Ουκ επιτρέπομεν ουν γυναίκες διδάσκει εν εκκλησία,αλλά μόνον προσεύχεσθαι και των διδασκάλων υπακούειν.
Και γάρ αυτός ο διδάσκαλος ημών και Κύριος Ιησούς,ημάς τους δώδεκα πέμψας μαθητεύσαι τον λαό και τα έθνη,γυναίκας ουδαμού εξαπέστειλε εις το κήρυγμα,καίτοι ουκ απορών,συνίν γαρ ημίν ήτε Μήτηρ του Κυρίου και αι αδελφέ αυτού,έτι δε Μαρία η Μαγδαληνή,Μαρία Ιακώβ,οι αδελφέ Λαζάρου,Σαλώμη και άλλες.
Ει γαρ αναγκαίον γυναιξί διδάσκειν,αυτός άν εκέλευσε πρώτος,και ταύτες συν ημίν κατηχείν τον λαόν.
Ει γαρ κεφαλή γυναικός ο ανήρ,ουκ έστι δίκαιον το λοιπόν σώμα της κεφαλής εξάρχειν.
Γνωριζέτο ουν η χήρα ,ότι θυσιαστήριον εστί Θεού,και καθήσθω εν τοις οικείας αυτής.,μη μετά τοινός προφάσεως εν ταις των πιστών οικείαις επί τω λαμβάνειν εισπορευομένη,ουδέ γαρ ποτέ το θυσιαστήριον του Θεού περιτρέχει,αλλ' ενί τόπω ίδρυται,υπαρχέτω ουν και η παρθένος και η χήρα μη περιτρέχουσα ή ρεμβομένη κατά τας αλλοτρίων οικίας,ότι ρεμβείς και ανεδείς και αι τοιαύται ουχ ησυχάζουσι τους πόδας εν ενί τόπω,δια το μη χήρας,αλλά πήρας αυτάς υπάρχειν,ετοίμους εις το λαμβάνειν,φλύαρους,κατάλαλους,μαχοσυμβούλους,αναιδείς,αναισχύντους,αίτινες τοιαύτοι υπάρχουσαι ουκ άξιαι του κυλίσαντος τυγχάνουσιν.
Ου γαρ επί το κοινόν ανάπαυμα εν τη Κυριακή καταντώσιν ως οι εγρηγορότες,αλλ' ή νυστάζουσιν 'η φλυαρούσιν ή μαστρωπεύουσιν ή αιτούσιν,ή εταίρους αιχμαλωτίζουσιν,προσάγωντες τω πονηρώ,ουκ εώντες αυτούς νήφειν εν Κυρίω ,αλλά παρασκευάζοντες τοιούτους αυτούς εξιέναι οίοι και εισίασι διάκενοι δια το μη ακούειν των διδασκόντων ή των αναγινωσκόντων το του Κυρίου Λόγον.
Περί γαρ των τοιούτων και Ησα'ί'ας ο προφήτης λέγει "Ακοή ακούσετε ,ίδητε,επαχύνθη γαρ η καρδία του λαού τούτου.
ΚΛΗΜΕΝΤΟΣ
ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΡΩΜΗΣ.
ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ MIGNE.
Και γάρ αυτός ο διδάσκαλος ημών και Κύριος Ιησούς,ημάς τους δώδεκα πέμψας μαθητεύσαι τον λαό και τα έθνη,γυναίκας ουδαμού εξαπέστειλε εις το κήρυγμα,καίτοι ουκ απορών,συνίν γαρ ημίν ήτε Μήτηρ του Κυρίου και αι αδελφέ αυτού,έτι δε Μαρία η Μαγδαληνή,Μαρία Ιακώβ,οι αδελφέ Λαζάρου,Σαλώμη και άλλες.
Ει γαρ αναγκαίον γυναιξί διδάσκειν,αυτός άν εκέλευσε πρώτος,και ταύτες συν ημίν κατηχείν τον λαόν.
Ει γαρ κεφαλή γυναικός ο ανήρ,ουκ έστι δίκαιον το λοιπόν σώμα της κεφαλής εξάρχειν.
Γνωριζέτο ουν η χήρα ,ότι θυσιαστήριον εστί Θεού,και καθήσθω εν τοις οικείας αυτής.,μη μετά τοινός προφάσεως εν ταις των πιστών οικείαις επί τω λαμβάνειν εισπορευομένη,ουδέ γαρ ποτέ το θυσιαστήριον του Θεού περιτρέχει,αλλ' ενί τόπω ίδρυται,υπαρχέτω ουν και η παρθένος και η χήρα μη περιτρέχουσα ή ρεμβομένη κατά τας αλλοτρίων οικίας,ότι ρεμβείς και ανεδείς και αι τοιαύται ουχ ησυχάζουσι τους πόδας εν ενί τόπω,δια το μη χήρας,αλλά πήρας αυτάς υπάρχειν,ετοίμους εις το λαμβάνειν,φλύαρους,κατάλαλους,μαχοσυμβούλους,αναιδείς,αναισχύντους,αίτινες τοιαύτοι υπάρχουσαι ουκ άξιαι του κυλίσαντος τυγχάνουσιν.
Ου γαρ επί το κοινόν ανάπαυμα εν τη Κυριακή καταντώσιν ως οι εγρηγορότες,αλλ' ή νυστάζουσιν 'η φλυαρούσιν ή μαστρωπεύουσιν ή αιτούσιν,ή εταίρους αιχμαλωτίζουσιν,προσάγωντες τω πονηρώ,ουκ εώντες αυτούς νήφειν εν Κυρίω ,αλλά παρασκευάζοντες τοιούτους αυτούς εξιέναι οίοι και εισίασι διάκενοι δια το μη ακούειν των διδασκόντων ή των αναγινωσκόντων το του Κυρίου Λόγον.
Περί γαρ των τοιούτων και Ησα'ί'ας ο προφήτης λέγει "Ακοή ακούσετε ,ίδητε,επαχύνθη γαρ η καρδία του λαού τούτου.
ΚΛΗΜΕΝΤΟΣ
ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΡΩΜΗΣ.
ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ MIGNE.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου