Ω άφρονες χριστομάχοι, εκείνης της εποχής και του σήμερα! Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς.

 

Συναξάριον
Εἶτα τὸ παρόν· τοῦ Τριῳδίου.
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Σαββάτῳ πρὸ τῶν Βαΐων, ἑορτάζομεν τὴν Ἔγερσιν τοῦ ἁγίου καὶ δικαίου, φίλου τοῦ Χριστοῦ, Λαζάρου τοῦ τετραημέρου.

Στίχοι
Θρηνεῖς Ἰησοῦ, τοῦτο θνητῆς οὐσίας.
Ζωοῖς φίλον σου, τοῦτο θείας Ἰσχύος.

Ομιλία
για τον πόλεμο των αδυνάτων εναντίον του Παντοδυνάμου
Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς

»ἐβουλεύσαντο δὲ οἱ ἀρχιερεῖς ἵνα καὶ τὸν Λάζαρον ἀποκτείνωσιν» (Ιωάννη 12:10).

Οι αρχιερείς συμφώνησαν μεταξύ τους να σκοτώσουν πρώτα τον Δημιουργό και, στη συνέχεια, το έργο Του. Διότι ο αναστημένος Λάζαρος ήταν το έργο του Χριστού. Σκέφτηκαν πονηρά: Τι θα μας ωφελήσει, αν σκοτώσουμε τον Θαυματοποιός και αφήσουμε μια ζωντανή μαρτυρία του μεγαλύτερο θαύματός Του; Γιατί τότε, ο λαός θα εξοργιζόταν εναντίον τους κατηγορώντάς τους ως κακούργους! Αλλά, παρ ‘όλα αυτά, σκότωσαν τον Χριστό και άφησαν τον Λάζαρο. Και μετά; Και μετά αυτοί, και οι ομόφρονές τους – σκότωσαν δεκάδες αποστόλους Του, αλλά εκατοντάδες διέλαθαν της προσοχής τους. Στη συνέχεια σκότωσαν χιλιάδες, αλλά παρέβλεψαν εκατοντάδες χιλιάδες. Στη συνέχεια, σκότωσαν εκατοντάδες χιλιάδες αλλα παρέβλεψαν εκατομμύρια. Τέλος, φάνηκε ξεκάθαρα ότι πίσω από την πλάτη τους, οι δολοφονηθέντες ανασταίνονταν όπως το κουρεμένο γρασίδι και αυτοί που προγραμματίστηκαν να θανατωθούν, κατενώπιον των δημίων τους, αναπτύσσονταν σαν το σπαρμένο χορτάρι. Μάταια ο σοφός Γαμαλιήλ είπε: “εἰ δὲ ἐκ Θεοῦ ἐστιν, οὐ δύνασθε καταλῦσαι αὐτό” (Πράξεις 5:39). Εκείνοι που ξεσήκωσαν πόλεμο εναντίον του Θεού, δια μέσου των αιώνων, μάταια ακόνισαν την ανικανότητά τους με σκοπό να καταστρέψουν τη σοδειά του Θεού. Όσο περισσότερο κόβουν, τόσο περισσότερο αναπτύσσονται και αυξάνονται άφθονα οι σοδειές του Θεού.

Ω άφρονες χριστομάχοι, εκείνης της εποχής και του σήμερα! Το ρόπαλό σας αναπηδά από την πόλη του Χριστού και χτυπά το δικό σας χαμόσπιτο, διαλύοντάς το σε σκόνη και στάχτη. Στο πέρασμα των αιώνων, είχατε αρκετούς συμμάχους: εκτός από το διάβολο, ήταν μαζί σας επίσης αιρετικοί και ειδωλολάτρες, φανατικοί, λαοπλάνοι, ψευδολόγοι μελλοντολόγοι, διεφθαρμένοι άρχοντες και πλούσιοι, αναίσθητοι τύραννοι και όλοι οι αμαρτωλοί. Μέχρι τώρα έχετε ηττηθεί και χωρίς καμία αμφιβολία όλοι οι σύμμαχοί σας, μαζί κι εσείς, και πάλιν ηττηθήσεσθε, μέχρι το τέλος του κόσμου.

Παντοδύναμε κι αήττητε Κύριε των δυνάμεων, Σοι πρέπει πάσα δόξα, τιμή και προσκύνησις εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.
Από το βιβλίο «Πνευματικό Ημερολόγιο, Ο Πρόλογος της Αχρίδος» – Φεβρουάριος, Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς,
http://livingorthodoxfaith.blogspot.gr/2009/12/prologue-february-18-march-3.html

***Στα γεροντικά της ερήμου διασώζεται μια πανάρχαια μοναστική συνήθεια. Οι παλαιοί Όσιοι Πατέρες που ευρίσκονταν εις τα μοναστήρια της Ερήμου, μόλις τελείωνε η εορτή του Μεγάλου Αντωνίου (ο Άγιος Σάββας έμενε έως την εορτή του Γέροντός του Μεγάλου Ευθυμίου), εγκατέλειπαν τα μοναστήρια τους και πήγαιναν στις ερήμους, τα όρη και τα σπήλαια, και εκεί διέμεναν κάνοντας πνευματικούς αγώνες και ησυχάζοντες έως την Κυριακή των Βαίων, κατά μίμηση του Μεγάλου Αντωνίου. Την εβδομάδα των Βαίων συναθροίζονταν και ευρίσκονταν πάλι όλοι στα μοναστήρια τους.

“Την Κυριακή της Τυρινής προ της ενάρξεως της Μεγάλης Σαρακοστής, αφού οι μοναχοί κοινωνούσαν των Αχράντων Μυστηρίων, προσεύχονταν και ασπάζονταν μεταξύ τους, και έπειτα ελάμβαναν ο καθένας τους μερικές τροφές και έφευγαν στην έρημο πέραν του Ιορδάνου, για να αγωνισθούν κατά την περίοδο της Τεσσαρακοστής τον αγώνα της ασκήσεως. Επέστρεφαν δε στο μοναστήρι την Κυριακή των Βαΐων, για να εορτάσουν τα Πάθη, τον Σταυρό και την Ανάσταση του Χριστού. Είχαν ως κανόνα να μην συναντά κανείς τον άλλο αδελφό στην έρημο και να μην τον ερωτά, όταν επέστρεφαν, για το είδος της ασκήσεως που έκανε την περίοδο αυτή…”

Αυτήν την πραγματικά συγκινητική στιγμή της σύναξης των ασκητών στην μονή της μετανοίας τους, ιστορεί το εξαίσιο στιχηρό ιδιόμελο της ημέρας.

Σήμερον ἡ χάρις τοῦ ἁγίου Πνεύματος, ἡμᾶς συνήγαγε, καὶ πάντες αἴροντες, τὸν Σταυρόν σου λέγομεν, Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος, ἐν ὀνόματι Κυρίου΄ Ὡσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις.»Εγώ ειμί η ανάστασης και η ζωή. Ο πιστεύων εις εμέ καν αποθάνη ζήσεται… Ω, γλυκιά και ζωοποιός φωνή του μοναδικού Εραστή της ανθρωπότητος! φωνή που μπορεί να μας ξυπνήσει κι από τον αμαρτωλό ύπνο μας. Γλυκύτατε Κύριε, αφύπνισέ μας όπως τον φίλο Σου Λάζαρο! Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς
https://iconandlight.wordpress.com/2022/04/15/%ce%b5%ce%b3%cf%8e-%ce%b5%ce%b9%ce%bc%ce%af-%ce%b7-%ce%b1%ce%bd%ce%ac%cf%83%cf%84%ce%b1%cf%83%ce%b7%cf%82-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b7-%ce%b6%cf%89%ce%ae-%ce%bf-%cf%80%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%b5%cf%8d/

Σάββατο του Λαζάρου – Η Αγάπη είναι εκείνη που κλαίει μπροστά στον τάφο και η Αγάπη είναι εκείνη που επαναφέρει τη ζωή. π. Αλέξανδρος Σμέμαν
https://iconandlight.wordpress.com/2020/04/10/%cf%83%ce%ac%ce%b2%ce%b2%ce%b1%cf%84%ce%bf-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%bb%ce%b1%ce%b6%ce%ac%cf%81%ce%bf%cf%85-%ce%b7-%ce%b1%ce%b3%ce%ac%cf%80%ce%b7-%ce%b5%ce%af%ce%bd%ce%b1%ce%b9-%ce%b5%ce%ba/

Εγώ ειμι η ανάστασις και η ζωή. Ο πιστεύων εις εμέ, καν αποθάνη, ζήσεται. Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης
https://iconandlight.wordpress.com/2019/04/19/%ce%b5%ce%b3%cf%8e-%ce%b5%ce%b9%ce%bc%ce%b9-%ce%b7-%ce%b1%ce%bd%ce%ac%cf%83%cf%84%ce%b1%cf%83%ce%b9%cf%82-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b7-%ce%b6%cf%89%ce%ae-%ce%bf-%cf%80%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%b5%cf%8d/

Δυνάµωσε την εµπιστοσύνη µας προς Εσένα, Κύριε, και την πίστη µας στη ζωή. Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς
https://iconandlight.wordpress.com/2018/03/30/%ce%b4%cf%85%ce%bd%ce%ac%c2%b5%cf%89%cf%83%ce%b5-%cf%84%ce%b7%ce%bd-%ce%b5%c2%b5%cf%80%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%83%cf%8d%ce%bd%ce%b7-%c2%b5%ce%b1%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b5%cf%83%ce%ad/

Κύριε, βοήθησέ μας να μετανοήσουμε, προτού πεθάνουμε, για να μπορούμε να ζούμε αιώνια!. Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς
https://iconandlight.wordpress.com/2018/03/29/22434/

Αόρατοι ασκητές στον Πόντο, από τον βίο του πατρός Βασιλείου Κοντζικλή
https://iconandlight.wordpress.com/2017/04/07/%ce%b1%cf%8c%cf%81%ce%b1%cf%84%ce%bf%ce%b9-%ce%b1%cf%83%ce%ba%ce%b7%cf%84%ce%ad%cf%82-%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bd-%cf%80%cf%8c%ce%bd%cf%84%ce%bf%ce%b1%cf%80%cf%8c-%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%b2%ce%af%ce%bf/

Ἀπολυτίκιον.
Ἦχος α’.

Τὴν κοινὴν Ἀνάστασιν πρὸ τοῦ σοῦ Πάθους πιστούμενος, ἐκ νεκρῶν ἤγειρας τὸν Λάζαρον, Χριστὲ ὁ Θεός· ὅθεν καὶ ἡμεῖς, ὡς οἱ Παῖδες τὰ τῆς νίκης σύμβολα φέροντες, σοὶ τῷ Νικητῇ τοῦ θανάτου βοῶμεν· Ὡσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις, εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος, ἐν ὀνόματι Κυρίου.

Κοντάκιον
Ἦχος β’. Τὰ ἄνω ζητῶν.

Ἡ πάντων χαρά, Χριστὸς ἡ ἀλήθεια, τὸ φῶς ἡ ζωή, τοῦ κόσμου ἡ ἀνάστασις, τοῖς ἐν γῇ πεφανέρωται, τῇ αὐτοῦ ἀγαθότητι, καὶ γέγονε τύπος τῆς Ἀναστάσεως, τοῖς πᾶσι παρέχων θείαν ἄφεσιν.

Ήχος πλ. β’

Σήμερον ἡ χάρις τοῦ ἁγίου Πνεύματος, ἡμᾶς συνήγαγε, καὶ πάντες αἴροντες, τὸν Σταυρόν σου λέγομεν, Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος, ἐν ὀνόματι Κυρίου΄ Ὡσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις.»

Νὰ ἀγαπήσουμε τὸν σταυρό μας γιὰ νὰ φτάσουμε στὴν Ἀνάσταση (20.4. 2019) Μόρφου Νεόφυτος:
https://www.youtube.com/watch?v=mcaUar63gDA

Ὁ δίκαιος Λάζαρος καὶ τὸ Χριστὸς Ἀνέστη τοῦ ὁσίου Ἰακώβου τοῦ ἐν Εὐβοίᾳ (2018), Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου

 iconandlight.wordpress.com