεί μια «ηθική αισχρότητα."              http://rt.com/usa/us-syria-strike-chemical-060/   ΑΠΟΔΟΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΡΩΣΙΚΟ ΚΑΝΑΛΙ RUSSIA TODAY:Corfiatiko.blogspot.com.

Σύμπτυξη αναφέρεται στο Όρος του Ναού.

Αυτόπτες μάρτυρες είπαν σε τουρκικά ΜΜΕ αυτή την εβδομάδα ότι, ένα μέρος της πλατφόρμας  στο Όρος του Ναού κοντά στο Τζαμί Aλ-Ακτσα[Τέμενος του Ομάρ] έχει καταρρεύσει, δημιουργώντας σοβαρό κίνδυνο για την ασφάλεια και μια πιθανή απειλή για τη σταθερότητα της  Ισλαμικής δομής.
         Εάν η έκθεση είναι ακριβής, θα είναι η δεύτερη σοβαρή κατάρρευση στο Όρος του Ναού τα τελευταία πέντε χρόνια.
           Παλαιστίνιοι αξιωματούχοι υποστηρίζουν ότι οι καταρρεύσεις που προκαλούνται από εσκεμμένη ισραηλινή δράση για να μειωθεί το Aλ-Ακτσά και ο Θόλος του Βράχου, έτσι ώστε ο εβραϊκός ναός να μπορεί να ξαναχτιστεί.

Collapse reported on Temple Mount

          Ωστόσο, οι αρχαιολόγοι και οι μηχανικοί έχουν προειδοποιήσει εδώ και χρόνια ότι τα βαρέα κατασκευαστικά έργα που εκτελούνται από τους μουσουλμάνους στην κορυφή του Όρους του Ναού αποσταθεροποιούν τον τεράστιο αριθμό των αρχαίων δομών και τις δεξαμενές νερού  στο ιερό οροπέδιο.
          Πολλοί πιστεύουν ότι είναι μόνο θέμα χρόνου πριν οι περισσότερες από τις πλατφόρμες καταρρεύσουν. Και υπάρχουν φόβοι για μια τέτοια κατάρρευση που θα μπορούσε να συμβεί κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, όταν πάνω από 100.000 μουσουλμάνοι συγκεντρώνονται στην κορυφή του Όρους του Ναού για την εβδομαδιαία προσευχή.               http://www.israeltoday.co.il/NewsItem/tabid/178/nid/24078/Default.aspx?hp=readmore    ΑΠΟΔΟΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΙSRAEL TODAY:Corfiatiko.blogspot.com.

Κυριακή 25 Αυγούστου 2013

Συνομιλία με αγιορείτη γέροντα σε μοναστήρι του Αιγαίου.

Στα μέσα της εβδομάδας που πέρασε είχαμε την ευλογία με παρέα πνευματικών αδελφών να βρεθούμε σε ένα εκπληκτικό γυναικείο μοναστήρι σε νησί του Αιγαίου το οποίο διακονεί πνευματικά αγιορείτης γέροντας. Παρακάτω θα προσπαθήσω να καταγράψω όσα μας ανέφερε, χωρίς να αποκαλύψουμε ούτε το όνομα του μοναστηριού, ούτε το όνομα του γέροντα για τον λόγο ότι σημασία έχουν όσα ανέφερε, καθώς και ότι δεν ζητήσαμε ευλογία να τα αναφέρουμε επώνυμα στο διαδίκτυο. Όσοι δεν το καταλαβαίνουν αυτό ας μην ασχοληθούν ούτε με το περιεχόμενο της ανάρτησης παρακάτω, ούτε με το blog, παρακαλώ θερμά.

Ο γέροντας, όπως και άλλοι γέροντες εστίασε στην απόμακρυνση των ανθρώπων από τον Θεό ως το πρόβλημα που μας έφερε ως εδώ. Ανέφερε όμως κι ότι υπήρξε σχέδιο επί χρόνια που υπονόμευσε την πνευματική θωράκηση όλων των λαών και ιδιαίτερα του δικού μας.
Ανέφερε πως η θεραπεία είναι απλή αλλά και δύσκολη ταυτόχρονα : μόνο η μετάνοια είναι αυτή που μπορεί να μεταστρέψει το κλίμα αλλά «φοβάμαι πως το καράβι γύρισε, πήρε πολλά νερά και πλέον δεν μπορεί  να γυρίσει» ανέφερε χαρακτηριστικά, θέλοντας να τονίσει ότι τώρα μόνο ακούσια θα μετανοήσουμε με τις δοκιμασίες που θα έρθουν.
«Τώρα είμαστε όπως τον καιρό του Νώε. Ο Θεός τον ενημέρωσε ότι θα κάνει κατακλυσμό αλλά δεν του ανέφερε το πότε. Ο Θεός δεν αποκαλύπτει τον χρόνο! Χίλια χρόνια έφτιαχνε την κιβωτό και μέσα σε σαράντα ημέρες έγινε ο κατακλυσμός. Ο κόσμος θα μπορούσε να μετανοήσει ακόμη κι όταν το νερό άρχισε να ανεβαίνει αλλά δεν το έκανε... Έτσι είμαστε και σήμερα! Το νερό ανεβαίνει αλλά φοβάμαι πως οι περισσότεροι συνεχίζουμε το βιολί μας, σα να μη συμβαίνει τίποτε! Υπάρχει βέβαια κόσμος που μετανοεί αλλά και άλλοι που τόσα τους συμβαίνουν και παραμένουν ίδιοι!» ανέφερε.
«Τώρα το νερό ως πού είναι γέροντα;» ανέφερε κάποιος χαριτολογώντας.
«Κοίταξε, τα σημάδια δείχνουν πως πλησιάσαμε κοντά. Δεν θα αρχίσουν όλα σε μια ημέρα αλλά σιγά-σιγά θα αρχίσουν να συμβαίνουν διάφορα γεγονότα που θα δημιουργούν κλιμάκωση. Κι ο Β' Παγκόσμιος Πόλεμος δεν άρχισε σε μια ημέρα αμέσως! Έγινε πρώτα μία προβοκάτσια από τους γερμανούς (σημείωση "Η" : την επομένη έγινε η προβοκάτσια των ισλαμοφασιστών στην Συρία με την επίθεση που κάνανε με χημικά αέρια...) και μετά σιγά-σιγά άρχισε η ένταση. Έτσι και τώρα. Όσον αφορά εμάς, θα γίνει μάλλον πρώτα κανένα επεισόδιο στο Αιγαίο και μετά...»...
«Ο Θεός παιδιά μου δεν προσδιορίζει τον χρόνο όμως τα σημάδια δείχνουν ότι έχουμε πλησιάσει πολύ κοντά. Σεπτέμβριος - Οκτώβριος - Νοέμβριος, θα είναι τρεις πολύ δύσκολοι μήνες για την κυβέρνηση...» ανέφερε και σταμάτησε να μιλάει, κουνώντας το κεφάλι...
Τον ρωτήσαμε εάν θα πρέπει να γράφουμε στα blogs και ανέφερε ότι το ίντερνετ «είναι πλέον το μοναδικό μέσο που μπορεί κάποιος να εκφραστεί ελεύθερα και κάνετε πολύ καλά να γράφετε σε αυτό αλλά να προσέχετε να το κάνετε χωρίς να βρίζετε και με ευπρέπεια. Όλα τα άλλα μέσα ελέγχονται από την προπαγάνδα... Είναι καλό όμως να ακούγονται μερικά σωστά κι αυτονόητα πράγματα που δεν μπορούν να ακουστούν αλλού».
Σχετικά με την έλλειψη πνευματικής ηγεσίας και την μη αντίδραση σε όσα τελευταία εξεήγγειλε η κυβέρνηση (π.χ. κατάργηση αργίας της Κυριακής) ανέφερε ότι «δεν ξέρω γιατί αλλά ο αρχιεπίσκοπος αντιδρά εντελώς χλιαρά...» είπε και δεν θέλησε να το συνεχίσει.
Του αναφέρθη ότι «όσοι εκφράζουν πατριωτικές θέσεις κατηγορούνται ως εθνικιστές κι ότι η ιδιότητα του χριστιανού θεωρούν οι κατήγοροι δεν συνάδει μ' αυτήν του αγνού πατριώτη». Απάντησε ότι «ο καλός χριστιανός σέβεται και όλους τους άλλους λαούς αλλά και είναι και καλός πατριώτης».
Τον ρωτήσαμε εάν πιστεύει ότι επιφυλάσσεται για το έθνος μας ο ρόλος του πνευματικού αναμορφωτή των εθνών όπως έχει αναφερθεί από άλλους μεγάλους γέροντες κι ο γέροντας μάς ανέφερε τα λόγια του γέροντα Πορφύριο για τον οποίο είπε ότι «είχε έντονη προόραση» πως «βλέπει νά 'ρχεται κάποιος πολύ σπουδαίος άνθρωπος και να προτρέπει τα έθνη να συγκλίνουν στο καλό! Λέγεται για τον Άγιο Βατάτζη ...για να δούμε»... είπε...
Τελιώνοντας τόνισε «παιδιά μου από εδώ κι έπειτα θα δυσκολέψουν πολύ. Γι' άλλον λιγότερο, γι' άλλον περισσότερο. Να αξιοποιούμε περισσότερο τον χρόνο μας και κάθε μέρα να προσπαθούμε να κάνουμε ένα βήμα στον πνευματικό μας αγώνα γιατί θα έλθουν δυσκολίες. Να κοιτάξουμε να ανδρωθούμε πνευματικά ώστε να μην φτάσουμε σε άρνηση της πίστης μας και στο τέλος να τα βάλουμε με τον ...Θεό! Αν είμαστε κοντά στον Θεό, θα μας βοηθήσει - να μην έχετε καμία αμφιβολία γι' αυτό! Την ευχή μου νά 'χετε!»
Την ευχή σου γέροντα!

Υ.Σ.1
Ελπίζω να αποδώσαμε την συνομιλία με όση πιστότητα μπορούσαμε. Οποιοδήποτε λάθος οφείλεται στον υποφαινόμενο.
Υ.Σ.2
Η φωτογραφία της ανάρτησης είναι εντελώς τυχαία.          http://hggiken.pblogs.gr/2013/08/synomilia-me-agioreith-geronta-se-monasthri-toy-aigaioy.html

«ΚΑΠΟΙΑ ΜΕΡΑ ΤΟΥ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΟΥ ΘΑ ΑΚΟΥΣΟΥΜΕ ΟΤΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΚΗΡΥΞΕ ΠΤΩΧΕΥΣΗ» ΜΗΠΩΣ ΕΦΤΑΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ;

Είναι μια «προφητεία» που αναρτήθηκε από την προσωπική σελίδα του Γέροντα Νεκτάριου Βιτάλη στις 26 Μαΐου του 2011…

 


Τα νέα και οι ειδήσεις που κυκλοφορούν τις τελευταίες ημέρες όμως έφεραν την «προφητεία» και πάλι στην επικαιρότητα. Διαβάστε τι είχε πει ο Γέροντας πριν από δύο περίπου χρόνια…

«Κάποια μέρα του καλοκαιριού θα ξυπνήσουμε και θα ακούσουμε από το ραδιόφωνο και την τηλεόραση ότι η Ελλάδα κήρυξε Πτώχευση. Τότε οι οποιεσδήποτε καταθέσεις στις τράπεζες, θα παρακρατηθούν για να πληρωθούν τα χρέη. Από εκείνη τη στιγμή και μετά, αρχίζουν τα χειρότερα στην Ελλάδα».

Ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΕΜΦΑΝΙΣΤΗΚΕ ΔΙΠΛΑ ΑΠΟ ΤΟ ΑΕΡΟΣΚΑΦΟΣ-Μια φωτογραφία που προκαλεί σκέψεις - Θαύμα ή «παιχνίδι» του φακού;

Ένας σταυρός εμφανίζεται μέσα στο πλάνο της μηχανής την στιγμή που ο ηρωικός πιλότος προσπαθούσε να σώσει τον τελευταίο πνεύμονα πρασίνου στην χθεσινή πυρκαγιά που ξέσπασε στην περιοχή της Ριτσώνας και τις περιούσιες πολλών πολιτών.

Θεϊκό σημάδι; Παιχνίδι του φακού; Κάθε ένας θα δει αυτό που πιστεύει.

Η φωτογραφία αναρτήθηκε στο blog evia--halkida.blogspot.gr και όπως υποστηρίζει ο φωτογράφος δεν έχει υποστεί την παραμικρή επεξεργασία.


ΚΛΙΚ ΓΙΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΑΝΑΛΥΣΗ
http://www.dogma.gr/default.php?pname=Article&art_id=3444&catid=3

Σάββατο 24 Αυγούστου 2013

ΤΟ 1999 - 2000, είχαν ετοιμάσει οι Τούρκοι στρατιωτική εισβολή στην Ελλάδα, με στόχο τη Σάμο!!! Αλλά η Παναγιά μας δεν άφησε!



"Μόλις το είχε πληροφορηθεί από το Άγιον Όρος": Με αφορμή τις αναρτήσεις για το σενάριο πολέμου και την προφητεία του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού, έχω κι εγώ να παραθέσω κάποιο στοιχείο που δείχνει ότι όλα αυτά μια μέρα θα συμβούν.

Μάλιστα η αναφορά μου δεν έχει να κάνει ούτε με προφητείες, διότι αυτό που θα αναφέρω δεν είναι προφητεία, αλλά ούτε και με συγγραφικά σενάρια. Πρόκειται για ένα πραγματικό γεγονός που συνέβη τα έτη 1999 και 2000. Εμένα προσωπικά το διάβασμα και μόνο του κειμένου με συγκλόνισε και γι αυτό και σας το παραθέτω, γνωρίζοντας ότι κάποιοι θα γελάσουν, κάποιοι θα ειρωνευθούν αλλά και κάποιοι θα προβληματισθούν. Αυτό εξάλλου είναι που με ενδιαφέρει.
Νέα Μηχανιώνα Θεσσαλονίκης,

Ανεξίτηλη μένει στη μνήμη η εορτή της το 2000, όταν στο κήρυγμα της Αρχιερατικής Θείας Λειτουργίας, εν μέσω Αρχιερέων, Στρατιωτικών, Αστυνομικών και Λιμενικών Αρχών, εν μέσω χιλιάδων προσκυνητών, ο ευσεβέστατος Ιερέας έκανε τον κόσμο να κρατήσει την αναπνοή του, όταν δημόσια, με φωνή γεμάτη συγκίνηση, ιστόρησε ένα μέγα θαύμα! Μόλις το είχε πληροφορηθεί από το ʼγιον Όρος όπως είχε πει…

Ποιο ήταν αυτό το θαύμα; Ας το διηγηθούμε όπως το φανέρωσε ο Ιερέας δημόσια. Αλλά θα προσθέσουμε πρώτα το κλίμα της εποχής και όλες τις άλλες πληροφορίες, για να θυμηθούμε και να κατανοήσουμε το περιβάλλον μέσα στο οποίο εκτυλίσσονταν τότε τα γεγονότα.

1999 μ.Χ.
Ήταν τότε μια εποχή μεγάλης κρίσης. Η Γιουγκοσλαβία δεχόταν την ορμητική και απάνθρωπη αεροπορική εισβολή του ΝΑΤΟ με τους ανελέητους βομβαρδισμούς αμάχων και δημοσίων έργων, ακόμα και του κτιρίου της Σερβικής Τηλεόρασης, ακόμα και της Πρεσβείας της Κίνας!!! Οι αμερικανοί χτυπούσαν επίτηδες τα περίφημα σερβικά Μετόχια, Ορθόδοξα Μοναστήρια και Εκκλησίες των Σέρβων, ακόμη και ανήμερα του Ορθόδοξου Πάσχα!!! Και ήταν διάχυτη τότε η εντύπωση μέσα στο ξέφρενο μίσος εναντίον των Ορθοδόξων, πως η Τουρκία θα έβρισκε την ευκαιρία να μας χτυπήσει, απάνω στη γενική αναμπουμπούλα και την αστάθεια.

Θυμούμαι τότε, στις αρχές του Καλοκαιριού του 1999, πως οι διορατικοί και σεβάσμιοι Γέροντες του Αγίου Όρους, ειδοποίησαν τα πνευματικά τους παιδιά να αρχίσουν νηστεία και συνεχή προσευχή, για να μην επιτρέψει ο Θεός να γίνει πόλεμος και στην Ελλάδα, διότι είχαν φαίνεται τη σχετική πνευματική πληροφορία! Να σταματήσει ο Θεός τους Τούρκους! Μεγάλο έτσι μέρος της ευσεβούς Θεσσαλονίκης, την ώρα που οι άλλοι προσπαθούσαν να κάνουν αμέριμνες διακοπές, νήστευε! Η Παναγιά! Η Παναγιά λέγανε τότε όλοι να πρεσβεύσει στο Χριστό μας, να μην αφήσει για τις αμαρτίες μας να συμβεί το κακό στην Ελλάδα…

Κύλησε το καλοκαίρι, με τα τζιπ και τα πολεμικά πλοία των “συμμάχων” να μπαινοβγαίνουν ασταμάτητα στη Θεσσαλονίκη, έφθασε η εορτή της Θεοτόκου το Δεκαπενταύγουστο, κρεμαστήκαμε όλοι στη Χάρη της και ιδίως οι άγιοι Γέροντες, για την άγια ζωή των οποίων πολλές φορές πήρε ο κόσμος παράταση…
 
7,6 Ρίχτερ!!!
16 Αυγούστου, 17 Αυγούστου 1999 μ.Χ. και ξαφνικά σείεται ο τόπος!!! 7,6 Ρίχτερ συγκλόνισαν την Τουρκία!!! Και οι καταστροφές ήταν τρομακτικές!!! 35.000 θύματα, 30.000 τραυματίες, μια σπουδαία ναυτική βάση του πολεμικού ναυτικού της Τουρκίας ολοσχερώς καταστραμμένη, διυλιστήρια που φλεγόταν, ο κεντρικός δρόμος Κωνσταντινούπολης – Άγκυρας σχισμένος με αόρατο λες μαχαίρι! Κόλαση παντού! Φωνές απελπισίας! Οργή λες Θεού!

Μες στην καταστροφή εκείνη τη βιβλική, ξεχάστηκε ο φόβος του πολέμου και αμέσως η ανθρωπιά των Ελλήνων έτρεξε να βοηθήσει τους γείτονες, που τότε έπαψαν να παραβιάζουν και να απειλούν, τότε ήταν τα θύματα, ήταν συνάνθρωποι, ήταν φίλοι. Ήρθε έπειτα και ο μικρότερος σεισμός της Αθήνας και βρέθηκε ο δρόμος ή η ευκαιρία της φιλίας μετά σεισμών, που ως τώρα δεν απέδωσε ούτε το παραμικρό…
 

2000 μ.Χ.
Πέρασε ένας ακόμη χρόνος, με μανεκέν και τραγουδίστριες να πρωταγωνιστούν στην κατασκευασμένη “ελληνοτουρκική προσέγγιση”. Ξανάρθε Καλοκαίρι, ξανάρθε δεκαπενταύγουστος, ήρθαν τα “εννιάμερα της Παναγιάς” , έφτασε ο κόσμος στη Μεγαλόχαρη της Μηχανιώνας, ήρθε και η στιγμή του κηρύγματος όπου αναπάντεχα ο Ιερέας έκανε τους χιλιάδες προσκυνητές να παγώσουν!

ΓΙΑΤΙ ΕΓΙΝΕ Ο ΜΕΓΑΣ ΣΕΙΣΜΟΣ
Μίλησε τότε ο Ιερέας για την προστασία της Παναγιάς στο λαό μας και την Πίστη και την Αγάπη που της έχουμε και εξακολούθησε με δυο λόγια:

Ένα παράδειγμα της μεγάλης προστασίας της Θεοτόκου, είπε, είναι αυτό που έγινε πέρσι και το πληροφορήθηκα μόλις τώρα από το Άγιο Όρος. Θυμάστε πέρσι το μεγάλο σεισμό της Τουρκίας; Ξέρετε γιατί έγινε; Διότι τότε, πέρσι, στα Εννιάμερα της Παναγιάς, είχαν ετοιμάσει οι Τούρκοι στρατιωτική εισβολή στην Ελλάδα, με στόχο τη Σάμο!!! Αλλά η Παναγιά μας δεν άφησε! Έγινε ο τρομερός σεισμός, λίγες ημέρες πριν, ώστε να σταματήσει η Τουρκία κάθε σχέδιο!!! Η Παναγιά μας σκέπασε και πάλι! Μας προστάτεψε η Στρατηγός μας, η Μητέρα του Κυρίου, πρεσβεύοντας στον Υιό της και Θεό μας!!! Ας σκεφτούμε όλοι τι χρωστάμε στην Παναγία! Ας δοξάσουμε το όνομα του Θεού!…

Μείναμε όλοι άφωνοι! Και τότε ανακαλέσαμε στη μνήμη μας τα ξεχασμένα γεγονότα του περασμένου χρόνου, όπως τα αναφέραμε στην αρχή, που ενώ τότε ήταν σκόρπια, τώρα έμπαιναν σιγά σιγά σε τάξη.

Αμέσως τότε επικοινωνήσαμε με έναν από τους πλέον αγίους και διακριτικούς Γέροντες του Αγίου Όρους, που μας επιβεβαίωσε κατηγορηματικά όλα όσα είχαμε ακούσει και πρόσθεσε, πως το σχέδιο εισβολής της Τουρκίας είχε στόχο τρία ταυτόχρονα νησιά!!! Όχι μόνο τη Σάμο, αλλά και την Κω και τη Ρόδο!!! Και ότι όχι μόνο καταστράφηκε η μεγάλη πολεμική τους βάση, αλλά κάτω από τα ερείπια είχαν θαφτεί ανώτεροι Αξιωματικοί του Τουρκικού Στρατού, που ήταν επιφορτισμένοι με την εκτέλεση της Στρατιωτικής Εισβολής!!!              http://newscorfu.blogspot.gr/2013/08/1999-2000.html

Γιατί ο Αλή Πασάς τιμούσε τον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό…

Γράφει ο ΧΑΡΗΣ ΛΕΟΝΤΑΡΗΣ, Φιλόλογος

Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός με το έργο του και το μαρτύριο (1779 Αύγουστος) στερέωσε την Ορθοδοξία στην Ελλάδα και την Αλβανία κατά τον 18ο αι. της Οθωμανικής Αυτοκρατίας. Και τούτο γιατί αναδείχτηκε σε ιστορική προσωπικότητα, καθώς διαδραμάτισε σημαντικότατο ρόλο στα χρόνια του νεολληνικού διαφωτισμού, βοηθώντας τους ραγιάδες να κρατήσουν μαζί με τη θρησκευτική πίστη και την ελληνική εθνική συνείδηση έτσι που να είναι έτοιμοι για τον εθνικοαπαλευθερωτικό αγώνα του ελληνισμού.
Υπήρξε ένας σκλάβος της οθωμανικής κοινωνίας, αλλά το έργο του είχε ιστορική επίδραση στη συνείδηση των συγχρόνων του και στη μνήμη των κατοπινών. Και πράγματι η αγιοσύνη του ξεπηδάει μέσα από την πλούσια δράση του για την Παιδεία και για τη Γλώσσα του γένους, για την πνευματική και ηθική εξύψωση του ελληνικού λαού.
Ο Άγιος Κοσμάς ως πνευματικός και ιδεολογικός φορέας της αγροτιάς άφησε ένα έργο τόσο ζωντανό και αληθινό που δεν ανέχεται την υμνολογία και την μυθοποίηση.
Ο αγώνας εξελίχτηκε σε δύο στόχους:
Πρώτα ν’ αποτρέψει τις εξισλαμίσεις των ραγιάδων, αφού σε κάποιες περιοχές του ελληνικού και αλβανικού χώρου η αντίστασή τους δεν ήταν ισχυρή. Και ύστερα με τη δημιουργία σχολείων και τη διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας να δυναμώσει την εθνογενετική εξέλιξη του ελληνικού λαού.
Εχθροί του Κοσμά, με τους οποίους συγκρούστηκε σκληρά με τίμημα τον απαγχονισμό του, ήταν οι Βενετσιάνοι στα Εφτάνησα και οι Εβραίοι στην Ήπειρο. Αυτούς πολεμούσε αδυσώπητα για την τοκογλυφία, την καταλήστεψη και την αισχροκέρδεια σε βάρος της φτωχολογιάς.
Στη μνήμη του, λοιπόν, θεωρώ πως έχει τη σημασία του να επιχειρήσω να προσεγγίσω με τη βοήθεια των ιστορικών πηγών μια ξεχωριστή πλευρά της δράσης του, αυτή που προκαλεί ενδιαφέρον σε όσους θέλουν να γνωρίζουν σε βάθος την μεγάλη προσφορά του στο έθνος και στη θρησκεία. Αναφέρομαι στη σχέση που αναπτύχθηκε ανάμεσα στον Άγιο Κοσμά και τον Αλή Πασά που τόσο εν ζωή όσο και προπαντός μετά τον θάνατο του Αγίου.
Δεν θα ήταν υπερβολή αν υποστήριζα ότι ύστερα από το ελληνικό λαό ο πρώτος άνθρωπος που αναγνώρισε επίσημα και τίμησε δεόντως τον Κοσμά στην τουρκοκρατούμενη Ελλάδα ήταν ο Αλή Πασάς.
Ο Αλής μέχρι το τέλος του με πολλές πράξεις έδειξε ότι θεωρούσε τον Άγιο Κοσμά πρόσωπο μεγάλου κύρους και με ακτινοβολία χωρίς όρια θρησκευτικού δόγματος. Ήταν αυτός που μετά τον απαγχονισμό του Αγίου στο Καλικόντασι (χωριό κοντά στο Φίερι της Αλβανίας) έχτισε μοναστήρι αφιερωμένο στον Κοσμά με τον τάφο του, έκανε λαϊκούς εράνους στην Αλβανία και στην Ήπειρο, εξέδωσε φιρμάνια, οργάνωσε επίσημες τελετές προς τιμή του στα Γιάννινα, φρόντισε να συνταχθεί η Ακολουθία του και γενικά έγινε ο αναβιωτής της μνήμης του.
Και όλα αυτά τα έπραξε ο Αλής, χρόνια πολλά προτού το Πατριαρχείο τον ακαηρύξει σε άγιο (η ανακήρυξη έγινε στην Κων/λη στις 9-8-1961)!
Ο Αρ. Βαλαωρίτης γράφει: «Εν Καλικοντασίω του Μπερατίου, ένθα ο ιερομάρτυς υπέστη του δι’ αγχόνης θανάτου, ήγειρον ο Αλή Πασάς ιδίοις αναλώμασι περικαλή ναόν». Και ο μαθητής του Κοσμά Χριστοδουλίδης μνημονεύει: «Ανηγέρθη εκ βάθρων αυτός ο θείος ναός δια συνδρομής και παρεκελεύσεως και υψηλής προσταγής του κραταιοτάτου και υψηλοτάτου βεζίρ Αλή Πασά Τεπελενιώτη».
Εύλογα γεννιέται η απορία πώς ο τύραννος της Ηπείρου Αλή Πασάς αναγνώριζε και τιμούσε τόσο επιδεικτικά αυτόν τον Άγιο της Ορθοδοξίας και του ελληνισμού. Πώς ταιριάζει αυτή η στάση με τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας και με τον ρόλο του στα ιστορικά γενόμενα;
Βεβαίως έχουν διατυπωθεί οι αντιφατικότερες κρίσεις και απόψεις αλληλοσυγκρουόμενες για τον Αλή. Υπενθυμίζω κάποιες κρίσεις:
Αδ. Κοραής: «Τέρας πεισματωμένο».
Ελληνική Νομαρχία: «Έχει τα ελαττώματα όλων των τυράννων. Χωρίς θρησκείαν, χωρίς συνείδησιν, άρπαξ, φονεύς, θηλυμανής, αρσενοκοίτης, αιμοβόρος…».
Pouqueville: «Άνθρωπος με τα θηριωδέστερα ένστικτα και αντικοινωνικές αρετές».
Χρ. Περαιβός (συνεργάτης του Ρήγα): «Ο Αλή Πασάς ην ανδρείος εν τοις πολέμοις, δια τούτο και επιτυχικός. οξύνους, ακούραστος, ολιγόυπνος, ευπροσήγορος, φιλήκοος, ευγνώμων προς τους ευεργέτας τους».
Ποια, λοιπόν, ήταν τα βαθύτερα κίνητρα απόδοσης αναγνώρισης και τιμών στον Άγιο Κοσμά από τον Αλή Πασά; Η μεταφυσική αγωνία και η ανακάλυψη του πραγματικού θεού δεν ήταν στοιχεία και γνωρίσματα προσδιοριστικά του τυράννου της Ηπείρου. Όταν προσκύνησε δημόσια τη μνήμη του Κοσμά δεν ήταν αδυναμία ή αβεβαιότητα μπροστά στην απόγνωση. Άλλωστε, ο Αλής ήταν τόσο παντοδύναμος και κυρίαρχος που το μόνο που δεν θα τον συγκινούσε ήταν έλλειψη θεϊκής πρόνοιας. Επομένως η ερμηνεία της στάσης του απέναντι στον Άγιο πρέπει να αναζητηθεί σε κίνητρα που έχουν άμεση σχέση με τις πολιτικές επιδιώξεις και σκοπιμότητες ενός ηγέτη φιλόδοξου και αυταρχικού.
Ο Αλή Πασάς ήθελε να γίνει σουλτάνος και κάθε ενέργεια απέβλεπε μονάχα στο να εξυπηρετεί αυτό το σχέδιο. Ήθελε να συσπειρώσει γύρω του όλους τους καταπιεσμένους Χριστιανούς της Αλβανίας και της Ελλάδας. Άλλωστε ο Αλής δεν ήταν ένας τυχοδιώκτης και καιροσκόπος. Είχε ιστορική συνείδηση του ρόλου του και ανάλογα με τις διαμορφωμένες συνθήκες προσάρμοζε την πολιτική του στις καταστάσεις και τα πρόσωπα. Όταν γιόρταζε τη μνήμη του Αγίου Κοσμά στα Γιάννινα επεδίωκε να διευρύνει τη λαϊκή βάση της επιρροής του και να δεθεί περισσότερο με τους υπόδουλους χριστιανικούς πληθυσμούς της επικράτειάς του.
Είναι φανερό ότι ο Αλής κατέφευγε στην ιστορική μνήμη του Κοσμά όχι για να λυτρωθεί από τις εσωτερικές αγωνίες και τύψεις του, αλλά για να δημιουργήσει την ιδεολογική γέφυρα με την υπόδουλη Χριστιανική αγροτιά. Στην ίδια πολιτική του τυράννου εντάσσεται η καθιέρωση της ελληνικής γλώσσας ως επίσημης στο κράτος του, η στενή συνεργασία με έλληνες οπλαρχηγούς (π.χ. Καραϊσκάκης, Μπότσαρης κ.ά.), η αξιοποίηση διαλεχτών λογίων (π.Χ. Αθ. Ψαλίδας), η ανέγερση χριστιανικών ναών και μια σειρά από άλλες πρακτικές φιλοελληνικές.
Ίσως ο Αλή Πασάς κατά τη συνάντηση με τον Άγιο Κοσμά στο σπίτι του στο Τεπελένι, πολύ πριν γίνει Πασάς στα Γιάννινα, να επεξεργάστηκε βαθιά και φιλοσοφημένα τα λόγια του Αγίου κατά τον αποχωρισμό τους: «Να θυμάσαι όμως σε όλη τη διάρκεια της εξουσίας σου να αγαπάς και να υπερασπίζεσαι ιδιαίτερα τους Χριστιανούς, αν θέλεις να μείνει η εξουσία αυτή στους διαδόχους σου».
Πρωινός Λόγος
http://www.aftonomi.gr/koinonia/thriskia/item/2646-giati-o-ali-pasas-timouse-ton-agio-kosma-ton-aitolo-1.html

Θαυμαστά γεγονότα από το πέρασμα του Κοσμά του Αιτωλού στη Θεσπρωτία...

Σε πολλά χωριό της Θεσπρωτίας δείχνουν οι κάτοικο την πέτρα, που ανέβηκε ο πατροΚοσμάς και δίδαξε ή το δένδρο, κάτω από το οποίο στάθηκε. Στην Παραμυθιά, έδωσε στην οικογένεια των Προνιατών δύο μήλα, λέγοντάς τους πως όταν σαπίσουν θα απελευθερωθεί η περιοχή από τους Τούρκους. Πράγματι, το ένα σάπισε το 1912, τότε που ξεκίνησε η
αποσύνθεση της οθωμανικής αυτοκρατορίας και το άλλο αργότερα, όταν ολοκληρώθηκε η απελευθέρωση. Στο Βοϊνίκο, ο αγάς του χωριού Μουσά Σιάνης έκοψε το κυπαρίσι κάτω από το οποίο είχε καθήσει ο πατροΚοσμάς, αποκαλώντας τον ειρωνικά αντί για άγιο Κοσμά, "άγιο κασμά". Ξύμνησε με το στόμα στραβό και δεν μπόρεσε να γιατρευτεί μέχρι το θάνατό του. Για το Πόποβο Παραμυθιάς είπε ότι "όταν  τα άλλα χωριά θα χαλάνε, το Πόποβο θα φτιάχνεται. Και όταν τα άλλα θα φτιάχνονται, το Πόποβο θα χαλάει". Και όντως έγινε έτσι. Όταν τα γειτονικά χωριά φυτοζωούσαν, το Πόποβο ευημερούσε. Μετά τον πόλεμο του 1940-41, που τα άλλα χωριά ξαναζωντάνεψαν, το Πόποβο διαλύθηκε.
http://www.katoci.com/2013/08/blog-post_1002.html

Παρασκευή 23 Αυγούστου 2013

Η Ταβιθά νέα ηγουμένη στον Άγιο Ραφαήλ Μυτιλήνης.

tavitha
του Στρατή Σαμιώτη / εφημερίδα Τα ΝΕΑ της Λέσβου

-Την Κύπρια μοναχή που αποτέλεσε για χρόνια τη σκιά της ηγουμένης Ευγενίας Κλειδαρά εξέλεξε στην κεφαλή της μονής του Αγίου Ραφαήλ το ηγουμενοσυμβούλιο
-Το Σάββατο άνευ απροόπτου θα γίνει η "ενθρόνιση" της νέας ηγουμένης στο μοναστήρι από τον Μητροπολίτη Ιάκωβο
1,5 μήνα μετά την εξόδιο ακολουθία για την ηγουμένη της Μονής του Αγίου Ραφαήλ στο λόφο των Καρυών της Θερμής βγήκε ο "λευκός καπνός", δηλαδή ολοκληρώθηκαν οι διαδικασίες για την διαδοχή της με την εκλογή της μοναχής Ταβιθά στην κεφαλή του μοναστηριού.
Η δεύτερη κατά σειρά ηγούμενη από την ίδρυση της Μονής το 1962 είναι Κύπρια στην καταγωγή, περίπου 50 ετών και αποτελεί - ανεξάρτητα από την απόφαση του ηγουμενοσυμβουλίου για την εκλογή της - το επιθυμητό πρόσωπο για τον Μητροπολίτη Μυτιλήνης Ιάκωβο αν και τυπικά η Μητρόπολη δεν συμμετέχει στη διαδικασία εκλογής αλλά ο Μητροπολίτης "ενθρονίζει" τη νέα ηγουμένη.
Για το προβάδισμα της μοναχής Ταβιθά στην διαδοχή της Ευγενίας έγραψαν αποκλειστικά τα "Νέα της Λέσβου" και μάλιστα αρκετά πρόωρα από το ρεπορτάζ μας στις 8 Ιουλίου για την εξόδιο ακολουθία που είχε τελεστεί για την Ευγενία.
Η νέα ηγουμένη
Έχοντας αφιερωθεί από τα νεανικά της χρόνια στο μοναστήρι του Αγίου Ραφαήλ, η Ταβιθά ήταν για πολλά χρόνια η σκιά της ηγουμένης Ευγενίας αποτελώντας κατά κάποιο τρόπο την υπασπίστρια της μέχρι το τέλος της ζωής της.  Με αυτήν την προϋπηρεσία γνωρίζει άριστα όλα τα θέματα που αφορούν τη διοίκηση της Μονής (ακόμα κι εκείνα που παρέμεναν ζητήματα ενός στενού κύκλου στο λόφο των Καρυών) ενώ με την αθόρυβη παρουσία και δραστηριότητα της στο μοναστήρι, κατάφερε μέσα σε λίγα χρόνια να κερδίσει  την εκτίμηση των άλλων μοναχών καλλιεργώντας ταυτόχρονα καλές σχέσεις και με τη Μητρόπολη Μυτιλήνης.
Δεν τυχαίο άλλωστε που βρέθηκε η ίδια αντί άλλων αρχαιότερων μοναχών τόσο κοντά στην ηγουμένη Ευγενία απολαμβάνοντας της εμπιστοσύνης της.
Το παρασκήνιο
Με το άγγελμα της αποδημίας για την ηγουμένη Ευγενία στις αρχές του Ιουλίου, αρχικά όλα τα βλέμματα είχαν στραφεί στην μοναχή Γρηγορία που είναι μεγαλύτερη σε ηλικία από την Ταβιθά και είναι και ήταν κι εκείνη ένα από τα πρόσωπα που βρίσκονταν στο στενό της κύκλο. Η τάση ωστόσο που φάνηκε να διαμορφώνεται εκείνη την περίοδο υπέρ της Γρηγορίας άλλαξε μέσα σε ένα 24ωρο άρδην, κατά κάποιους κύκλους με έξωθεν παρέμβαση.
Η μοναχή Γρηγορία ήταν εκείνη που επί της ουσίας ηγήθηκε εδώ και χρόνια στη διαμόρφωση της τάσης περί "αγιοποίησης" της ηγουμένης Ευγενίας και ίσως αυτός είναι ένας βασικός λόγος που έμεινε εκτός διαδοχής.
Άλλωστε η επιδίωξη και της Μητρόπολης Μυτιλήνης που έχει την εποπτεία του μοναστηριού για την "επόμενη μέρα" είναι η αποφυγή τέτοιων φαινομένων στο μέλλον.
Η αποδημία της Ευγενίας σηματοδότησε από τις πρώτες κιόλας ώρες το μεγαλύτερο άνοιγμα του μοναστηριού ως προς τη Μητρόπολη η οποία από δω και στο εξής θα έχει ενεργό ρόλο ασχέτως αν αυτό δεν θα φαίνεται.
Μέχρι την αποδημία της ηγουμένης Ευγενίας, η σχέση του μοναστηριού με τη Μητρόπολη περιοριζόταν στο τυπικό και στο εθιμοτυπικό  με τους παράγοντες της τελευταίας να αισθάνονται σε αρκετές των περιπτώσεων ως επισκέπτες αντί για Επόπτες.
Είναι γνωστό άλλωστε πως η Ευγενία είχε τον πλήρη έλεγχο του μοναστηριού χωρίς υποδείξεις στο έργο της το οποίο ωστόσο παρέμεινε μέχρι τα τελευταία χρόνια της ζωής της πλούσιο σε όλα τα επίπεδα.
Όταν όμως τα ιδιαίτερα τα τελευταία 2 χρόνια πριν την αποδημία της, η ίδια βρέθηκε στην κλίνη της ασθενείας, η Μητρόπολη Μυτιλήνης απέκτησε πιο ενεργό ρόλο υποβοηθώντας όπου μπορούσε με την εμπειρία των στελεχών της. Και ως προς το τελευταίο, βρήκε αρωγό από το περιβάλλον της Μονής τη μοναχή Ταβιθά που τώρα διαδέχεται την Ευγενία.
Η "ενθρόνιση" της νέας ηγουμένης προγραμματίζεται για τις 10 το πρωί αύριο Σαββάτο στο λόφο των Καρυών, καθώς σήμερα Παρασκευή ο σεβασμιότατος Μυτιλήνης θα βρίσκεται στην Αγιάσο για τα εννιάμερα της Παναγίας.

Δωδεκαθεϊστές βεβήλωσαν ορθόδοξο Ναό στην Κρήτη.

Μπροστά σε ένα απίστευτο θέαμα βρέθηκαν σήμερα το πρωί οι πιστοί στο μικρό ναό στην περιοχή της Λυγαριάς στο Ηράκλειο.

Άγνωστοι δράστες διέρρηξαν το εκκλησάκι και βεβήλωσαν το εσωτερικό του ναού. Όπως αποκάλυψε το prismanews.gr, στο σημείο έσπευσαν άνδρες του αστυνομικού τμήματος περιφέρειας για να ερευνήσουν το περιστατικό που έχει σοκάρει τους κατοίκους της περιοχής καθώς οι δράστες έγραψαν με σπρέι μηνύματα θρησκευτικού περιεχομένου, αντιχριστιανικά, με άγνωστους αποδέκτες.



Σε ένα από αυτά οι βέβηλοι έγραψαν : Όταν καίγατε αρχαίους ναούς ήταν καλά; Ιουδαίοι χριστιανοί. Στο κέντρο του ναού οι αστυνομικοί βρήκαν στάχτες και εξετάζεται ακόμη και το ενδεχόμενο στο ναό να έγιναν σατανιστικές τελετές

Πέμπτη 22 Αυγούστου 2013

ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΣΠΗΛΑΙΟ ΤΟΥ ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ ΙΩΑΝΝΗ! ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΕΣ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ!

Αγιορείτες Γέροντες, λένε πως ο Μαρμαρωμένος Βασιλιάς είναι ο Άγιος Ιωάννης Δούκας Βατάτζης ο Ελεήμων, ο Αυτοκράτορας δηλαδή Νικαίας, ο οποίος βρέθηκε παντελώς άφθαρτος στον τάφο του στην Μικρασία, τόσο ο ίδιος, όσο και τα βασιλικά του ενδύματα
 
Όμως με τις αλώσεις των Φράγκων και των Τούρκων, χάθηκαν τα ίχνη του αγίου άφθαρτου και ολόσωμου λειψάνου, το οποίο βρίσκεται όπως φαίνεται στην Κωνσταντινούπολη, κεκρυμμένο, σε μυστικό σπήλαιο, το οποίο γνωρίζουν μόνο λίγοι κρυπτοχριστιανοί, που φυλούν το ιερό μυστικό για αιώνες, αναμένοντας την έγερση του μαρμαρωμένου!


Η ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΕΦΡΑΙΜ ΑΜΕΡΙΚΗΣ - δεκαετία 1950:
Την πρώτη βάσιμη και αξιόπιστη μαρτυρία την έχουμε δια στόματος του μεγάλου Γέροντος Εφραίμ της Αμερικής, τέως  Καθηγουμένου της Ι. Μ. Φιλοθέου Αγίου Όρους, ο οποίος έχει διηγηθεί ότι την πληροφορία για την ύπαρξη του Ιωάννη, τους την μετέφερε πριν το 1955 στο Άγιον Όρος ο Αρχιερεύς Ιερόθεος εκ Μικρασίας, ο οποίος μάλιστα τον είχε χειροτονήσει! Αυτός ο Αρχιερέας Ιερόθεος τους είπε πως είχε δει με τα ίδια του τα μάτια τον κοιμώμενο Βασιλέα Ιωάννη!
Να τι είχε διηγηθεί συγκεκριμένα ο Γέροντας Εφραίμ της Αμερικής, το οποίο πρωτακούσαμε άφωνοι πριν 14 σχεδόν χρόνια στο Άγιον Όρος από κασέτα με τη φωνή του ίδιου του γέροντα:
" …Υπάρχει κοιμώμενος Στρατηγός ονόματι Ιωάννης, ο οποίος, τότε ο Αρχάγγελος Μιχαήλ θα υποδείξει εις τους Χριστιανούς ότι αυτός θα βασιλεύσει τώρα. Θα τους υποδείξει με το δάχτυλό του τον τόπο και θα τον καλέσουν να ηγηθεί και να βασιλεύσει εις τον ελληνικό και ορθόδοξο λαό. Και θα γίνει αυτό.
   Πριν από χρόνια εις το Άγιον Όρος ήταν ένας Αρχιερέας ονόματι Ιερόθεος. Αυτός ήρθε από την Μικρά Ασία. Και το Οικουμενικό Πατριαρχείο τον έβαλε στο Άγιον Όρος να κάνει χειροτονίες, μνημόσυνα, Λειτουργίες, κλπ. Ήταν ένας άγιος Αρχιερέας, στον τύπου του Αγίου Νικολάου. Από αυτόν τον άγιον Αρχιερέα αξιώθηκα της Ιεροσύνης. Από την Μικρά Ασία. Ευλογημένος άνθρωπος του Θεού!
Ένα θα σας πω. Αγρυπνίες που κάμναμε! Δεκαπέντε ώρες αγρυπνία, αυτός ο άνθρωπος, ογδοηκοντούτις γέρων, δεν εκάθετο καθόλου στο κάθισμα. Από το θρόνο κατέβαινε στο στασίδι πάλι όρθιος. Και στην Λειτουργία τρεις ώρες που ακολουθούσε μετά την πολύωρη Ακολουθία του Όρθρου, όρθιος! Τον βάζαμε μια καρέκλα να καθίσει και δεν ήθελε. Έλεγε «ακόμη η Παναγία μας δεν με κούρασε» και ας έτρεμε όλος από την κούραση.
 Αυτός ο άγιος Αρχιερέας, αυτός μας είπε. Αυτός είδε τον κοιμώμενο αυτόν Στρατηγό Ιωάννη, που θα αναστηθεί όταν θα γίνει ο 3ος μεγάλος αυτός Παγκόσμιος Πόλεμος! Τον είδε!. Διότι χείλη αρχιερέως και ιερέως ου ψεύδονται.
Λοιπόν μας είπε την αλήθεια. Και τον ρωτήσαμε. Διότι ζούσε τότε και ο μακαριστός μου και ο άγιος γέροντάς μου(σ.σ. ο περίφημος Ιωσήφ Ησυχαστής και Σπηλαιώτης) και όλοι μαζί συνοδεία, τον είχαμε πάρει στο εκκλησάκι μας και εκεί καθίσαμε και τον κάμναμε τις ερωτήσεις. Και μας τα έλεγε. Τα ακούσαμε με τα αυτιά μας.
Λέει «υπάρχει αυτός ο κοιμώμενος βασιλεύς και θα αναστηθεί»!
Του λέμε «ποτέ Γέροντα; Πότε άγιε Αρχιερέα του Θεού»;  
Λέει, «όταν θα γίνει ο 3ος Παγκόσμιος Πόλεμος»!
Και επίσης μας είπε ότι «το δεξί του χέρι είναι στη λαβή του σπαθιού! Το οποίο σπαθί είναι μες στην θήκη».
Και μας έλεγε «όταν το σπαθί βγει από τη θήκη του, τότε θα αρχίσει ο 3ος Παγκόσμιος Πόλεμος».
Και εμείς από την περιέργεια μας του λέγαμε:
«Σεβασμιότατε πόσο απέχει το σπαθί από την θήκη»;
«Ολίγοι πόντοι εναπέμειναν για να βγει» λέει…"!
Η αποκάλυψη αυτή του Αρχιερέως Ιεροθέου έγινε λίγο πριν τα γεγονότα του Πογκρόμ του 1955 σε Κωνσταντινούπολη και Σμύρνη, ζώντος του οσίου Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστή του Σπηλαιώτη, ο οποίος κοιμήθηκε στις 15 Αυγούστου του 1959 μ.Χ..
Η 
ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΗ - δεκαετία 1970
   
Η παρακάτω μαρτυρία έχει δημοσιευθεί στο διαδίκτυο:
   
"Η διήγηση που ακολουθεί περιγράφει την επίσκεψη ενός Καθηγητού του Πανεπιστημίου στην Κωνσταντινούπολη μέσα στη δεκαετία του 70.
   
Εκεί είχε φίλους δύο Τούρκους καθηγητές του Πανεπιστημίου της Κων/πολης. Σε συζήτηση που είχε μαζί τους για τα επερχόμενα ήρθε και το θέμα της επανάκτησης της Πόλης.
   
Τότε οι Τούρκοι καθηγητές (που απ´τη συνέχεια φαίνεται ότι ήταν κρυπτοχριστιανοί) του είπαν:
   
"Θέλεις να σε πάμε να δεις κάτι μοναδικό, με την προΰπόθεση ότι θα σου δέσουμε τα μάτια καθ´όλη την διαδρομή, ώστε να μην μπορείς να εντοπίσεις το μέρος. Γιατί αυτό που θα αντικρύσεις, αποτελεί επτασφράγιστο μυστικό"!
    
Εκείνος δέχτηκε καί ξεκίνησαν με ένα τζίπ, αυτός με δεμένα τα μάτια, αλλά από την ώρα πού έκαναν να φτάσουν στόν προορισμό τους, υπολόγισε πως πρέπει να ήταν περί τα 10 χιλιόμετρα έξω απ´την Κων/πολη. Τον κατέβασαν με δεμένα μάτια και τον οδήγησαν σε ένα μέρος που απ´την υγρασία κατάλαβε ότι ήταν σπήλαιο.
    
Προχώρησαν αρκετά μέσα στο σπήλαιο και όταν έφθασαν σε μια εσωτερική στοά του σπηλαίου του άνοιξαν τα μάτια. Αυτό που αντίκρυσε υπερέβαινε ό,τι μπορούσε να είχε πρίν φανταστεί! Η στοά ήταν αρκετά μεγάλη και σε κάποιο σημείο υπήρχε ένας ανοικτός τάφος χωρίς κανένα διακριτικό. Μέσα στόν τάφο είδε ένα άνδρα ντυμένο με ρούχα βασιλικά της Ρωμαΐκής αυτοκρατορίας, διέκρινε δύο πορφυρούς σταυρούς στούς ώμους, αλλά το συγκλονιστικό ήταν ότι ο άνδρας αυτός ήταν σαν ζωντανός που κοιμάται, είχε δηλαδή ροδαλό χρώμα σαν ζωντανός. Έφερε πλήρη πολεμική εξάρτιση της εποχής και είχε το χέρι του στο ξίφος το οποίο ήταν βγαλμένο σχεδόν όλο απέμεναν δε λίγα εκατοστά για να αποσπαστεί από τή θήκη του. καί ενώ παρατηρούσε άναυδος, οι φίλοι του του είπαν:
   
"Αυτός είναι ο δούξ Ιωάννης Βατάτζης, βασιλεύς της Νίκαιας, αυτός θα ηγηθεί του γένους των Ρωμιών. Το μυστικό αυτό μεταδίδεται από γενιά σε γενιά, σε κάποιους έμπιστους και η παράδοση λέει ότι όταν θα βγεί το σπαθί του τελείως απ´το θηκάρι, οι Έλληνες θα πάρουν πίσω ότι έχασαν τότε. Καί είναι γεγονός, το έχουμε παρατηρήσει ότι το ξίφος μετακινέιται κατα ενα-δύο χιλιοστα την πενταετία" (δεν είναι βέβαιο το διάστημα).
  
Του έδεσαν τα μάτια πάλι και επέστρεψαν. Φίλος φίλου του καθηγητού και αυτόπτου μάρτυρος, το έχει διηγηθεί γύρω στο 1992 απ'ευθείας σε αδελφικό μου φίλο, γιατρό, αναπληρ.διευθυντή κλινικής, πιστό και σοβαρό άνθρωπο, ο οποίος μου το μετέφερε.
   
Τότε είμασταν πολύ δύσπιστοι. Μάλιστα εγώ το είπα στόν γέροντά μου που είναι δυσκολόπιστος σ´αυτά και έχει διάκριση και το άκουσε με προσοχή. "Γιατί όχι;"τον άκουσα έκπληκτος να μου λέει,"το κρατάμε στην καρδιά μας αφού είναι προσδοκία μας και εφ´όσον οι άγιοί μας έχουν πεί ότι θα γίνουν αυτά, δεν ψεύδονται". Ναί αλλά είναι ο Βατάτζης ο αγαθός βασιλεύς και θα αναστηθεί; τον ρώτησα. "Πολύ πιθανόν"μου απήντησε. Ξέροντας τον γέροντά μου κι εγώ κι ο φίλος μου θεωρήσαμε την απάντησή του σαν απόλυτη επιβεβαίωση. Παρ´όλα αυτά είμασταν ακόμα επιφυλακτικοί.
   
Πολύ αργότερα το διασταυρώσαμε με ένα βίντεο όπου μιλάει ο γέρων Εφραίμ, κτήτωρ πολλών μοναστηριών στην Αμερική και λέει πώς στό Αγ. Όρος είχε γνωρίσει έναν άγιο αρχιερέα τον Μηλιτουπόλεως Ιερόθεο που ζούσε τότε μονάζοντας στο αγ. Όρος και του είχε διηγηθεί ότι σε επισκεψή του το 1952 στην Κων/πολη είχε δει (κάτω απο ποιές συνθήκες δεν ξέρω) ακριβώς τα ίδια που περιγράψω πιό πάνω. Μάλιστα έλεγε "στον γ. Εφραίμ ότι "...λίγα εκατοστά παιδάκι μου είχε για να βγεί το σπαθί απ´το θηκάρι του...". Του το διηγήθηκε το 1955 και φοβόταν (με την εκδίωξη των Ελλήνων απ´την Πόλη) μήπως είχε έρθει η ώρα του μεγάλου πολέμου. Στό βίντεο αυτό ο γέρων Εφραίμ τονίζει:"...και χείλη αγίου αρχιερερέως ού ψεύδονται...""
   
Και η παραπάνω μαρτυρία επικαλείται την αποκάλυψη του Γέροντος Εφραίμ της Αμερικής.
  
Η ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΗΓΟΥ - δεκαετία 1980
   
Η επόμενη μαρτυρία δημοσιεύθηκε σε άρθρο της δημοσιογράφου Ελένης Κυπραίου, παραμονή της Αλώσεως, 28 Μαΐου του 1990. Ανάμεσα στα άλλα, αναφέρει μια συνταρακτική αποκάλυψη:
  
"Πριν μερικά χρόνια λοιπόν, λιγότερα από δεκαετία, υπηρετούσαν, απ’ τη μια κι’ από την άλλη πλευρά του Έβρου, στα σύνορα, που διαιρούν τη Θράκη μας στα δύο, αντίστοιχα, Έλλην και Τούρκος στρατηγός. Οι δύο άνδρες είχαν συνδεθεί με στενή μεταξύ τους φιλία. Πολύ περισσότερο που ο Τούρκος στρατηγός, είχε σύζυγο Ελληνίδα.
   
Όταν έφθασε ο καιρός να μετατεθούν για άλλη υπηρεσία, προσκάλεσε ο Τούρκος τον Έλληνα συνάδελφό του.
  
«Τόσον καιρό», του είπε, «περάσαμε ανέφελα μαζί. Οι διαφορές που έχουν οι δύο χώρες μας , μεταξύ τους, δεν επηρέασαν τη φιλία μας. Αλλά κι’ εμείς οι Τούρκοι θεωρούμε τη φιλία ιερή. Θα ήθελα αύριο το βράδυ να σου το αποδείξω».
   
Την επόμενη, στις 10 ακριβώς, ο Έλλην επιβιβαζόταν στο ιδιωτικό αυτοκίνητο του Τούρκου. Νύχτα αφέγγαρη ήταν. Ερημικοί οι δρόμοι. Ανοιχτή κι η λεωφόρος ταχείας κυκλοφορίας προς την Πόλη. Κοντά μεσάνυχτα πρέπει να πλησίασαν στις παρυφές της, Ύπνος βαθύς είχε καθηλώσει στα κρεβάτια τους κατοίκους της. Ησυχία στους δρόμους.
   
Γρήγορος, ο οδηγός Τούρκος, μπήκε, βγήκε από στενά, από περιπεπλεγμένα σαν κουβάρι καλντερίμια. Νύχτα αφέγγαρη. Έσβησε τη μηχανή, σταμάτησε μπροστά σε καγκελόπορτα με γραφές στα Ελληνικά.
   
Ο γοργός ρυθμός, η αγωνία, η περιέργεια, δεν άφηναν στον Έλληνα περιθώρια να ψάξει, ούτε καν να προβληματισθεί. Ακολουθούσε τον Τούρκο πειθήνια, σαν αυτόματο, χωρίς φόβο, με περίσσια εμπιστοσύνη. Ούτε καν που του πέρασε απ’  το μυαλό, πως μπορούσαν να ’ναι και κακές οι προθέσεις του.
  
Στάθηκαν μπροστά σε διπλομανταλωμένη σιδερένια στενή θύρα. Έβγαλε κλειδί απ’ την τσέπη του ο Τούρκος. Ξεκλείδωσε. Άνοιξε. Υπόγειο ήταν. Μούχλα ανέδιναν οι τοίχοι. Μούχλα και κλεισούρα. Λησμονιά, καταχωνιασμένη στα έγκατα της γης. Περπάτησαν κι οι δύο, σε διαδρόμους, χωρίς να σκοντάφτουν. Τους βάραινε η σιωπή, η αναμονή. Που πήγαιναν, έτσι στα τυφλά; Που κατευθύνονταν; Ανάστροφα στο χρόνο. Σε ποιον χρόνο; Τον ανθρώπινο ή τον Θεϊκό;
   
Ο Τούρκος ήξερε. Αλλά δεν ήξερε ακόμη ο Έλληνας. Δεν μπορούσε να δικαιολογήσει την περιπλάνηση. Μα ούτε και πρόφταινε να προβληματιστεί. Ακολουθούσε. Με την βεβαιότητα, πως η στιγμή ήταν μοναδική. Πως δεν θα ’χε την ευκαιρία, ποτέ ξανά, να την ξαναζήσει. Ακολουθούσε. Ονειρευόταν άραγε; Υπνοβατούσε; Φτερωμένη η φαντασία του, ανάπλαθε μονοπάτια, που μόνο σε ελαφρύ ύπνο βαδίζει κανείς; Ένα ήταν σίγουρο: Δεν θα ξανάβρισκε ποτέ τον δρόμο. Δεν θα τον ξανάβρισκε χωρίς οδηγό.
    
Είχαν φτάσει στο τέρμα. Θύρα και πάλι αρματωμένη μπροστά τους. Βαριά σιωπή. Η σιγή της ύστατης ώρας. Που ήρθε να διακόψει μόνο το τρίξιμο της κλειδαριάς. Το γκρίνιασμα του σκουριασμένου σίδερου.
   
Μισάνοιξε η βαριά θύρα. Ισχνό φως στο εσωτερικό. Υπερκόσμιο. Μυστηριακό. Υπόγειο; Μπουντρούμι; Κενοτάφιο;
   
Και τότε, τότε μόνον μίλησε ο Τούρκος:
   
«Εσείς οι Έλληνες, δεν πιστεύετε στον θρύλο του Μαρμαρωμένου Βασιλιά; Δεν λέτε και ξαναλέτε μεταξύ σας, πως βόλι εχθρού δεν τον άγγιξε; Πως δεν τον κατάπιε το μανιασμένο πλήθος των πορθητών της Πόλης; Αλλά πως τον τράβηξε η Παναγιά στην αγκαλιά της, για να τον κάνει Αθάνατο. Δεν είστε βέβαιοι πως ΖΕΙ Ο ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟΣ ΒΑΣΙΛΙΑΣ; Δεν είναι θρύλος. Ψεύτικη ελπίδα. Ονειροφαντασία. Είναι ΑΛΗΘΕΙΑ. Δες και μόνος σου».
    
Στο πάτωμα, μισοανασηκωμένο στον ένα αγκώνα ο Έλληνας είδε, είδε με τα μάτια του, τον ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟ ΒΑΣΙΛΙΑ. ΑΝΑΣΗΚΩΜΕΝΟ.
   
Ρίγος μεταφυσικό τον διαπέρασε. Θόλωσαν απ’ τα δάκρυα τα μάτια μου. Θαμπώθηκε η όραση του. Έκανε το σταυρό του. Μπροστά του, εκεί, σε απόσταση ανάσας, το ΘΑΥΜΑ. Κι ήταν αυτός, ο τυχερός, που είχε αξιωθεί να το ζήσει με τις αισθήσεις του. Σε συγκεκριμένο χώρο και χρόνο.
   
Πηχτή η σιωπή, σχεδόν, κοβόταν με το μαχαίρι.
   
Μίλησε και πάλι ο Τούρκος:
   
«Πριν μερικά χρόνια κειτόταν στο έδαφος ο ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟΣ ΒΑΣΙΛΙΑΣ. Τον τελευταίο καιρό άρχισε σιγά – σιγά ν’ ανασηκώνεται. Πάμε».
   
Ξανάκλεισαν τη θύρα. Την ξανακλείδωσαν. Αντίστροφα βγήκαν μέχρι την αυλή απ’ τα υπόγεια. Ξαναπέρασαν την καγκελένια πόρτα.
   
 Δεν άφησαν πίσω ίχνη απ’ τις πατημασιές τους. Κανείς δεν τους είχε δει. Μπήκαν στο αυτοκίνητο πήραν τον δρόμο του γυρισμού. Σιωπηλοί. Χωρίς ν’ ανταλλάξουν κουβέντα.
   
Δεν είχε ακόμη ξημερώσει σαν έφτασαν στον Έβρο. Προτού αποχωρισθούν, φιλήθηκαν σταυρωτά.
   
Το ποτάμι κυλούσε ορμητικά προς το Αιγαίο.
   
«Γυρίζει πίσω το ποτάμι», μονολόγησε ο Έλλην στρατηγός «Γυρίζει όταν το θελήσει ο Θεός».
   
Υπηρέτησε αργότερα στο Κέντρο.
 
   
Προτού αποστρατευθεί θεώρησε υποχρέωση του ν’ αποκαλύψει το μεγάλο μυστικό στην προσωπικότητα που μας το εμπιστεύθηκε, κατονομάζοντας και τον στρατηγό, κάτω από το βλέμμα του Θεού και της Παναγιάς. Κάναμε και μείς το σταυρό μας μουρμουρίζοντας «Η ΠΟΛΙΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΑΛΩ»"!
 
   
Ο Στρατηγός αναφέρεται πως κοιμήθηκε το 2001 και τη μαρτυρία επιβεβαίωσε η αδελφή του Ελένη, η οποία ανέφερε επιπρόσθετα πως ο αδερφός της είχε δει και μια επιγραφή πάνω από το κεφάλι του  Μαραμρωμένου Βασιλέα, που έγραφε το όνομα "Ιωάννης"! Η  εξακρίβωση των παραπάνω περιγράφεται και στο βιβλίο http://www.marmaromenosautokratoras.gr/marmaromenos10th.pdf σελ. 32

   
ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΕΣ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟ ΒΑΣΙΛΙΑ
   
 Σύμφωνα με τις παραπάνω μαρτυρίες (πολλά στενάκια - ελληνικά γράμματα) ο Μαρμαρωμένος πρέπει να βρίσκεται κάπου στην Κωνσταντινούπολη και το όνομά του είναι πράγματι ΙΩΑΝΝΝΗΣ!
 
   
Αφού υπάρχουν και διάφοροι Βυζαντινοί Χρησμοί και Προφητείες Αγίων μας, που μιλούν επακριβώς για αυτόν, αναφέροντας το όνομα "Ιωάννης" και προσδιορίζουν το μέρος που βρίσκεται:
 
   
1. Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΜΕΘΟΔΙΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΠΑΤΑΡΩΝ γράφει: "απέλθετε επί τα δεξιά μέρη της Επταλόφου, και εκεί ευρήσεται άνθρωπον επί δύο κίονας, ιστάμενον εν κατηφεία πολλή (έσται δε λαμπρός το είδος, δίκαιος, ελεήμων, φορών πενιχρά, τη όψει αυστηρός και τη γνώμη πράος) έχοντα επί τον δεξιόν αυτού πόδα καλάμου τύλωμα, και φωνή υπό του αγγέλου κηρυχθήσεται, συνήσατε αυτόν Βασιλέα, και δώσουσιν αυτώ εις την δεξιάν χείρα ρομφαίαν, λέγοντες αυτώ, ανδρίζου Ιωάννη, και ίσχυε και νίκα τους εχθρούς σου, και επάρας την ρομφαίαν παρά αγγέλου, πατάξει τους Ισμαηλίτας Αιθίοπας, και πάσαν γενεάν άπιστον"!
 
   
2. Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΓΡΑΜΜΕΝΗ ΜΕ ΚΩΔΙΚΑ ΣΎΜΦΩΝΩΝ (χωρίς φωνήεντα) ΣΤΟΝ ΤΑΦΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ (την οποία αποκωδικοποίησε ο Πατριάρχης Γεννάδιος) γράφει: "σπεύσατε πολλά σπουδαίως εις τα δεξιά μέρη άνδρα εύρητε γεναίον θαυμαστόν και ρωμαλέον τούτον έξετε δεσπότην"!
 
  
3. Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΤΟΥ ΔΙΑ ΧΡΙΣΤΟΝ ΣΑΛΟΥ αναφέρει: "Εν γαρ ταις εσχάτοις ημέραιςαναστήσει Κύριος ο Θεός βασιλέα από πενίας και πορεύεται εν δικαιοσύνη πολλή..."
 
   
4. Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΤΑΡΑΣΙΟΥ γράφει σχετικά: "Και τότε εξυπνήσει ο Άγιος Βασιλεύες, ο εν αρχή μεν του ονόματος αυτού το ι, και εν δε τω τέλει σ, έχων, α σημαίνουσι σωτηρίαν...." δηλαδή το όνομα Ιωάννης.
 
   
5. ΑΝΑΛΥΤΙΚΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟΥ-ΚΟΙΜΩΜΕΝΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ 
 
ΔΙΝΟΥΝ ΧΡΗΣΜΟΙ ΤΟΥ ΛΕΟΝΤΟΣ ΤΟΥ ΣΟΦΟΥ :
   
"Περί τοΰ θρυλουμένου πτωχού καί εκλεκτού βασιλέως, τοϋ γνωστοΰ καί άγνωστου, τοϋ κατοικοϋντος έν τη άκρα τής Βυζαντίδος. Ό αληθινός βασιλεύς... ον έδιωξαν τής οικίας αύτοΰ οί άνθρωποι... είς τό τέλος τών Ίσμαηλιτών άποκαλυφθήσεται... έν ήμερα Παρασκευή, ώρα τρίτη... αποκαλυφθήσεται..."
 
   
Και σε άλλο σημείο: "Ερωτώσι  δε τον Βασιλέα, γέλοντες πώς ακούει το όνομά σου; ο δε αποκριθείς λέγει, ο πτωχός, ο πτωχολέων, το όνομά μου Ιω, των πάντων ήμην δραπέτης, και ήλθον να πληρώσω μόνον τας λστ' ημέρας. εγώ ειμί ο ο βασιλεύς ο πένης. π ελεών πτωχούς και πένητας, το δε όνομά μου, ιώτα και ω, συν τη μακρά, ο λέγεται Ιω, και ελήλυθα εις τον κόσμον εις Χριστιανών πρεσβείαν, ίνα φυλάττω χρόνους λστ'. Έπειτα πορεύομαι, όθεν εξήλθον, είτα έρχεται και ο λύκος ολόγας τινάς ημέρας"! "Ιω" όμως σημαίνει "Ιωάννης" και ως "λύκος" νοείται ο "Αντίχριστος", ο οποίος θα έρθει μετά τον Άγιο Βασιλέα, επειδή πρέπει να προηγηθεί ο ευαγγελισμός στην Ορθοδοξία όλης της ανθρωπότητας! Όσης απομείνει από τον φονικό Πόλεμο... 
 
6. Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΜΑΝΟΥΗΛ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟ γράφει: "Τότε άγγελος εξ  ουρανού καταβήσεται δια νεύσεως Θεού, έχων εν τη χερί αυτού σκήπτρον και ξίφος του Αγιωτάτου Βασιλέως Κωνσταντίνου, και τον ειρηνικόν στέψει βασιλέα. Ος και αυτόν μέσον πάντων εστίν εν τω πολέμω, δώσει δε αυτώ το σκήπτρον και το ξίφος, και το όνομα αυτού Ελεήμονα καλέσει"! Αυτό είναι όμως το προσωνύμιο του Αγίου Ιωάννου Γ´ Δούκα Βατάτζη του Ελεήμονος, Αυτοκράτορος Νικαίας!
 
ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΗΜΩΝ ΚΕΚΡΥΜΜΕΝΟΥ  ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΙΩΑΝΝΗ