Σήμερα, το όνομα Εωσφόρος συνδέεται αναπόσπαστα με τον διάβολο, το σκοτάδι και τις δαιμονικές δυνάμεις. Αλλά εδώ είναι το πρόβλημα: μεταφρασμένο, σημαίνει «λαμπρός, που φέρνει φως». Θα συμφωνήσετε, αυτή η περιγραφή δεν ταιριάζει απόλυτα με την εικόνα των ηγετών των δαιμονικών δυνάμεων.
Η ιστορία μπορεί να εξηγήσει αυτή την παράξενη ασυμφωνία μεταξύ της σημασίας ενός ονόματος και των λειτουργιών του κατόχου του. Γιατί οι αρχαίοι Ρωμαίοι δεν θεωρούσαν καθόλου τον Εωσφόρο κακό; Πώς εκδιώχθηκε από τον παράδεισο; Και υπάρχει κάποιος λόγος να ταυτιστεί ο Εωσφόρος με τον διάβολο;
Θεός του Φωτός.
Αν είχαμε την ευκαιρία να ταξιδέψουμε με μια χρονομηχανή στην Αρχαία Ρώμη, οι κάτοικοί της θα έμεναν έκπληκτοι μαθαίνοντας ότι σήμερα ο αρχηγός των δαιμόνων ονομάζεται Εωσφόρος. Στην αρχαιότητα, αυτό το όνομα δινόταν στον γιο της θεάς της αυγής, μιας λαμπερής θεότητας που εμφανιζόταν καθημερινά στον ουρανό. Νωρίς το πρωί, πριν από την αυγή, οι άνθρωποι παρατηρούσαν ένα λαμπερό αστέρι στον ουρανό. Τότε, δεν γνώριζαν ακόμη ότι στην πραγματικότητα ήταν ο πλανήτης Αφροδίτη.
Ο προάγγελος της ανατολής ονομαζόταν Εωσφόρος. Όπως μπορείτε να φανταστείτε, δεν υπήρχε τίποτα το σκοτεινό ή δαιμονικό στην εμφάνιση αυτής της «έναστρης» ομορφιάς. Παρεμπιπτόντως, ο πλανήτης Αφροδίτη γινόταν ορατός ακόμη και μετά τη δύση του ηλίου, το βράδυ. Ωστόσο, οι αρχαίοι αστρονόμοι πίστευαν ότι επρόκειτο για ένα εντελώς διαφορετικό φωτιστικό σώμα.
Ο Ψευδο-Υγίνος μιλάει για τον Εωσφόρο ως εξής:
«Κάποιοι πιστεύουν ότι είναι γιος της Αυρόρας και του Κέφαλου, ο οποίος ξεπέρασε πολλούς σε ομορφιά τόσο πολύ που ανταγωνίστηκε ακόμη και την Αφροδίτη...»
Ο Επαναστάτης των Μύθων.
Αλλά αν όλα είναι ξεκάθαρα με τους Έλληνες και τους Ρωμαίους, αξίζει να εξετάσουμε τους σημιτικούς μύθους και να ανακαλύψουμε τι αντιπροσώπευε εκεί ο πλανήτης Αφροδίτη. Εκεί, μπορείτε να βρείτε μια ένδειξη για το γιατί ο Εωσφόρος, από προστάτης του φωτός, ξαφνικά έγινε ο κυρίαρχος των δυνάμεων της κόλασης.
Μεταξύ των σημιτικών λαών, οι θρύλοι μιλούν για τη θεότητα Άτταρ. Συνδέθηκε επίσης με το πρωινό αστέρι και πίστευε τόσο πολύ στη δική του δύναμη που αποφάσισε ακόμη και να ανατρέψει τον υπέρτατο θεό Βάαλ.
Αυτό το σχέδιο απέτυχε—ο Βάαλ αποδείχθηκε ισχυρότερος, αλλά ο Άτταρ εκδιώχθηκε από τον ουρανό και έγινε ηγεμόνας του κάτω κόσμου. Θα συμφωνήσετε, αυτή η εικόνα είναι πολύ πιο κοντά στον διάβολο από τη ρωμαϊκή περιγραφή του πρωινού αστέρα. Αλλά πότε άρχισε να χρησιμοποιείται η λέξη «Εωσφόρος» στα χριστιανικά κείμενα; Και τι σήμαινε;
Κοινό ουσιαστικό ή κύριο ουσιαστικό;
Τον τέταρτο αιώνα μ.Χ., ο Ιερώνυμος του Στριδώνα, ένας άνθρωπος με άριστη γνώση της εβραϊκής γλώσσας, δημιούργησε τη Βουλγάτα, μια μετάφραση των βιβλικών κειμένων στα λατινικά. Αυτός ο συγγραφέας ήταν που χρησιμοποίησε για πρώτη φορά τη λέξη που μας ενδιαφέρει τόσο πολύ: «εωσφόρος».
Χρησιμοποιήθηκε ως κοινό ουσιαστικό, και ο Ιερώνυμος μερικές φορές επιτρέπει ακόμη και τον πληθυντικό. Κατά την κατανόηση του συγγραφέα, ήταν καταλληλότερο για σύγκριση με το πρωινό αστέρι.
Είναι ενδιαφέρον ότι δεν συμφωνούν όλοι οι σχολιαστές με την ιδέα ότι το όνομα Λούσιφερ είναι ένα από τα ονόματα του διαβόλου. Δεν υπάρχουν άμεσες αναφορές σε αυτό στην Αγία Γραφή. Στην Ορθοδοξία, δεν είναι συνηθισμένο να μιλάμε για κακά πνεύματα, αλλά στη Δυτική κουλτούρα, ο συσχετισμός «ο Λούσιφερ είναι ο διάβολος» είναι δημοφιλής εδώ και αιώνες.
Όταν ο Σατανάς ονομάζεται Εωσφόρος, αναφέρεται στην τελειότητα και το μεγαλείο που του χάρισε αρχικά ο Θεός. Άλλωστε, πριν από την πτώση του, ο Εωσφόρος ήταν ένας καλός και φωτεινός άγγελος, ένας από τους πιο ισχυρούς, και δεν έκανε τίποτα άλλο παρά καλό. Πώς κατέληξε αυτό το τέλεια φωτεινό ον να εκδιωχθεί από τον παράδεισο;
Ο Άγγελος που Πλήρωσε για την Υπερηφάνειά Του.
Αρχαίοι θρύλοι λένε ότι κάποτε δεν υπήρχαν σκοτεινές δυνάμεις και οι καλοί άγγελοι στέκονταν στο πλευρό του Θεού, συμπεριλαμβανομένου του Εωσφόρου. Ωστόσο, όταν είδε τον Θεό να δημιουργεί μια νέα δημιουργία, τον άνθρωπο, ο Εωσφόρος εξοργίστηκε. Θεώρησε αυτό το πλάσμα ανάξιο της προσοχής του Θεού. Επιπλέον, ο άγγελος κατακλύστηκε από υπερηφάνεια. Πίστευε ότι ήταν ισχυρότερος από όλους τους άλλους και επιθυμούσε να γίνει κυρίαρχος ολόκληρου του κόσμου.
Σύντομα, μερικοί από τους συντρόφους του αυτομόλησαν στο πλευρό του. Η εξέγερσή τους κατεστάλη από τους αγγέλους που παρέμειναν πιστοί στον Κύριο. Ο ίδιος ο Εωσφόρος και οι υπηρέτες του εκδιώχθηκαν από τον ουρανό, μεταμορφωμένοι σε δαίμονες, φέρνοντας μόνο θλίψη και κακό στην ανθρωπότητα. Το Βιβλίο του Ησαΐα εξισώνει έμμεσα τον Εωσφόρο με τον Σατανά, δηλώνοντας:
«Πώς έπεσες από τον ουρανό, Εωσφόρε, γιε της αυγής; Πώς συντρίφτηκες στη γη, εσύ που καταπάτησες τα έθνη;»
Ο εκθρονισμένος άγγελος έλαβε πολλά νέα ονόματα: διάβολος, Σατανάς, επαναστάτης, πρίγκιπας του σκότους. Το αν ο διάβολος ονομαζόταν πράγματι Εωσφόρος είναι αμφισβητήσιμο. Τουλάχιστον, τα βιβλικά κείμενα δεν δίνουν καμία ένδειξη ότι αυτό είναι ένα από τα ονόματα του πονηρού.
Ωστόσο, η ιστορία του αποκαλύπτει όχι μόνο την τύχη ενός πεσμένου αγγέλου, αλλά και τι συνέβη στις αρχαίες πεποιθήσεις. Ο Εωσφόρος, ο θεός του πρωινού, που λατρευόταν, τελικά μεταμορφώθηκε σε δαίμονα, φέρνοντας μόνο κακό και καταστροφή. Και εδώ βλέπουμε όχι μόνο την πάλη μεταξύ φωτός και σκότους, αλλά και την αντιπαράθεση μεταξύ παγανισμού και Χριστιανισμού.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου