Πώς γεννιούνται οι παραμορφωμένες προφητείες. Βασισμένο στα λόγια της Evdokia Chudinovskaya.

 

Έχω ήδη γράψει περισσότερες από μία φορές για το γεγονός ότι υπάρχουν πολλές ψευδείς προφητείες [1]. Με λίγα λόγια, υπάρχουν στρεβλώσεις και παραποιήσεις. Επιπλέον, μπορεί να υπάρχει μια ψευδής γνώμη που παρουσιάζεται ως προφητεία. Εάν η προφητεία λέγεται από το Άγιο Πνεύμα (Β' Πέτρου 1:21), τότε μια γνώμη μπορεί να είναι εσφαλμένη, ακόμα κι αν αυτή η γνώμη ανήκει σε ένα πρόσωπο που δοξάζεται μεταξύ των αγίων. Ακόμα και οι άγιοι κάνουν λάθη όταν μιλούν για τον εαυτό τους. Και συχνά δεν ξέρουμε πού ένα άτομο επαναλαμβάνει το όραμά του (λέγει μια προφητεία) και πού απλώς εκφράζει μια γνώμη. Επιπλέον, υπάρχουν ερμηνευτικά λάθη: όταν είδες (άκουσες) ένα πράγμα, αλλά το κατάλαβες λάθος. Τέτοια λάθη συνέβησαν ακόμη και στους αποστόλους:

« Αλλά ο Πέτρος, γυρίζοντας, βλέπει τον μαθητή που αγαπούσε ο Ιησούς να τον ακολουθεί, ο οποίος στο δείπνο ακούμπησε στο στήθος Του και είπε: «Κύριε, γιατί δεν έρχεσαι σε μένα;» Ποιος θα σε προδώσει, ο Πέτρος είπε στον Ιησού: «Αν θέλω να μείνω μέχρι να έρθω, και διαδόθηκε στους αδελφούς ότι ο μαθητής δεν θα πέθαινε; 0-23 )

Τέτοια λάθη έχουν συμβεί και σε άλλους. Τους συναντώ αρκετά συχνά. Έτσι, στο βιβλίο του Σολζενίτσιν «Το Αρχιπέλαγος Γκουλάγκ» περιγράφεται ένα επεισόδιο όταν ένας γέρος ήρθε στην οικογένεια του μηχανικού ατμομηχανών της Μόσχας Μπέλοφ και είπε ότι ο γιος τους θα ήταν ο μελλοντικός τσάρος - ο Μιχαήλ. ότι το 1953 θα άλλαζε η κυβέρνηση και ότι το 1948 θα έπρεπε να συγκεντρώσουμε τις δυνάμεις μας. [2] Ο γέρος έκανε λάθος. Ωστόσο, υπάρχει κάθε λόγος να πιστεύουμε ότι το 2048 η χώρα μας θα γνωρίσει κάποιες ανατροπές και το 2053 η μοναρχία θα αναβιώσει στη Ρωσία. [3] Δηλαδή, φαίνεται ότι το ίδιο λάθος συνέβη και στον γέροντα – δεν κατάλαβε (ερμήνευσε λάθος) την προφητεία. Και αυτή, φυσικά, δεν είναι η μόνη περίπτωση. Τέτοια λάθη, καθώς και στρεβλώσεις (εσκεμμένες και ακούσιες) πρέπει να αντιμετωπίζουμε συνεχώς.

Πρόσφατα διάβασα μια άλλη προφητεία, η οποία είναι πολύ πιθανό να είναι λάθος. Κρίνετε μόνοι σας:

Η προφητεία της Evdokia [Makhankova]  Chudinovskaya (1870-1948) από το χωριό Chudinovo (περιοχή Chelyabinsk) , την οποία ο κόσμος αποκαλούσε χαϊδευτικά "Blessed Dunyushka". Στο τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, η Evdokia μας προειδοποίησε για το τι μας περίμενε η εκκλησία, όπου θα ήταν όλοι αυτοί στο έδαφος θα ανοίξουν πολλά νέα. Μην κρίνετε τους νέους ιερείς, ό,τι κι αν είναι. Ακούστε τι λένε από τον άμβωνα, ακούστε τα κηρύγματά τους, αλλά μην συμμετέχετε στις πράξεις τους.

….

Από τα απομνημονεύματα της Ευδοκίας : «Μια μέρα η Ντουνιούσκα καθόταν, καθόταν, σαν να κοιμόταν, και μετά ανέβηκε στην κούνια με το μωρό και τον τρύπησε με έναν άξονα: «Έτσι θα είναι».

- Γιατί του το έκανες αυτό, Ντουνιούσκα; – τη ρωτάμε.

«Δεν του το έκανα, το έκανα σε όλους», και έδειξε πώς όλα τα παιδιά της Ρωσίας θα σκοτωθούν με ξιφολόγχες».

- Όταν οδηγηθείς σε βασανιστήρια, μη φοβάσαι. Ο γρήγορος θάνατος είναι καλύτερος από τη σκλαβιά, προειδοποίησε ο μακάριος.

Ο μακαρίτης ρωτήθηκε: «Πότε θα γίνει αυτό, μητέρα;»

«Πρώτα θα ανοίξουν εκκλησίες, αλλά δεν θα υπάρχει κανείς να τους πάει, μετά θα χτίσουν πολλά υπέροχα σπίτια με διακοσμητικά, αλλά σύντομα δεν θα υπάρχει κανείς να μένει σε αυτά, θα έρθουν οι Κινέζοι, θα τους πετάξουν όλους στο δρόμο, μετά θα κλάψουμε με την καρδιά μας. Και όταν θα συμβεί αυτό είναι μυστικό . [4]

Ας δώσουμε προσοχή στις τελευταίες λέξεις: δηλαδή, στη σύνδεση της έναρξης του πολέμου με ένα συγκεκριμένο γεγονός που συνδέεται με δύο Πάσχα - "Σωστό και λάθος". Είναι αξιοσημείωτο ότι εδώ έχει διατηρηθεί: « ένας μου είπε ». Υπήρχε δηλαδή μια ορισμένη επανάληψη των λόγων κάποιου. Και νομίζω ότι ξέρω ποιανού τα λόγια μετέφερε ένας άγνωστος στην Ευδοκία.

Ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός (Κώνστας) 1714-1779 είπε τα εξής:

15. «Θα χυθεί τόσο πολύ αίμα στην Πόλη (Κωνσταντινούπολη - Smirnov A.) που ένας ταύρος τριών ετών θα μπορούσε να κολυμπήσει σε αυτήν». [Σελ.113]

16. «Τα στρατεύματα που κατευθύνονται προς την Κωνσταντινούπολη θα περάσουν από την κοιλάδα του Μουζίνι. Αφήστε τις γυναίκες και τα παιδιά να πάνε στα βουνά. Θα σας ρωτήσουν: «Είναι μακριά η Πόλη;» Απάντηση: «Είναι κοντά.» Απαντώντας έτσι, θα αποφύγετε πολλά προβλήματα. [Σελ.113]

17. «Όταν ακούσετε ότι ο στόλος πλέει στη Μεσόγειο, να ξέρετε ότι το ζήτημα της Κωνσταντινούπολης σύντομα θα λυθεί». [Σελ.114]

18. «Τα στρατεύματα δεν θα φτάσουν στην Πόλη ούτε στα μισά του δρόμου όταν λάβουν είδηση ​​ότι έφτασε το «επιθυμητό». [Σελ.114]

19. «Θα γίνει άλλος ξένος στρατός. Δεν θα ξέρει ελληνικά, αλλά θα πιστέψει στον Χριστό. Θα ρωτήσουν κι αυτοί: «Πού είναι η Πόλη;» [Σελ.115]

20. «Οι Αντίχριστοι (Τούρκοι - Smirnov A.) θα φύγουν, αλλά θα επιστρέψουν ξανά, μετά θα τους κυνηγήσεις μέχρι την Κόκκινη Μηλιά». [Σελ.116]

21. «Οι Τούρκοι θα φύγουν, αλλά θα επιστρέψουν ξανά και θα φτάσουν στα Εξαμίλια, από αυτούς το ένα τρίτο θα χαθεί, το ένα τρίτο θα πιστέψει στον Χριστό και το ένα τρίτο θα πάει στην Κοκκίνη Μηλιά». [Σελ.117-118]

22. « Τότε θα έρθει όταν ενωθούν δύο καλοκαίρια και δύο Πάσχα ». [Σελ.120] [5]

Ήταν ακριβώς το τέλος αυτής της προφητείας που προφανώς κοινοποιήθηκε στην Evdokia Chudinovskaya. Εξέτασα λεπτομερώς τι σημαίνουν δύο καλοκαίρια και δύο Πάσχα σε ξεχωριστό άρθρο [6]

Ας συγκρίνουμε αυτά τα δύο κείμενα (την προφητεία του Κοσμά του Αιτωλού και τη διαστρεβλωμένη γνώμη της Ευδοκίας): και τα δύο μιλούν για δύο Πασχαλιές και για πόλεμο. Η αλήθεια στην προφητεία του αγίου Κοσμά μιλάει για την εποχή του τέλους του πολέμου, ενώ η Ευδοκία τη δένει με την έναρξη του πολέμου. Επιπλέον, ο Κοσμάς δεν έχει την έννοια του «σωστού και λάθους» του Πάσχα. Αν και, φυσικά, μπορεί να πει κανείς ότι το καθολικό κάνει λάθος. Ωστόσο, από τα λόγια της Ευδοκίας γίνεται κατανοητό ότι οι Ορθόδοξοι θα γιορτάσουν το Πάσχα σε λάθος ώρα. Αυτό όμως δεν το είπε ο Κοσμάς. Ο άγιος Παΐσιος ο Αθωνίτης πρότεινε ότι στην προφητεία του Αγίου Κοσμά γίνεται λόγος για σύμπτωση Πάσχα και Ευαγγελισμό – το λεγόμενο Κυριόπασχα [7], αλλά υποθέτω ότι μιλάμε για σύμπτωση Καθολικού και Ορθόδοξου Πάσχα. Αυτές οι συμπτώσεις συμβαίνουν αρκετά συχνά. Και όταν συμπέσουν τα δύο Πάσχα, θα έρθει το τέλος του πολέμου, όχι η αρχή. Και οι Ορθόδοξοι θα γιορτάσουν το Πάσχα τους, και οι Καθολικοί θα γιορτάσουν το δικό τους, και όχι με άλλο τρόπο.

Θα μπορούσε, βέβαια, να πει κανείς ότι αυτή είναι μια ασήμαντη παρατήρηση και μάλλον θα συμφωνούσα. Αυτή είναι μόνο μία από τις πολλές παραμορφώσεις που προέκυψαν λόγω παρεξήγησης (misshearing). Αν και, ίσως, η παραμόρφωση έγινε αργότερα –κατά τη μετάδοση αναμνήσεων της Ευδοκίας– είναι κι αυτό πιθανό. Σε κάθε περίπτωση, κυκλοφορεί στο Διαδίκτυο ένα κείμενο με παραμόρφωση που θα μπορούσαμε να παρατηρήσουμε.

Για άλλη μια φορά είμαστε πεπεισμένοι ότι, δυστυχώς, δεν υπάρχουν λάθη.  

Διαβάζοντας οποιαδήποτε (!) προφητεία στο Διαδίκτυο ή ακόμα και σε ένα βιβλίο, δεν μπορούμε να είμαστε 100% σίγουροι ότι πράγματι ειπώθηκε και δεν παραμορφώθηκε από την ερμηνεία κάποιου άλλου. Επομένως, είναι σημαντικό να αναζητήσετε αξιόπιστες πηγές και να αναλύσετε τις προφητείες στο σύνολό τους. 

 

Αλεξάντερ Σμιρνόφ.

21.11.2017

Πηγές:

1 http://www.golden-ship.ru/load/poslednie_vremena/2023/126-1-0-2390

2 Solzhenitsyn A.I. Συλλεκτικά Έργα. v.4 Archipelago Gulag part 1. Ch.5 — M.: Vremya, 2010. P.208—213

3 http://www.golden-ship.ru/load/poslednie_vremena/2053/126-1-0-2496

4 http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_5879

5 Ζωιτάκης Αθανάσιος. Ίσο με τους Αποστόλους Κοσμά τον Αιτωλό. Ζωή και προφητείες. — Μ.: Εκδ. Holy Mountain House, 2007

6  Προφητεία του Κοσμά του Αιτωλού για δύο Πάσχα http://www.golden-ship.ru/publ/prorochestva/3mv/p2pash/35-1-0-166

7 https://ru.wikipedia.org/wiki/Кириопасха

golden-ship.ru 

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ : ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΘΕΜΑΤΑ.