Η Αυτού Μακαριότητα Ιωάννης, Αρχιεπίσκοπος Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας, εκφώνησε ομιλία στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, στην επίσημη εκδήλωση αφιερωμένη στον Μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Αναστάσιο τιμώντας και απαθανατίζοντας το έργο του Ελληνοαλβανού ιεράρχη.
Αξιότιμοι Κύριοι:
Στέκομαι ενώπιόν σας σήμερα με βαθιά ευγνωμοσύνη και μεγάλη συγκίνηση σε αυτό το διακεκριμένο ίδρυμα, το οποίο ενσαρκώνει τα υψηλότερα ιδανικά της ευρωπαϊκής ενότητας, της δημοκρατίας και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.
Έχω την τιμή να μιλήσω για τη ζωή και την κληρονομιά του Αρχιεπισκόπου Αναστασίου Γιαννουλλάτου , του προκατόχου και μέντορά μου, του οποίου η εξαιρετική συμβολή στον διαθρησκευτικό διάλογο, την ανθρωπιστική προσφορά και την ανοικοδόμηση των θρησκευτικών κοινοτήτων αντηχεί έντονα στις αξίες που θεωρεί πολύτιμες η Ευρωπαϊκή Ένωση.
Το 1991, ενώ σπούδαζα θεολογία στη Βοστώνη, ήρθα σε επαφή για πρώτη φορά με τον Αρχιεπίσκοπο Αναστάσιο, ο οποίος είχε διοριστεί από το Οικουμενικό Πατριαρχείο για να αξιολογήσει και να ανοικοδομήσει την Ορθόδοξη Εκκλησία στην Αλβανία – μια χώρα που αναδυόταν από την πιο σκοτεινή περίοδο θρησκευτικών διωγμών στην ευρωπαϊκή ιστορία. Αυτή η συζήτηση σηματοδότησε την αρχή ενός ταξιδιού άνω των τριάντα ετών ως συνεργάτης του, όπου είδα από πρώτο χέρι πώς το θεολογικό όραμα μπορεί να μεταφραστεί σε συγκεκριμένη δράση, πώς η πίστη μπορεί να ανοικοδομήσει όχι μόνο εκκλησίες αλλά ολόκληρες κοινότητες.
Για να κατανοήσει κανείς το μέγεθος των επιτευγμάτων του Αρχιεπισκόπου Αναστασίου, πρέπει πρώτα να κατανοήσει την πρωτοφανή καταστροφή που προηγήθηκε.
Η Αλβανία, υπό το κομμουνιστικό καθεστώς, έγινε το πρώτο επίσημα αθεϊστικό κράτος στον κόσμο το 1967.
Η συνταγματική απαγόρευση της θρησκείας οδήγησε στη συστηματική καταστροφή των θρησκευτικών υποδομών: εκκλησίες, τζαμιά και μοναστήρια κατεδαφίστηκαν, μετατράπηκαν σε αποθήκες ή αφέθηκαν να αποσυντεθούν.
Θρησκευτικοί ηγέτες όλων των θρησκειών φυλακίστηκαν, εκτελέστηκαν ή αναγκάστηκαν να απαρνηθούν την πίστη τους.
Μέχρι το 1991, όταν αποκαταστάθηκε η θρησκευτική ελευθερία, η Ορθόδοξη Εκκλησία στην Αλβανία είχε ουσιαστικά πάψει να υπάρχει.
Δεν επρόκειτο απλώς για φυσική καταστροφή – ήταν η προσπάθεια να σβηστούν αιώνες θρησκευτικής και πολιτιστικής κληρονομιάς που είχαν συμβάλει στο πλούσιο μωσαϊκό της θρησκευτικής συνύπαρξης στην Αλβανία μεταξύ Ορθοδόξων Χριστιανών, Μουσουλμάνων και Καθολικών.
Η πρόκληση που αντιμετώπισε ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος το 1992 δεν ήταν απλώς να ανοικοδομήσει έναν θεσμό, αλλά να αποκαταστήσει την ελπίδα σε μια τραυματισμένη κοινωνία και να καταδείξει ότι οι θρησκευτικές κοινότητες μπορούσαν για άλλη μια φορά να συμβάλουν θετικά στην εθνική ζωή.
Αυτό που πέτυχε ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος στην Αλβανία κατά τη διάρκεια τριών δεκαετιών έχει χαρακτηριστεί από πολλούς παρατηρητές ως «το θαύμα της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Αλβανία».
Τα εμπειρικά στοιχεία μιλούν από μόνα τους: περίπου 150 νέες εκκλησίες χτίστηκαν, 60 ιστορικές εκκλησίες και μοναστήρια αναστηλώθηκαν ως πολιτιστικά μνημεία και πάνω από 160 άλλες εκκλησίες επισκευάστηκαν. Αλλά αυτοί οι αριθμοί, όσο εντυπωσιακοί κι αν είναι, λένε μόνο ένα μέρος της ιστορίας.
Επιπλέον, αυτή η ανασυγκρότηση πραγματοποιήθηκε με ένα όραμα που επεκτάθηκε πολύ πέρα από την ορθόδοξη κοινότητα.
Ιδρύθηκε η Ορθόδοξη Θεολογική Ακαδημία «Ngjalja e Krstih», όπου εκπαιδεύτηκαν περίπου 160 τοπικοί κληρικοί που τώρα υπηρετούν κοινότητες σε όλη τη χώρα. Στην εκπαίδευση, ιδρύθηκαν δεκαεπτά νηπιαγωγεία, δίνοντας προτεραιότητα σε παιδιά από μειονεκτούσες οικογένειες, ανεξάρτητα από τη θρησκευτική τους πεποίθηση. Ιδρύθηκαν σχολεία, επαγγελματικά ιδρύματα και τελικά το Πανεπιστημιακό Κολλέγιο «Λόγος» – ιδρύματα ανοιχτά σε όλους τους Αλβανούς.

Η ανθρωπιστική διάσταση αξίζει ιδιαίτερης προσοχής σε αυτό το ευρωπαϊκό πλαίσιο. Ένα δίκτυο ιατρικών κλινικών ιδρύθηκε σε όλη τη χώρα, συμπεριλαμβανομένου του Διαγνωστικού Κέντρου «Ευαγγελισμός» στα Τίρανα, εξοπλισμένου με την πιο σύγχρονη τεχνολογία και στελεχωμένου από διακεκριμένους γιατρούς – που εξυπηρετούν ασθενείς ανεξαρτήτως θρησκευτικής πεποίθησης.
Προγράμματα ανάπτυξης για ορεινές περιοχές, γεωργικές πρωτοβουλίες, έργα οδικών και υδάτινων υποδομών, προγράμματα υγείας, υποστήριξη ορφανοτροφείων, γηροκομείων, ακόμη και προγράμματα αποκατάστασης για κρατούμενους – όλα καταδεικνύουν ένα όραμα της θρησκευτικής κοινότητας ως υπηρέτη ολόκληρης της κοινωνίας.
Ίσως η πιο εμβληματική ήταν η αντίδραση στην προσφυγική κρίση του Κοσσυφοπεδίου το 1999.
Όταν εκατοντάδες χιλιάδες Κοσοβάροι πρόσφυγες – κυρίως Μουσουλμάνοι – έφτασαν στην Αλβανία. Η Ορθόδοξη Εκκλησία, υπό την ηγεσία του Αρχιεπισκόπου Αναστασίου, κινητοποίησε ένα τεράστιο πρόγραμμα ανθρωπιστικής βοήθειας που ξεπέρασε τα δώδεκα εκατομμύρια δολάρια.
Αυτή η απτή επίδειξη χριστιανικής αγάπης πέρα από θρησκευτικά όρια άφησε μια αξέχαστη εντύπωση στην αλβανική κοινωνία και τη διεθνή κοινότητα.
Η συμβολή του Αρχιεπισκόπου Αναστασίου στον διαθρησκευτικό διάλογο εκτείνεται πολύ πέρα από την Αλβανία και έχει ιδιαίτερη σημασία για τις σύγχρονες ευρωπαϊκές προκλήσεις.
Σε μια περιοχή όπου Ορθόδοξοι Χριστιανοί, Μουσουλμάνοι και Καθολικοί ζουν δίπλα-δίπλα εδώ και αιώνες, ανέπτυξε τόσο ένα πρακτικό μοντέλο συνύπαρξης όσο και ένα θεολογικό πλαίσιο για την υποστήριξή του.
Η διάσημη διατύπωσή του έχει γίνει σχεδόν παροιμιώδης σε συζητήσεις για τη θρησκεία και τις συγκρούσεις: «Το λάδι της πίστης δεν πρέπει να χρησιμοποιείται από κανένα μέρος για να πυροδοτεί συγκρούσεις, αλλά για να θεραπεύει πληγές και να καταπραΰνει καρδιές».
Δεν πρόκειται απλώς για μια ποιητική μεταφορά – αντιπροσωπεύει τη σύνθεση ενός πλήρους θεολογικού προγράμματος για ειρηνική συνύπαρξη, το οποίο έχει δοκιμαστεί και αποδειχθεί στο απαιτητικό περιβάλλον της μετακομμουνιστικής Αλβανίας.
Ως ένας από τους Προέδρους του Παγκόσμιου Συμβουλίου Εκκλησιών και ως συμμετέχων και ηγέτης σε πολλά διεθνή συνέδρια, ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος έγινε πρωταγωνιστής ιστορικών συμφωνιών και επιτευγμάτων στον διαθρησκευτικό διάλογο.
Οι παρεμβάσεις του, οι ικανότητές του στην πειθώ και η εμπιστοσύνη που κέρδισε από θρησκευτικούς ηγέτες διαφορετικών παραδόσεων οδήγησαν επανειλημμένα σε συναίνεση και λύσεις αποδεκτές από όλα τα εμπλεκόμενα μέρη.
Σε μια εποχή που η Ευρώπη και ο κόσμος αντιμετωπίζουν αυξανόμενες προκλήσεις που σχετίζονται με τη θρησκευτική ποικιλομορφία, τη μετανάστευση και την πιθανότητα η πίστη να χρησιμοποιηθεί ως εργαλείο για πολιτικούς σκοπούς, το μοντέλο που αναπτύχθηκε στην Αλβανία προσφέρει πολύτιμα μαθήματα.
Έχει δείξει ότι οι θρησκευτικές κοινότητες μπορούν να αποτελέσουν ισχυρές δυνάμεις για κοινωνική συνοχή, ανθρωπιστική προσφορά και συμφιλίωση – υπό την προϋπόθεση ότι παραμένουν πιστές στις βαθύτερες πνευματικές τους αξίες.
Η κληρονομιά του Αρχιεπισκόπου Αναστασίου αναφέρεται άμεσα σε ορισμένα βασικά ευρωπαϊκά ζητήματα.
Η επιμονή του στην αξιοπρέπεια κάθε ανθρώπου, ανεξαρτήτως καταγωγής ή πεποίθησης, ευθυγραμμίζεται απόλυτα με τη θεμελιώδη δέσμευση της Ευρωπαϊκής Ένωσης στα ανθρώπινα δικαιώματα.
Η έμπρακτη απόδειξή του ότι οι θρησκευτικές κοινότητες μπορούν να συμβάλουν στην κοινωνική ευημερία και ολοκλήρωση προσφέρει ένα μοντέλο καθώς η Ευρώπη συνεχίζει να αντιμετωπίζει ζητήματα θρησκευτικής ποικιλομορφίας και κοινωνικής συνοχής.
Ίσως το πιο σημαντικό είναι ότι το παράδειγμά του δείχνει ότι η ανοικοδόμηση της κοινωνίας των πολιτών, μετά από ένα ολοκληρωτικό καθεστώς, απαιτεί όχι μόνο θεσμική και οικονομική μεταρρύθμιση, αλλά και την ανοικοδόμηση ηθικών και πνευματικών θεμελίων.
Η Ορθόδοξη Εκκλησία στην Αλβανία, υπό την ηγεσία του, έγινε μια δύναμη συμφιλίωσης, βοηθώντας στην επούλωση των πληγών μιας κοινωνίας που είχε τραυματιστεί από δεκαετίες καταπίεσης και προετοιμάζοντας το έδαφος για την ευρωπαϊκή ολοκλήρωση της Αλβανίας.
Η διδασκαλία του ότι «πρέπει πάντα να παραμένουμε υπηρέτες» υπερβαίνει τα θρησκευτικά όρια – μιλάει για μια θεμελιώδη αλήθεια για την ανθρώπινη ολοκλήρωση που αντηχεί στις ευρωπαϊκές αξίες της αλληλεγγύης και της αμοιβαίας ευθύνης. Υπηρετώντας και βοηθώντας τους άλλους, βοηθάμε τον εαυτό μας· χτίζοντας γέφυρες μεταξύ των κοινοτήτων, ενισχύουμε τα θεμέλια του κοινού μας ευρωπαϊκού σπιτιού.
Σύναψη
Ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος έλεγε συχνά: «Δεν θέλω θαυμαστές, αλλά συνεργάτες». Αυτό αποτυπώνει την ουσία της προσέγγισής του — όχι επιδιώκοντας προσωπική δόξα, αλλά εμπνέοντας άλλους να συμμετάσχουν στο έργο της προσφοράς και της συμφιλίωσης. Τα πάνω από 240 δημοσιευμένα άρθρα και μελέτες του, μεταφρασμένα σε έντεκα γλώσσες, συνεχίζουν να επηρεάζουν τον θεολογικό και ανθρωπιστικό διάλογο παγκοσμίως.
Ως διάδοχός του, είχα την ευλογία να γίνω μάρτυρας και να συμμετάσχω σε αυτό το εξαιρετικό έργο.
Ο νέος Καθεδρικός Ναός στα Τίρανα αποτελεί ένα ορατό σύμβολο αναγέννησης – όχι μόνο μιας Εκκλησίας, αλλά και της ίδιας της ελπίδας.
Όποιος βλέπει αυτό το υπέροχο κτίριο καταλαβαίνει ότι χτίστηκε από κάποιον με μεγάλη αγάπη για την ανθρωπότητα και μια σπάνια αφοσίωση στην υπηρεσία των άλλων.
Προσεύχομαι να συνεχίσουμε στο ίδιο μονοπάτι καθοδηγούμενοι από το Άγιο Πνεύμα, βασιζόμενοι στην κληρονομιά Του καθώς ανταποκρινόμαστε στις προκλήσεις της εποχής μας.
Το έργο της θεραπείας των διαιρέσεων, της εξυπηρέτησης των ευάλωτων και της οικοδόμησης γεφυρών μεταξύ των κοινοτήτων δεν τελειώνει ποτέ – ανανεώνεται σε κάθε γενιά.
Ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος μας έδειξε ότι αυτό το έργο δεν είναι μόνο δυνατό αλλά και απαραίτητο, και ότι η πίστη, όταν κατανοηθεί και βιωθεί σωστά, μπορεί να αποτελέσει μια ισχυρή δύναμη για την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και την ειρηνική συνύπαρξη.
Για όλα όσα έδωσε – τη σοφία του, το παράδειγμά του, την ακούραστη υπηρεσία του – το λιγότερο που μπορούμε να πούμε είναι: Ευχαριστώ.
Και εύχομαι η κληρονομιά του να συνεχίσει να εμπνέει όχι μόνο τους Ορθόδοξους πιστούς, αλλά και όλους όσους εργάζονται για μια πιο δίκαιη, συμπονετική και ενωμένη Ευρώπη.
Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης – Βρυξέλλες, 14 Ιανουαρίου 2026
—

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου