Χριστὸς ἀνέστη! Ἀληθῶς ἀνέστη!
Christ is Risen! Truly He is Risen!
Христос Воскрес! Воистину Воскрес!
ქრისტეაღსდგა! ჭეშმარიტადაღსდგა!
Kristos (İsa) dirildi! Hakikaten dirildi!
Al-Masih-Qam! Hakkan Qam!
«Χαίρετε»! «Εἰρήνη ὑμῖν»
Ὁ λαὸς ἵσταται διὰ τὴν ἀνάγνωσιν τοῦ Συναξαρίου.
Συναξάριον.
Τῇ ΚΑ´ (21ῇ) τοῦ μηνὸς Ἀπριλίου, μνήμη τῆς Ἁγίας ἐνδόξου μάρτυρος Ἀλεξάνδρας τῆς βασιλίσσης τῆς διὰ τοῦ Ἁγίου Γεωργίου τοῦ Τροπαιοφόρου εἰς Χριστὸν πιστευσάσης (303)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τῶν ἁγίων μαρτύρων, θεραπόντων καὶ συναθλητῶν τῆς Ἁγίας Ἀλεξάνδρας· Ἀπολλώ, Ἰσαακίου, καὶ Κοδράτου, λιμῷ καὶ ξίφει τελειωθέντων. (303)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ἰανουαρίου ἐπισκόπου, Προκούλου, Σώσσου καὶ Φαύστου διακόνων, Δισιδερίου ἀναγνώστου, Εὐτυχίου καὶ Ἀκουτίωνος. (305)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Μαξιμιανοῦ, πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως. (434)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἀναστασίου τοῦ Σιναΐτου. (599)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς Γκούντα, ἱδρυτοῦ καὶ ἡγουμένου Μονῆς ἐν Χλανοῦντα καὶ ἐν Καερνάρβον Οὐαλλίας (530)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ ἁγίου Κυπριανοῦ, ἐπισκόπου Βρεσκίας (Brescia) ἐν Ἰταλίᾳ. (582)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ ὁσίου Ῥούφου (Máel Ruba, Rufus) τοῦ ἐξ Ἰρλανδίας καὶ ἱδρυτοῦ τοῦ κοινοβίου Μηλοσταύρου (Applecross) ἐν Σκωτίᾳ. (722)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ ἁγίου μάρτυρος Θεοδώρου τοῦ φιλοσόφου, τοῦ ἐν Κάμᾳ (Kamske) τῆ Ῥωσίας, ὑπὸ τῶν Μογγόλων τελειωθέντος. (1323)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ ὁσίου Ἰακώβου, ἡγουμένου τῆς μονῆς Ἁγίας Τριάδος τοῦ Στρώμυν (Stromynsk) ἐν Ῥωσσίᾳ. (1392)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τῶν ἁγίων νεομαρτύρων Ναοὺμ ἢ Νούλτσου ἐκ Καστορίας καὶ τῶν σύν αὐτῶ συναθλητῶν (1696)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ ὁσίου Ἀλεξίου (Γκνεούσεβ), ἱερέως τῆς Βορτσουμάνης (Bortsurmany) ἐν Νίζνυ-Νόβγοροδ (Nizhni-Novgorod) Ῥωσσίας. (1848)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ οἱ Ἅγιοι νεο-Ἱερομάρτυρες καὶ ὁμολογητές ἐν Ῥωσίᾳ: Ἰωάννης Πριγκορόφσκι (1918), Ἀλέξανδρος (Νόσκοφ, 1930), Σεραφείμ (Μπατόρεβιτς, Πάσχα 1960) ἐν Αἰκατερινμπούργκ, Ἰγνάτιος ( Kirichenko, Μολδαβια 1938), Εὐγένιος (Lukin, Ἁγία Πετρούπολη 1967), Τατιάνα (Μοκρέτσοβα, Κοζμοντεμιάνσκ 1944), Θεόδωρος ( Raketsky, Λιθουανία 1978), Ἰουστίνος (Svetlyachenko, Μολδαβία 1938), Γρηγόριος (Σινίτσκι, 1941), Ἀντρέας (Σλούγκιν, Ρυαζαν 1942), Θεοδόσιος (Klitny, 1969) τῆς Πετσερσκαγια Λαύρας ἐν πολλαῖς βασάνοις, φυλακαῖς καὶ διωγμοῖς ὑπὸ τῶν ἀθέων μπολσεβίκων τελειωθέντες ἐν Ῥωσίᾳ.
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ κοίμησις τῶν ὁσίων πατέρων Νικήτα τῆς μονῆς Βαλαάμ (1907), Δομετιανού τῆς Τούλας (1908), Ἀντύπα Β’ τῆς μονῆς Βαλαάμ (1912)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Σύναξις τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνος, τῆς Ὑπεραγίας Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου τῆς ἐπικαλουμένης τοῦ Μοζντὸκ (Mozdokskaya) τῆς Ὀσετίας (1768)
Στίχοι τῆς Ἀλεξάνδρας τῆς βασιλίσσης
ᾜδει μενούσης πρόξενον λαμπηδόνος,
Τὴν ἐν ζόφῳ κάθειρξιν ἡ Ἀλεξάνδρα.
Στίχοι
Λιμαγχόνην οἴσαντες Ἀθληταὶ δύο,
Ψυχοκτόνων φεύγουσι δαιμοναγχόνην.
Ζωμοὺς χύτρας σῆς τοὺς ἱδρῶτας, Κοδρᾶτε,
Ἅλατι τμηθεὶς αἱμάτων παραρτύεις.
Τα μύρα από την εικόνα του Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου
στη Ράμλα της Παλαιστίνης. Είναι σαν να λέει: ‘Είμαι εδώ’».
Ένα συγκλονιστικό θαύμα συνέβη στον Ελληνικό Ορθόδοξο Ναό του Αγίου Γεωργίου που βρίσκεται στην καρδιά της παλιάς Πόλης της Ράμλας της Παλαιστίνης.
Ελαιωδή “δάκρυα” κυλούσαν πάνω στην εικόνα του Αγίου Γεωργίου κατά την Κυριακάτικη Θεία Λειτουργία τον Ιούνιο του 2009.
Μια 47χρονη καθηγήτρια Αγγλικών η Aida Abu el-Edam που ήταν στον ναό είπε: «Φίλησα όλες τις εικόνες, και όταν έφτασα στην εικόνα του Αγίου Γεωργίου σκούπισα την υγρή λωρίδα που κυλούσε. Από την εικόνα εκπέμπεται άρρητη ευωδία. Είναι μια σπάνια, ιερή ευωδία, δεν είναι μια συνηθισμένη μυρωδιά όπως του ελαιόλαδου, είναι κάτι που έρχεται από τον Θεό. Μετά από 20 -25 λεπτά ξανακοίταξα την εικόνα, και είδα ότι η υγρή ελαιωδή λωρίδα δεν είχε φύγει και κυλούσε ξανά, τότε αναφώνησα ΘΑΥΜΑ!!».
Ο Προϊστάμενος του ιερού Ναού π. Νήφωνας, είπε ότι είχε δει τις λωρίδες από την Κυριακή το πρωί, την ώρα που ετοιμαζόταν για την καθιερωμένη Κυριακάτικη Θεία Λειτουργία.
Μιά άλλη 30χρονη προσκυνήτρια η Έντιθ Φάνους που πηγαίνει στον Άγιο Γεώργιο από τότε που ήταν κοριτσάκι, λέει: «Οι άνθρωποι σήμερα έχουν ξεχάσει τελείως τον Θεό, και αυτό είναι ένα σημάδι που τους λέει: ‘Είμαι ακόμα εδώ’».
Ο Κόστι Τάνους, 33 ετών, Ισραηλινός τελωνειακός υπάλληλος, είπε : «Πιστεύω ότι οι ραβδώσεις μπορεί να έχουν εμφανιστεί τώρα επειδή ο Θεός βλέπει τα προβλήματα στην ισραηλινή κοινωνία. Υπάρχει πόλεμος και διακρίσεις. Βλέπω πολλές διακρίσεις εις βάρος των Αράβων εδώ στο Ισραήλ και ίσως αυτό να είναι ένα καλό μάθημα για όλους να αγαπούν ο ένας τον άλλον και να ζουν ο ένας με τον άλλον με ίσα δικαιώματα.»
***
Ο Άγιος Γεώργιος Τροπαιοφόρος,
φέρει τη μυροβόλο ευωδία του Παραδείσου
πάτερ Γαβριήλ Βούτσκοβιτς της Ιεράς Μονής Λέπαβινα:
– Αυτό που για εμάς είναι θαύμα, για το Θεό είναι κάτι φυσιολογικό, επειδή όλα είναι δυνατά για το Θεό. Συμβαίνουν πολλά θαύματα στο Άγιο Όρος, άλλα αυτό τώρα είναι ένα μυστικό, θα αποκαλυφθεί, όταν έρθει η ώρα. Ωστόσο, πόσο απέραντο είναι το έλεος του Θεού για μας, μπορώ να το μαρτυρήσω ο ίδιος. Είχα τα κλειδιά και των 12 παρεκκλησιών της Ι.Μ. Χιλανδαρίου. Μία περίοδο, όταν ένιωσα έντονες αναταραχές στην ψυχή μου, προσευχόμουν έντονα στον Άγιο Γεώργιο και κάθε μέρα διάβαζα τον Ακάθιστο Ύμνο στον Άγιο στο παρεκκλήσι αφιερωμένο στον Άγιο. Τότε αισθανόμουνα την έντονη ευωδία του μύρου, κατά τη διάρκεια της ανάγνωσης των προσευχών. Δεν το έλεγα σε κανένα και συνέχιζα με μεγαλύτερο ακόμη ζήλο τις προσευχές μου Εκείνη την περίοδο, μια ομάδα αρχαιολόγων από τη Σερβία είχε επισκεφθεί την Ι.Μ. Χιλανδαρίου, για να κάνει κάποιες εσωτερικές αρχαιολογικές έρευνες. Έτσι, ένα βράδυ, όταν πήγαινα, τη συνηθισμένη ώρα, προς το παρεκκλήσι αφιερωμένο στον Άγιο Γεώργιο, για να διαβάσω τον Ακάθιστο Ύμνο στον Άγιο, με σταμάτησε ένας αδελφός αρχαιολόγος και με ρώτησε πού πηγαίνω. Του είπα ότι πηγαίνω για να προσευχηθώ και με ρώτησε αν μπορεί να έρθει μαζί μου. Φυσικά, συνεχίζαμε μαζί και εγώ, ως συνήθως αρχίζω να διαβάζω προσευχές και πάλι κατά τη διάρκεια των προσευχών, μέσα στο παρεκκλήσι άρχισε να εξαπλώνεται η ευωδία του μύρου. Ο αδελφός Ντράγαν, αισθανόταν και ο ίδιος την ευλογία του Αγίου Γεωργίου και την ευωδία. Όταν γύρισε σπίτι του, στο Βελιγράδι, η σύζυγός του είπε ότι ο γιος τους, o Λάζαρος, ο οποίος ήταν έξι χρονών, σώθηκε από θαύμα του Θεού. Το αγόρι, ακριβώς εκείνη την ώρα που εμείς οι δυο διαβάζαμε τον Ακάθιστο Ύμνο στον Άγιο Γεώργιο στο παρεκκλήσι και μνημονεύαμε τα ονόματα υπέρ υγείας, μεταξύ άλλων και το δικό του όνομα, είχε βάλει ένα πιρούνι στην πρίζα και είχε προκάλεσε βραχυκύκλωμα, έτσι ώστε ολόκληρο το κτίριο να μην είχε ρεύμα. Το αγόρι θα είχε σίγουρα πεθάνει λόγω ηλεκτροπληξίας, αλλά βλέπετε, το έσωσε ο Άγιος Γεώργιος. Το έλεος του Θεού είναι απέραντο. Η οικογένεια Άντονιτς, πάντα γιόρταζε τη γιορτή του Αγίου Γεωργίου, γι’ αυτό ο Κύριος είχε στείλει τον πατέρα του μικρού αγοριού για να προσευχηθεί και ο πατέρας άκουσε το κάλεσμά του και ήρθε για να διαβάσει τον Ακάθιστο Ύμνο στον Άγιο Γεώργιο. Αυτό έσωσε το γιο του. Αν όλοι οι γονείς θα είχαν ευάρεστη στον Θεό ζωή, τα παιδιά τους δεν θα έπασχαν από φοβέρες πνευματικές και σωματικές ασθένειες.
Μετάφραση στα ελληνικά: Sanja Pavkov
Πηγή τα βιβλία «Πνευματικοί Διάλογοι» (Α΄και Β΄) του Αρχιμανδρίτη Γαβριήλ Βούτσκοβιτς, ηγούμενου της Ιεράς Μονής Λέπαβινα.
***
Μυροβλύζει εικόνα του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου του Τροπαιοφόρου στη Ρωσία
Από τις 27 Σεπτεμβρίου 2022, κατά την εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού, στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδος της Onega της επισκοπής Αρχάγγελσκ, η εικόνα του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου του Τροπαιοφόρου άρχισε να αναβλύζει μύρο. «Είδαμε να ρέει μύρο σήμερα μετά τη Θεία Λειτουργία», είπε ο προϊστάμενος του ναού, π.Αλέξανδρος Κόπτεφ. «Το θαυμαστό αυτό φαινόμενο μπορεί να θεωρηθεί ως απόδειξη της βοήθειας του Θεού στους στρατιώτες που καλούνται να υπερασπιστούν την Πατρίδα». Το θαύμα έγινε ακριβώς μπροστά στα μάτια των ενοριτών, μετά το τέλος της θείας λειτουργίας, και υπήρχε τόσο μύρο που χρειάστηκε να τοποθετηθεί ένα πανί κάτω από τη θαυματουργή εικόνα. Τώρα τα παιδιά που φεύγουν για το μέτωπο θα χριστούν με αυτό.
«Οι άνθρωποι έρχονται και ρωτούν: αυτό είναι καλό ή κακό; ” λέει ο ιερέας.
– Και θα απαντήσω ως εξής: δεν είμαστε προφήτες και δύσκολα μπορούμε να το γνωρίζουμε. Όμως είναι ένα γεγονός: ο άγιος Γεώργιος ο Τροπαιοφόρος είναι ο υπερασπιστής της Ρωσίας. Ο άγιος που φυλάει τους πολεμιστές! Και μας έστειλε ένα σημάδι ότι πρέπει να προσευχόμαστε και να εμπιστευόμαστε τον Θεό».
«Τα παιδιά φεύγουν τώρα…» συνεχίζει. Θυμάστε την ιστορία του πώς η εικόνα του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού έσωσε τη Μόσχα από την εισβολή των Τατάρων; Οι κάτοικοι προσευχήθηκαν και την χαιρέτησαν γονατιστοί. Και ο Κύριος ελέησε! Πολύ περισσότερο θα μας ελεήσει κι εμάς, αν προσευχόμαστε!» Είναι μια εκδήλωση του ελέους του Θεού, που στάλθηκε για παρηγοριά και πνευματική ενίσχυση των πιστών. Είναι μια απόδειξη της ζωντανής παρουσίας του Αγίου Γεωργίου ανάμεσα μας. Μας έστειλε σημάδι.»
Ευθύς άρχισαν να τελούνται ακάθιστοι ενώπιον της εικόνας του Αγίου Γεωργίου. Τρέχει τόσο μύρο που χρειάστηκε να βάλλουν ένα πανί κάτω από τη θαυματουργή εικόνα.
Στη Ρωσία ο άγιος Γεώργιος ο Τροπαιοφόρος τιμάται ως προστάτης και υπερασπιστής του Ορθοδόξου στρατού.
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μεγάλου Δούκα Δημητρίου Donskoy, ο Άγιος Γεώργιος τέθηκε ως προστάτης της Μόσχας, η εικόνα του έγινε οικόσημο των ηγεμόνων της Μόσχας και αργότερα έγινε μέρος του ρωσικού κρατικού εμβλήματος. Το 1856 καθιερώθηκε το εθνόσημο της επαρχίας της Μόσχας με την εικόνα του Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου.
Ποτέ να μην αποκάμεις στον αγώνα και στον πόλεμο με τις αμαρτίες σου… Να η σημερινή μεγάλη αγία, η Μαρία η Αιγυπτία. Απ’ αυτήν ο Κύριος έκανε μία αγία ύπαρξη σαν τα Χερουβίμ. Με τη μετάνοια έγινε ισάγγελη· με τη μετάνοια κατέστρεψε την κόλαση, στην οποία βρισκόταν, και ανέβηκε ολόκληρη στον παράδεισο του Χριστού… Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς – π Αντώνιος (Μπλούμ) του Σουρόζ
https://iconandlight.wordpress.com/2024/04/20/%cf%80%ce%bf%cf%84%ce%ad-%ce%bd%ce%b1-%ce%bc%ce%b7%ce%bd-%ce%b1%cf%80%ce%bf%ce%ba%ce%ac%ce%bc%ce%b5%ce%b9%cf%82-%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%b1%ce%b3%cf%8e%ce%bd%ce%b1-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%cf%83%cf%84/
ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ
Ἦχος πλ. αʹ.
Χριστὸς ἀνέστη ἐκ νεκρῶν, θανάτῳ θάνατον πατήσας, καὶ τοῖς ἐν τοῖς μνήμασι, ζωὴν χαρισάμενος.
Ἀπολυτίκιον τῆς Ἁγίας μάρτυρος Ἀλεξάνδρας τῆς βασιλίσσης.
Ἦχος α´. τῆς ἐρήμου πολίτης.
Τῷ Χριστῷ προσελθοῦσα Ἀλεξάνδρα πανεύφημε, διὰ τῶν μεγίστων θαυμάτων Γεωργίου τοῦ Μάρτυρος, κατέλιπες τιμὰς βασιλικάς, καὶ ὤφθης τῶν Μαρτύρων κοινωνός· μεθ᾿ ὧν πρέσβευε ἀπαύστως ὑπὲρ ἡμῶν, τῶν πίστει ἐκβοώντων σοι· δόξα τῷ δεδωκότι σοι ἰσχύν, δόξα τῷ σε στεφανώσαντι, δόξα τῷ σὺν Ἁγίοις Ἀθληταῖς, λαμπρῶς σε ἀριθμήσαντι.
Ἕτερον Ἀπολυτίκιον Ἀλεξάνδρας τῆς Βασιλίσσης.
(ποίημα Ἱερομον.Ἀθανασίου Σιμωνοπετρίτου)
Ἦχος δ´. Ὁ ὑψωθείς.
Ὁ σωτηρίαν θέλων πάντων ἀνθρώπων, ἐξήγαγέ σε Ἀλεξάνδρα τῆς πλάνης, καὶ πόθον σοι ἐνέβαλεν ἀγάπης τῆς Αὑτοῦ· ὅθεν τὸ μαρτύριον, Γεωργίου ἰδοῦσα, τὸ φθαρτὸν βασίλειον, παρευθὺς ἀπηρνήσω, καὶ τὴν ψυχὴν διδοῦσα τῷ Χριστῷ, καθικετεύεις, ὑπὲρ τῶν τιμώντων σε.
Ἕτερον Ἀπολυτίκιον Ἀλεξάνδρας τῆς Βασιλίσσης.
Ἦχος δ´. Ταχὺ προκατάλαβε.
Ἀλέξανδραν τὴν πάντιμον, καὶ Βασιλίδα σεμνήν, ἐνθέως τιμήσωμεν, ἐν εὐλαβείᾳ πιστοί, εὐφήμως γεραίροντες· αὕτη γὰρ ἐν τῇ Ῥώμῃ ἐναθλήσασα πίστει, ἔνδοξος Ἀθληφόρος, τοῦ Χριστοῦ ἀνεδείχθη, πρεσβεύουσα ἀπαύστως Αὐτῷ, ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν.
Ἀπολυτίκιον τῶν Μαρτύρων. (Γερασίμου Μικραγιαννανίτου)
Ἦχος δ´. Ὁ ὑψωθεὶς ἐν τῷ Σταυρῷ.
Ὡς Ἱεράρχης καὶ σοφὸς θεηγόρος, τύπος ἐγένου πρὸς ἀθλήσεως πόνους, πάτερ Ἰανουάριε τοῖς περὶ σεαυτόν. Σῶσσος γὰρ καὶ Πρόκουλος, Δισιδέριος, Φαῦστος, καὶ σὺν Ἀκουτίωνι, ὁ Εὐτύχιος ἅμα, σὺν σοὶ ἀθλοῦσι μάκαρ εὐσεβῶς· μεθ᾿ ὧν δυσώπει, ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν.
Ἀπολυτίκιον Ὁσίου Ἀναστασίου Σιναΐτου.
(ποίημα Ἱερομον.Ἀθανασίου Σιμωνοπετρίτου)
῏Ηχος α´. Τῆς ἐρήμου πολίτης.
Ἐκ τῆς Κύπρου ἐφύης Ἀναστάσιε ὅσιε, καὶ ἐν τῇ ἐρήμῳ Σιναίου, ὥσπερ φοῖνιξ ἀνέθαλες· καρποὺς ἀσκητικοὺς δοὺς τῷ Θεῷ, ἐν πάσῃ προθυμίᾳ ψυχικῇ· μοναζόντων δὲ ἡγούμενος καὶ πατήρ, ἐδείχθης ἐμπειρότατος. Δόξα τῷ σε δοξάσαντι Χριστῷ, δόξα τῷ σε στεφανώσαντι, δόξα τῷ δεχο‐ μένῳ σὰς εὐχάς, ὑπὲρ τῶν εὐφημούντων σε.
Ἀπολυτίκιον Νεομάρτυρος Ναοὺμ τοῦ Καστοριέως.
(Χαραλάμπους Μπούσια)
Ἦχος πλ. α´. Τὸν συνάναρχον Λόγον.
Περιτράνως κηρύττων Χριστοῦ τὸ ὄνομα ἐν ἀγορᾷ Καστορίας ἀπῃωρήθης στυγνῶς, Νεομάρτυς εὐσταλές, Ναοὺμ ἀήττητε, τύπος γενόμενος πιστῶν καὶ ἀλκίμων ἀθλητῶν ἐν ἔτεσι τοῖς ἐσχά‐ τοις, ὁ νῦν Κυρίῳ πρεσβεύων ὑπὲρ ἡμῶν λαμπρῶς ὑμνούντων σε.
Ἦχος δ΄. Ὁ ὑψωθείς.
Ὁ σωτηρίαν θέλων πάντων ἀνθρώπων, ἐξήγαγέ σε Ἀλεξάνδρα τῆς πλάνης, καὶ πόθον σοι ἐνέβαλεν ἀγάπης τῆς Αὐτοῦ· ὅθεν τὸ μαρτύριον, Γεωργίου ἰδοῦσα, τὸ φθαρτὸν βασίλειον, παρευθὺς ἀπηρνήσω, καὶ τὴν ψυχὴν διδοῦσα τῷ Χριστῷ, καθικετεύεις, ὑπὲρ τῶν τιμώντων σε.
ᾨδὴ γ΄. Οὐρανίας ἁψῖδος.
Βέλει θείας ἀγάπης, τοῦ Ἰησοῦ βέβλησαι, τοῦ Τροπαιοφόρου ὁρῶσα, ἄθλους καὶ σκάμματα, ὅθεν χορήγησον, κἀμοὶ σεμνὴ Ἀλεξάνδρα, τοῦ Δεσπότου ἔρωτα, ταῖς ἱκεσίαις σου.
Κοντάκιον.
Ἦχος β΄. Προστασία τῶν Χριστιανῶν.
Ὁ ποθῶν πάντα ἄνθρωπον σῴζεσθαι, Ἀλεξάνδρα καὶ σὲ προσεκάλεσεν, ἐκ λατρείας, εἰδωλικῆς πρὸς γνῶσιν τὴν Αὐτοῦ, βασάνων ὑπομονήν, καὶ καρτερίαν ἀνδρικήν, Γεωργίου θαυμάσασαν· ὅθεν τῆς βασιλείας, δόξαν καταλιποῦσα, τῇ αἰφνιδίῳ σου θανῇ, τῶν πιστῶν πρέσβις κεχάρισαι.
Μεγαλυνάρια
Σὺν Τροπαιοφόρῳ τῷ θαυμαστῷ, Ἀπολλῴ, Κοδράτῳ, τοῖς σεπτοῖς σου συναθληταῖς, καὶ Ἰσαακίῳ, θεόφρον Ἀλεξάνδρα, ὑπὲρ ἡμῶν Δεσπότην, καθικετεύετε.
Θείας Βασιλείας τοῦ Ἰησοῦ, ποίησον ἀξίους, Ἀλεξάνδρα μάρτυς σεπτή, ὅσοι ἐξαιτοῦμεν, εὐχάς σου τὰς ἁγίας, καὶ τὸ μαρτύριόν σου, πόθῳ θαυμάζομεν.
Εκ τοῦ κανόνος
ᾨδὴ στ΄. Τὴν δέησιν.
Ὡς κρῖνον, τοῖς τῶν Μαρτύρων κοιλάσιν, ὡς ἡδύπνοον ἐξήνθησας ῥόδον, μυρεψικήν, ἀποστάζουσα χάριν, καὶ τῶν πιστῶν τὰς καρδίας ἐμύρισας, Ἀλεξανδρὶς Μάρτυς σεμνή, τῶν Ἁγίων Ἀγγέλων συνόμιλε.
ᾨδὴ η΄. Τὸν Βασιλέα.
Τοῦ ἀμηχάνου, κάλλους ἀεὶ τοῦ Κυρίου, ἐντρυφῶσα Μάρτυς Ἀλεξανδρίς, αἴτει τὴν εἰρήνην, τοῖς πόθῳ σε τιμῶσιν.
Ἀπολυτίκιον Ἁγίου ἐνδόξου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου τοῦ Τροπαιοφόρου
Ἦχος δ’
Ὡς τῶν αἰχμαλώτων ἐλευθερωτής, καὶ τῶν πτωχῶν ὑπερασπιστής, ἀσθενούντων ἰατρός, βασιλέων ὑπέρμαχος, Τροπαιοφόρε Μεγαλομάρτυς Γεώργιε, πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
Χριστὸς ἀνέστη ἐκ νεκρῶν, θανάτῳ
θάνατον πατήσας, καὶ τοῖς ἐν τοῖς μνήμασι,
ζωὴν χαρισάμενος.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου