Ο blogger Marko Princ περιγράφει την ηρεμία μετά την επίθεση, αποκαλύπτει την πολυπολιτισμικότητα της ενορίας και αναλύει τις πνευματικές ρίζες του μίσους κατά της Εκκλησίας.
Τη νύχτα της 22ας προς 23η Απριλίου 2026, έλαβε χώρα επίθεση στον Καθεδρικό Ναό της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο Ζάγκρεμπ. Ένα μέλος της ενορίας αυτού του ναού, ο Marko Princ, εξέφρασε την άποψή του επί του θέματος.
Η συντακτική ομάδα της ΕΟΔ στη Σερβία ζήτησε από τον Marko Princ, τον μόνο blogger στην Κροατία που ασχολείται με την εκλαΐκευση της Ορθοδοξίας, να μοιραστεί τις εντυπώσεις του και την κατάσταση επί τόπου. Ο Marko Princ ήταν Καθολικός ιερέας πριν από το βάπτισμά του στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Τώρα είναι ένα από τα μέλη της ενορίας του Καθεδρικού Ναού της Μεταμορφώσεως του Κυρίου στο Ζάγκρεμπ. Το ακόλουθο κείμενο είναι η γνώμη του για το ατυχές γεγονός στο οποίο αναφερθήκαμε.
Χθες μας υποδέχτηκε η είδηση ότι το προηγούμενο βράδυ είχε σημειωθεί επίθεση στον ορθόδοξο καθεδρικό ναό στο κέντρο του Ζάγκρεμπ. Ο δράστης, ο οποίος συνελήφθη σύντομα, πέταξε καρέκλες από ένα κοντινό καφέ στην είσοδο της εκκλησίας, σπάζοντας ένα βιτρό εκατό ετών πάνω από την πόρτα της εκκλησίας. Σήμερα το πρωί πήγα να επισκεφτώ την εκκλησία στην οποία έγινε η επίθεση, στην οποία ανήκω.
Όλα ήταν ήρεμα. Η πρωινή λειτουργία ήταν τόσο ειρηνική όσο κάθε μέρα, με λίγους ανθρώπους παρόντες όπως κάθε μέρα, ο πωλητής της εκκλησίας εργαζόταν στο περίπτερό του, και η απλή παρουσία ενός τεχνίτη που επισκεύαζε τα τζάμια στην είσοδο υποδήλωνε ένα δυσάρεστο γεγονός. Μέσα και γύρω από την ίδια την εκκλησία, μια συνηθισμένη ανοιξιάτικη μέρα του Ζάγκρεμπ.
Πέρασα λίγο χρόνο με τον ιερέα, είναι ήρεμος και γαλήνιος. Πώς νιώθω εγώ, ως πιστός αυτής της εκκλησίας;
Μόλις έγινε γνωστή η είδηση της επίθεσης, διάφοροι κυβερνητικοί αξιωματούχοι, πολιτικοί και δημόσια πρόσωπα έκαναν τα αναμενόμενα σχόλιά τους. Ωστόσο, για μένα, ως πιστό και θεολόγο, υπάρχει μια εντελώς διαφορετική οπτική γωνία για τέτοια γεγονότα, μια οπτική στην οποία λίγοι άνθρωποι δίνουν προσοχή. Είναι μια πνευματική οπτική. Τι είδους πνευματικός αγώνας διεξάγεται πίσω από τέτοια περιστατικά;
Κάθε ερευνητής, όταν ερευνά ένα γεγονός, θέτει πρώτα στον εαυτό του το ερώτημα: ποιος ωφελείται από ένα τέτοιο γεγονός; Τίνος οι στόχοι επιτυγχάνονται μέσω ενός τέτοιου βανδαλισμού; Ως Χριστιανός που προσπαθεί να δει τα πάντα από πνευματική οπτική γωνία, βλέπω ξεκάθαρα ότι ο διάβολος, ο εχθρός της ανθρωπότητας, είναι ο τελευταίος που ωφελείται από τέτοιες εκρήξεις. Το ίδιο του το όνομα, διάβολος στα ελληνικά, σημαίνει αυτός που διχάζει, αυτός που προκαλεί διχόνοια. Είναι προφανές ότι έχει συμφέρον να σπείρει διχόνοια μεταξύ των κατοίκων αυτής της πόλης, να στρέψει τους κατοίκους της διαφορετικών θρησκειών και εθνικοτήτων ο ένας εναντίον του άλλου και να σπείρει αναταραχή και φόβο. Άλλωστε, του αρέσει να βλέπει τους ιερούς τόπους της παρουσίας του Θεού ανάμεσα στους ανθρώπους να βεβηλώνονται.
Και η Ορθόδοξη Εκκλησία του Ζάγκρεμπ είναι ακριβώς αυτό, ένας τόπος της χάρης και του ελέους του Θεού σε αυτή την πόλη. Κάθε πρωί και βράδυ, προσευχές προσφέρονται στον Θεό για όλο τον κόσμο. Κάθε μέρα, από το πρωί μέχρι το βράδυ, άνθρωποι όλων των θρησκειών, πιστοί και μη, τουρίστες και ταξιδιώτες, έρχονται σε αυτήν την εκκλησία για να τη δουν, να προσευχηθούν, να ανάψουν ένα κερί και να ξεχύσουν τις ψυχές τους ενώπιον του Θεού στην απόκοσμη ατμόσφαιρα αυτού του ιερού τόπου.
Η παρουσία του Θεού σε αυτό το μέρος είναι επίσης εμφανής σε μια άλλη λεπτομέρεια που πολλοί δεν γνωρίζουν ή δεν δίνουν προσοχή, και αυτή είναι το γεγονός ότι η εκκλησία του Ζάγκρεμπ συγκεντρώνει ανθρώπους από όλα τα έθνη, τις φυλές και τις θρησκείες σε αυτήν την πόλη για τις λειτουργίες της. Όταν κοιτάτε τους πιστούς που συγκεντρώνονται στην Κυριακάτικη λειτουργία, πρέπει να γνωρίζετε ότι εκτός από τους Ορθόδοξους Σέρβους, πίσω από αυτά τα πρόσωπα στέκονται Κροάτες, τόσο αυτοί που έχουν ασπαστεί την Ορθοδοξία όσο και αυτοί που δεν έχουν, τις περισσότερες φορές Καθολικοί, αλλά που αγαπούν την Ορθοδοξία και την πνευματικότητα της Εκκλησίας μας. Ρώσοι και Ουκρανοί στέκονται μαζί εδώ, σε αυτή τη δύσκολη στιγμή για αυτούς. Έλληνες, Ρομά, Άραβες, Αφρικανοί μετανάστες. Μπορεί να ειπωθεί ότι αυτό είναι ίσως ένα από τα πιο εθνοτικά και θρησκευτικά ποικιλόμορφα μέρη σε αυτήν την πόλη. Κατά καιρούς θα δείτε επίσης ανθρώπους με ενδυμασία Ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας, ιερείς, μοναχές, ακόμη και περιστασιακά επίσκοπο.
Φυσικά, οι αόρατες δυνάμεις του κακού ενοχλούνται από κάτι τέτοιο, ειδικά σε αυτήν την πολιτικά ταραγμένη περιοχή. Ενοχλούνται από τους ανθρώπους που συγκεντρώνονται σε κοινωνία γύρω από τον Θεό στον άγιο ναό Του.
Εδώ βλέπω βαθύτερες πνευματικές ρίζες και συχνές λεκτικές επιθέσεις κατά της Εκκλησίας μας σε διάφορα μέσα ενημέρωσης και από διάφορους οργανισμούς, ευτυχώς περιθωριακούς, που μπορούν να συμβάλουν σε τέτοια περιστατικά.
Όταν προσέγγιζα την Ορθοδοξία, μεταξύ άλλων, συνέκρινα την Ορθοδοξία με άλλες χριστιανικές θρησκείες και μου έκανε εντύπωση ότι η Ορθοδοξία ξεχωρίζει από τον υπόλοιπο Χριστιανισμό από μια άποψη - όσον αφορά τις επιθέσεις και τους διωγμούς. Ναι, και άλλες χριστιανικές κοινότητες έχουν επίσης διωχθεί σε όλη την ιστορία. Εδώ, στην Κροατία, καταγράφονται τακτικά πολυάριθμες βανδαλιστικές επιθέσεις σε Ρωμαιοκαθολικές εκκλησίες και ιερά κτίρια, αλλά επειδή η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία αποτελεί την πλειοψηφία, αυτό περνάει κάπως «κάτω από το ραντάρ». Ωστόσο, καμία μη ορθόδοξη κοινότητα δεν έχει πληγεί από διωγμούς στο σύνολό της, και τόσο συστηματικά και διεξοδικά όσο η Ορθόδοξη Εκκλησία. Ας θυμηθούμε ότι κατά την εποχή της μεγαλύτερης άνθησης της χριστιανικής Δύσης, η Ορθόδοξη Ανατολή βρισκόταν σε δουλεία στους Άραβες, τους Τούρκους και τους Μογγόλους, και ότι τον 20ό αιώνα, σχεδόν όλη η Ορθοδοξία, εκτός από μια μικρή όαση στην Ελλάδα και το ελληνικό τμήμα της Κύπρου, βρισκόταν στα χέρια του επιθετικού κομμουνισμού.
Όλα αυτά αποτελούν επιβεβαίωση ότι βρισκόμαστε στο σωστό δρόμο, διότι ο Χριστός δεν μας υποσχέθηκε τίποτα άλλο παρά διωγμό. Είναι σημαντικό, ως ακόλουθοι του Χριστού, να αναγνωρίζουμε τις βαθύτερες πνευματικές ρίζες σε τέτοια περιστατικά και να κατευθύνουμε την οργή μας όχι στους ανθρώπους, αλλά στις δυνάμεις του Κακού, διότι ο αγώνας μας δεν είναι ενάντια σε αίμα και σάρκα, αλλά ενάντια στις αρχές, ενάντια στις εξουσίες, ενάντια στους άρχοντες του σκότους αυτού του κόσμου, ενάντια στις πνευματικές δυνάμεις του κακού στους επουράνιους τόπους (Εφεσ. 6:12). Στιγμές σαν κι αυτές είναι ιδανικές για την εκπλήρωση της εντολής του Χριστού: «Εγώ όμως σας λέω: Αγαπάτε τους εχθρούς σας και προσεύχεστε για εκείνους που σας διώκουν, για να γίνετε παιδιά του Πατέρα σας που είναι στους ουρανούς· επειδή, αυτός ανατέλλει τον ήλιο του πάνω σε πονηρούς και αγαθούς, και βρέχει πάνω σε δίκαιους και αδίκους». (Ματθαίος 5:44-45)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου