Μετά τα γεγονότα που συνέβησαν στη Σαρεπτά της Σιδώνας, ο Κύριος στέλνει τον
προφήτη Ηλία πίσω στο Ισραήλ στον βασιλιά Αχαάβ και υπόσχεται να φέρει βροχή στη γη μετά από μια μακρά ξηρασία.Ο προφήτης έρχεται στον βασιλιά, τον καταγγέλλει άφοβα για ειδωλολατρία και τον καλεί, και ολόκληρο τον λαό του Ισραήλ, να κανονίσουν έναν διαγωνισμό στο όρος Κάρμηλος ανάμεσα σε αυτόν μόνο και σε όλους τους ιερείς του Βάαλ, από τους οποίους ήταν 450 άτομα.
Ο βασιλιάς και ο λαός συμφώνησαν.
Οι όροι και ο σκοπός του διαγωνισμού είναι οι εξής: κάθε πλευρά θα στήσει το δικό της βωμό με καυσόξυλα, θα τοποθετήσει το μοσχάρι της θυσίας, αλλά τα ξύλα δεν θα ανάψουν...
Και ο Ηλίας είπε στους ιερείς και στον λαό:
Εσείς επικαλείτε το όνομα του θεού σας, και εγώ θα επικαλεστώ το όνομα του Κυρίου του Θεού μου. Ο Θεός που θα δώσει την απάντηση μέσω της φωτιάς είναι ο Θεός. Και όλος ο λαός αποκρίθηκε και είπε: «Ωραία» (Α' Βασιλέων 18:24).
Οι ιερείς έφτιαξαν ένα βωμό μπροστά στο είδωλο του Βάαλ, τοποθέτησαν ένα μοσχάρι και άρχισαν να χοροπηδούν γύρω του και να φωνάζουν το όνομα του θεού τους.
Το μεσημέρι, ο Ηλίας δεν άντεξε άλλο, άρχισε να τους γελάει και να τους κοροϊδεύει: «Φωνάξτε πιο δυνατά, ίσως ο θεός σας κοιμάται, ή χάνεται στις σκέψεις του...»
Και οι ιερείς άρχισαν να ουρλιάζουν με τη φωνή τους και, σύμφωνα με το τελετουργικό τους, να αυτομαχαιρώνονται με μαχαίρια για να κυλήσει μέσα τους αίμα.
Έτσι μαίνονταν μέχρι το βράδυ, και η φωτιά από τον Βάαλ δεν κατέβηκε ποτέ στο βωμό.
Πρέπει να υπενθυμίσουμε ότι τα καθήκοντα των ιερέων περιλάμβαναν, εκτός από τη λατρευτική τελετουργία, την αναζήτηση των προφητών του αληθινού Θεού και την εκτέλεσή τους, καθώς και την έρευνα και τη θανάτωση των παιδιών τους.
Οι ιερείς του Βάαλ (Μολώχ) θυσίασαν ανθρώπινα μωρά στο είδωλο
Την ώρα που αρχίζει ο εσπερινός στα Ιεροσόλυμα, ο προφήτης Ηλίας σταματά τους ιερείς και καλεί όλο τον κόσμο κοντά του.
Χτίζει ένα θυσιαστήριο για ολοκαυτώματα σύμφωνα με το νόμο του Θεού, από δώδεκα πέτρες, σύμφωνα με τον αριθμό των φυλών του Ισραήλ. Τοποθέτησε το μοσχάρι στο βωμό, έσκαψε ένα χαντάκι γύρω του και διέταξε να γεμίσουν νερό και η θυσία και τα ξύλα για να γεμίσει η τάφρο με νερό.
Και τέλος, ο προφήτης προσευχήθηκε στον Θεό και κάλεσε το όνομα του Θεού:
Και έπεσε η φωτιά του Κυρίου και κατέφαψε το ολοκαύτωμα, τα ξύλα, τις πέτρες και το χώμα, και κατέφαγε το νερό που ήταν στο όρυγμα. (Γ' Βασιλέων 18, 38).
Βλέποντας αυτό όλος ο κόσμος έπεσε με τα μούτρα φοβισμένος και ομολόγησε με όλο τον κόσμο τον αληθινό Θεό ως Κύριό τους.
Και ο προφήτης Ηλίας, εμπνευσμένος από αυτό το σημείο, ζήλεψε τον Θεό και διέταξε να συλλάβουν τους ψευδοπροφήτες του Βάαλ, και τους μαχαίρωσε όλους με ένα σπαθί.
Ουσιαστικά, ήταν ανταπόδοση για το κακό που είχαν κάνει στον λαό του Ισραήλ.
Μετά από αυτό, προσευχήθηκε ξανά και ένα σύννεφο εμφανίστηκε στον ουρανό, ο άνεμος σηκώθηκε και η πολυαναμενόμενη καταρρακτώδης βροχή άρχισε να πέφτει.
Ένα άρμα αρματώθηκε στον βασιλιά Αχαάβ και εκείνος πήγε στο σπίτι στο παλάτι του, και ο προφήτης Ηλίας, γεμάτος με τη χάρη του Θεού, έτρεξε μπροστά από το βασιλικό άρμα μέχρι την πόλη.
Ήταν αγαλλίαση από τη δόξα του Θεού, αγαλλίαση από το γεγονός ότι όπως η βροχή έριχνε στην ξεραμένη γη, έτσι και η χάρη του Θεού χύθηκε στις ξεραμένες ανθρώπινες καρδιές.
Ο Ηλίας έτρεξε από χαρά, σαν παιδιά που τρέχουν στη βροχή.
Χαιρόταν και πήδηξε ενώπιον του Θεού, όπως ο Δαβίδ πήδηξε και χάρηκε μπροστά στην Κιβωτό της Διαθήκης.
Ήταν απόλυτα χαρούμενος που οι άνθρωποι που είχαν προηγουμένως λησμονήσει τον Θεό ξαναβρήκαν την πίστη, που ο Θεός δεν άφησε τους ανθρώπους χωρίς το έλεός Του.
Όμως η χαρά και η αγαλλίαση του προφήτη Ηλία τελείωσαν αμέσως όταν επέστρεψαν στο Ισραήλ.
Γιατί ο Αχαάβ είπε στη γυναίκα του Ιεζάβελ τι είχε συμβεί στο όρος Κάρμηλος και εκείνη ορκίστηκε ότι θα σκότωνε τον Ηλία.
Και ο Ηλίας αναγκάζεται να φύγει στα βουνά. Θα πρέπει να ταξιδέψει στο Σινά σε 40 μέρες και 40 νύχτες μέσα από την έρημο.
Μόλις πριν λίγες ώρες χαιρόταν και χαιρόταν, τώρα όμως υποφέρει και θρηνεί.
Μόλις πρόσφατα είδε τη δόξα του Θεού, ένιωσε ότι ο Θεός ήταν κοντά, ότι άκουσε, αλλά τώρα σε απόγνωση ζητά θάνατο.
Τι βιώνει ένα άτομο σε μια τέτοια κατάσταση;
Καθένας από εμάς έχει βιώσει, με τον δικό του τρόπο, μια παρόμοια κατάσταση όταν λάβαμε μια απάντηση από τον Θεό στις προσευχές μας, και τότε, ξαφνικά, ο Θεός φαίνεται να εγκαταλείπει το άτομο και τότε φαίνεται ότι όλη η εργασία είναι άσκοπη και άχρηστη.
Η απόγνωση ήρθε στην καρδιά του προφήτη και γι' αυτό πηγαίνει μακριά στα βουνά. Δεν ξεμένει από φόβο για τη ζωή του, αλλά τη σώζει για να συναντήσει τον Θεό, όπως Τον συνάντησε ο Μωυσής, και να λάβει απάντηση από Αυτόν.
Πηγαίνει στο μέρος όπου μίλησε ο Θεός στον Μωυσή.
Θέλει να ρωτήσει τι νόημα είχε το γεγονός ότι φλεγόταν από ζήλο για τον Θεό, ότι μίλησε άφοβα με τον βασιλιά και τον στρατό του, ότι σκότωσε όλους τους ιερείς του Βάαλ και έφυγε στα βουνά από την απειλή μιας γυναίκας.
Ο προφήτης αναζητά απαντήσεις σε ερωτήσεις σχετικά με το πώς να συνεχίσει να ζει, τι θέλει ο Θεός από αυτόν, τι πρέπει να κάνει για να προσηλυτίσει τους ανθρώπους στον Θεό.
Και ο Ηλίας συναντά τον Θεό στο Σινά...
Λοιπόν, από τη νικηφόρα αγαλλίαση στη βαθιά απόγνωση πέρασε μια στιγμή, τι μπορεί να μας διδάξει αυτή η Βιβλική ιστορία;
Πρώτον, το πιο λυπηρό είναι ότι κανένα σημάδι, κανένα θαύμα, κανένα υπερφυσικό φαινόμενο δεν μπορεί να ταρακουνήσει ή να επηρεάσει την άθεη κυβέρνηση.
Υπάρχουν πολλά στοιχεία για αυτό στην παγκόσμια ιστορία.
Ακόμη και τα θαύματα της θεραπείας των μαρτύρων, η ανθεκτικότητά τους κατά τη διάρκεια των βασανιστηρίων και ο ίδιος ο θάνατος δεν μπορούσαν να συντρίψουν τους άθεους αυτοκράτορες, τους βασιλιάδες και τη συνοδεία τους.
Συνέχισαν να κάνουν θυσίες και να λατρεύουν είδωλα και οι πιο σκληροί διώκτες των χριστιανών άκμασαν μέχρι το θάνατό τους και πέθαναν ειρηνικά μέχρι τα βαθιά γεράματα.
Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία τον 20ο αιώνα έδωσε στον κόσμο μια σειρά από μάρτυρες και εξομολογητές, και παρά το αίμα, τις προσευχές και τα θαύματά τους, η άθεη κυβέρνηση παρέμεινε σκληρή και εχθρική προς τους πιστούς.
Τόσο ο προφήτης Ηλίας όσο και η Εκκλησία μας έπρεπε να συνειδητοποιήσουν ότι ο αγώνας κατά του Θεού δεν μπορούσε να σταματήσει ούτε με θαυματουργικά σημεία ούτε με τις προσευχές των αγίων.
Το δεύτερο μάθημα που μπορούμε να αντλήσουμε από αυτή την ιστορία είναι η έννοια της εγκατάλειψης από τον Θεό.
Όταν ο Ηλίας επέστρεψε στο Ισραήλ από τη Σαρεπάθ της Σιδώνας, συναντήθηκε με τον Αβδιά, τον στρατιωτικό διοικητή του βασιλιά Αχαάβ.
Ο Οβαδίας είχε από μικρός τον φόβο του Θεού και όταν η κακή σύζυγος του Αχαάβ καταδίωξε τους προφήτες του Ισραήλ, έκρυψε 100 υπηρέτες του αληθινού Θεού σε σπηλιές και τους τάιζε για πολύ καιρό, εκθέτοντας τον εαυτό του σε θανάσιμο κίνδυνο κάθε μέρα.
Και όταν ο Ηλίας συναντά τον Θεό στο Σινά και Του λέει ότι παραμένει ένας από τους ανθρώπους που λατρεύουν τον αληθινό Θεό και ότι οι υπόλοιποι γιοι του Ισραήλ έχουν παραβιάσει τη Διαθήκη, ο Κύριος απαντά:
Άφησα στους Ισραηλίτες επτά χιλιάδες άνδρες. Όλα αυτά τα γόνατα δεν έχουν υποκύψει μπροστά στον Βάαλ, και όλα αυτά τα χείλη δεν τον έχουν φιλήσει. (Γ' Βασιλέων 19, 18).
Αυτοί οι άνδρες έχουν γυναίκες, πράγμα που σημαίνει ότι επτά χιλιάδες οικογένειες δεν λατρεύουν τα είδωλα και οι πονηρές αρχές δεν το γνωρίζουν.
Ο Θεός φροντίζει για τους εκλεκτούς ανθρώπους και δεν επιτρέπει στους ανθρώπους να χάσουν εντελώς την πίστη τους.
Ο Ίδιος συντηρεί όσους πιστεύουν σε Αυτόν σε αθεϊστική κατάσταση.
Αλλά υπάρχουν πολλά παραδείγματα στην ιστορία όταν ο Θεός εγκατέλειψε πραγματικά οριστικά ορισμένους ανθρώπους και δεν έμειναν πιστοί εκεί.
Και όταν δεν υπάρχουν άνθρωποι που να πιστεύουν στον αληθινό Θεό ανάμεσα στους ανθρώπους, τότε η ύπαρξη του λαού διακόπτεται.
Για το λόγο αυτό, πολλές εθνικότητες και ακόμη και ολόκληροι πολιτισμοί εξαφανίστηκαν από προσώπου γης.
Αυτό είναι ένας δείκτης της εγκατάλειψης του Θεού.
Δεν είναι τυχαίο ότι ο ρωσικός λαός έχει ρητά:
- Δεν μπορεί να σταθεί πόλη χωρίς άγιο, ούτε χωριό χωρίς δίκαιο άνθρωπο.
- Ο Θεός θα διδάξει και θα παράσχει έναν ποιμένα.
- Αν ο Θεός είναι μαζί μας, τότε ποιος μπορεί να είναι εναντίον μας;
- Ο Κύριος δεν θα διαφυλάξει την πόλη, ούτε ο φύλακας ούτε ο φράχτης θα τη διατηρήσουν.
Επομένως, εάν ο Θεός σταματήσει να γεννά, να ανατρέφει και να τρέφει αγίους και δίκαιους ανθρώπους με τη χάρη Του, τότε θα έρθουν τραγικοί καιροί για αυτήν την εθνική ομάδα, έθνος και κράτος.
ΑΠΟΔΟΣΗ : ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΘΕΜΑΤΑ.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου