Σε όλες τις παγκόσμιες θρησκείες, τα πιο σημαντικά ιερά λείψανα συνδέονται με τις προσωπικότητες των ιδρυτών τους. Οι Βουδιστές, για παράδειγμα, σέβονται το μόνο σωζόμενο δόντι του Βούδα, για να το αποθηκεύσουν ένας ξεχωριστός ναός στο νησί της Σρι Λάνκα, το οποίο ονομάζεται επίσημα ο Ναός του Λειψάνου των Δοντιών. Οι χριστιανοί δεν αποτελούν εξαίρεση· τα λείψανα των αγίων περιβάλλεται από όχι λιγότερη τιμή. Δυστυχώς, το σώμα του ίδιου του Ιησού Χριστού δεν υπάρχει, γιατί αναστήθηκε και, μετά από πολλές συναντήσεις με τους αποστόλους, αναλήφθηκε στους ουρανούς. Ως εκ τούτου, τα σημαντικότερα λείψανα συνδέονται με την εκτέλεσή του.
Αυτά τα κειμήλια περιλαμβάνουν:
— Τσιπς από τον σταυρό στον οποίο σταυρώθηκε ο Ιησούς.
— Τα καρφιά με τα οποία καρφώθηκε ο Ιησούς στον σταυρό.
— Μη υφασμένος χιτώνας παρμένος από τον Χριστό πριν από τη σταύρωση.
— Το δόρυ που τρύπησε το σώμα του Χριστού όταν οι δήμιοι επαλήθευσαν το γεγονός του θανάτου του.
— Το ποτήρι μέσα στο οποίο μαζεύτηκε το χυμένο αίμα του Χριστού.
— Η Σινδόνη, δηλαδή το ύφασμα με το οποίο ήταν τυλιγμένο το σώμα του Χριστού μετά την εκτέλεση.
— Το μαντήλι που ήταν δεμένο γύρω από το κεφάλι του Χριστού πριν από την ταφή.
Το κύπελλο, που αργότερα ονομάστηκε Δισκοπότηρο, σύμφωνα με το μύθο ανήκε στον Ιωσήφ από την Αριμαθαία, ένα από τα μέλη του Σανχεντρίν που συμπαθούσε τον Χριστό. Το σάβανο και το μαντήλι πήραν άγνωστοι μετά την εξαφάνιση του αναστημένου Ιησού από τον τάφο, που επίσης παρείχε ο Ιωσήφ από την Αριμαθαία. Αυτά τα αντικείμενα επανεμφανίστηκαν μόνο κατά τον Μεσαίωνα. Αλλά το δόρυ και ο χιτώνας ανήκαν στους Ρωμαίους στρατιώτες που συμμετείχαν στην εκτέλεση και η μοίρα τους είναι γνωστή: ο χιτώνας κατέληξε στη Γεωργία και το δόρυ του εκατόνταρχου (δηλαδή του εκατόνταρχου) Λογγίνου ανήκε σε Ευρωπαίους αυτοκράτορες.
Οι ίδιοι Ρωμαίοι στρατιώτες που συμμετείχαν στην εκτέλεση του Ιησού συνδέονται με ροκανίδια και καρφιά από τον σταυρό του. Τόσο ο ίδιος ο σταυρός όσο και τα καρφιά με τα οποία καρφώθηκε πάνω του ο σταυρωμένος ήταν κρατική περιουσία. Δεδομένου ότι το ξύλο στην Παλαιστίνη είναι κυρίως εισαγόμενο, η τιμή του ήταν σημαντική. Ειδικά εκείνα τα μακριά και δυνατά δοκάρια που χρησιμοποιούνταν για να χτυπούν μεταξύ τους σταυρούς για εκτελέσεις. Φυσικά, κάθε σταυρός χρησιμοποιήθηκε επανειλημμένα, διαφορετικά το κόστος κάθε εκτέλεσης θα ήταν υπερβολικό. Το ίδιο ισχύει και για τα μασίφ σιδερένια καρφιά. Αυτό δεν ήταν καθόλου ασήμαντο αναλώσιμο, αλλά ένα ειδικό προϊόν που περιλαμβάνεται στην κατάλληλη λίστα.
Αυτά τα ξύλινα δοκάρια και τα σιδερένια καρφιά χρησιμοποιήθηκαν προφανώς για την εκτέλεση περισσότερων από τον Ιησού Χριστό, επομένως θα ήταν δύσκολο να ξεχωρίσουμε αυτά τα λείψανα μεταξύ του μεγάλου αριθμού άλλων δοκών και καρφιών. Με έντονη επιθυμία, οι στρατιώτες, και ειδικά ο εκατόνταρχος, μπορούσαν αμέσως να κλέψουν τουλάχιστον τα καρφιά μετά τη σταύρωση (είναι πολύ πιο δύσκολο να σηκώσουν μακριά δοκάρια), αλλά το κόστος τους θα αφαιρούνταν από τον μισθό τους. Ποιος θα αγόραζε αυτά τα νύχια; Οι οπαδοί του Χριστού εκείνη την εποχή δεν ήταν και οι ίδιοι πολύ πλούσιοι και δεν έβλεπαν ιδιαίτερη αξία στα μέρη του σταυρού. Άρχισαν να λατρεύουν τον σταυρό ως σύμβολο του άθλου του Ιησού αρκετούς αιώνες αργότερα· οι πρώτοι Χριστιανοί χρησιμοποίησαν διαφορετικούς συμβολισμούς.
Αλλά το δόρυ με το οποίο ένας από τους στρατιώτες τρύπησε το στήθος του Χριστού θα μπορούσε κάλλιστα να είχε παρασυρθεί από τον εκατόνταρχο Λογγίνο. Εκείνη την εποχή, τα δόρατα δεν ήταν μέρος του βασικού εξοπλισμού των Ρωμαίων λεγεωνάριων. Πιθανότατα, δανείστηκε από κάποιον από την ομάδα ιππικού που βρισκόταν στον κλοιό του λόφου με τους σταυρωμένα άτομα. Μετά την εκτέλεση, ο εκατόνταρχος μπορούσε εύκολα να «ξεχάσει» να επιστρέψει το δόρυ στον νόμιμο ιδιοκτήτη του. Το ίδιο το δόρυ είναι πολύ μακρύ για να το μεταφέρετε, αλλά η άκρη μπορεί να κρυφτεί και να παρασυρθεί. Υπάρχει λοιπόν μια θεωρητική πιθανότητα ότι κάποιος Λογγίνος διατήρησε στην πραγματικότητα την αιχμή της ίδιας λόγχης στην οποία παρέμεινε το αίμα του Ιησού.
Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, ο Λογγίνος πίστεψε στη συνέχεια στη θεότητα του Ιησού. Μαζί με άλλους δύο λεγεωνάριους έφυγε για την πατρίδα του στην Καππαδοκία, όπου κήρυξε τον Χριστιανισμό, για τον οποίο και οι τρεις αποκεφαλίστηκαν από στρατιώτες που έστειλε ο Πόντιος Πιλάτος. Ένας άλλος Ρωμαίος στρατιώτης, η Heloise, στην οποία δόθηκε με κλήρο ο χιτώνας του Ιησού, ήταν από την Ιβηρία (σημερινή Γεωργία). Αυτόν τον χιτώνα τον έστειλε στην αδερφή του Σιδώνια. Μετά τον θάνατό της, ο χιτώνας τοποθετήθηκε μαζί της στον τάφο, στον οποίο φύτρωσε ένας τεράστιος κέδρος. Τον 4ο αιώνα κόπηκε ο κέδρος και στη θέση του χτίστηκε ξύλινος ναός. Τον 11ο αιώνα αντικαταστάθηκε από έναν πέτρινο καθεδρικό ναό, ο οποίος στέκεται μέχρι σήμερα.
ΑΠΟΔΟΣΗ : ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΘΕΜΑΤΑ.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου