Μιά ψυχούλα που έκανε τον σιδηρουργό, αυτή η αθώα ψυχή, είδε την σκηνή της Υπαπαντής. Πολύ συγκινητικό. Η θρησκεία μας, αδελφοί και πατέρες είναι ολοζώντανη. Είναι μεγάλη η εορτή της Υπαπαντής. Πολύ μεγάλη. Τρισμεγάλη. π. Ανανία Κουστένη.

 Ὁ λαὸς ἵσταται διὰ τὴν ἀνάγνωσιν τοῦ Συναξαρίου.
Συναξάριον
Τῇ Β´ (2ᾳ) τοῦ μηνὸς Φεβρουαρίου, ἡ Ὑπαπαντὴ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἐν ᾗ ἐδέξατο αὐτὸν εἰς τὰς ἀγκάλας αὐτοῦ ὁ δίκαιος Συμεών.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ Ἁγίου Ἐνδόξου μάρτυρος Ἀγαθοδώρου ἐν Τυάνοις τῆς Καππαδοκίας.
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀπρονιανοῦ, τοῦ ἀπὸ δημίων, ἑλκυσθέντος εἰς τὴν πίστιν ὑπὸ τοῦ ἁγίου Σισινίου. (†304)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ ἁγίου Φεόκου (Feock), τιμωμένου ἐν ὁμωνύμῳ ναῷ τῆς Κορνουάλλης ἐν Ἀγγλίᾳ.
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τῆς ὁσίας Ἁδελόγης (Hadeloga), θυγατρὸς τοῦ Καρόλου Μαρτέλου, α´ ἡγουμένης τῆς μονῆς Κίτσιγκεν (Kitzingen) ἐν Γερμανίᾳ. (~†745)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τῶν ἁγίων μαρτύρων, τῶν ὑπὸ τῶν Νορμανδῶν τελειωθέντων ἐν τῇ μάχῃ τοῦ Ἔβσδορφ (Ebsdorf) ἐν Σαξονίᾳ. (†880)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ ὁσίου Κολουμβανοῦ, τοῦ ἐξ Ἰρλανδίας, ἐρημίτου πλησίον τοῦ ναοῦ τοῦ ἁγίου Βάβωνος (Bavo) ἐν Γάνδῃ τοῦ Βελγίου. (†959)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ Ἁγίου Ἐνδόξου Νεομάρτυρος Ἰορδάνου, ἐκ Τραπεζοῦντος μὲν κατάγομένου ἐν Κωνσταντινουπόλει δὲ καὶ ἐν τῇ τοποθεσία Μπέγιογλου ξίφει τελειωθέντος, ἐν ἔτει χίλια ἑξακόσια πεντήκοντα ( ͵αχν´ – 1650).
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ Ἁγίου Ἐνδόξου Νέου Ὁσιομάρτυρος Γαβριήλ, τοῦ Λαοσυνάκτου, ἐκ κώμης Ἀλώνης τῆς Προικονήσου καταγομένου ἐν δὲ Κωνσταντινουπόλει καὶ ἐν τῇ τοποθεσίᾳ Μπαχτσὲ Καπισί, πλησίον τοῦ Κουμερκίου ξίφει τελειωθέντος, ἐν ἔτει χίλια ἑξακόσια ἑβδομήκοντα ἕξ ( ͵αχοϚ´ – 1676).
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, ὁ Ἅγιος Σεραφείμ ἐν τῇ Μονή Νήσων Valaam Ῥωσσίας (1860)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ ὁμολογητοῦ Εὐθυμίου Κερεσελίτζε, τοῦ ἐν Γεωργίᾳ ἀσκήσαντος καὶ μαρτυρικῶς τελειωθέντος. [(π.η.20/1) †1944)]
Σύναξις τῆς Παναγίας τῆς Ἀπεκοῆς (Ὑπακοῆς) φυλάσσεται ἐν ναῷ τῆς Ὑπαπαντῆς τῆς νήσου Καλύμνου.
Σύναξις τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου τῆς Κακιᾶς Μέλισσας ἐν Λειβάδι Κυθήρων
Σύναξις τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου τῆς Γουμενίσσης
Σύναξις τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου τῆς Φλεβαριωτίσσης ἢ Λιβύης ἐν Μεσαριὰ τῆς νήσου Ἀστυπάλαιας.
Σύναξις τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου τῆς Χρυσαλινιωτίσσης ἢ Ἀλινιώτισσας ἐν ναῷ τῆς Λευκωσίας Κύπρου
Σύναξις τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου «τῆς Πραΰνουσας ἤ Ἀπαλύνουσας τὰς κακὰς (ὀργισμένες) καρδίας» ( “Умягчение злых сердец”) ἤ τῆς ”προφητείας τοῦ Δικαίου Συμεών”(“Симеоново проречение”) ἤ ”Τὸ γαλήνεμα τῶν κακῶν ψυχῶν”, ἐν Μόσχᾳ

Στίχοι
Κόλπους Πατρὸς τυποῦσι τοῦ σοῦ, Χριστέ μου,
Τοῦ Συμεὼν αἱ χεῖρες, αἳ φέρουσί σε.
Δέξατο δευτερίῃ Χριστὸν Συμεὼν παρὰ Νηῷ.

Μιά αθώα ψυχή, είδε την σκηνή της Υπαπαντής…
π. Ανανία Κουστένη

Ένα παιδάκι σηκώθηκε νύχτα να πάει στη εκκλησία να βοηθήσει τον ιερέα στο ιερό βήμα . Έκαμε όμως λάθος και πήγε πολύ νωρίς , ο παπούλης δεν είχε πάει, ούτε ο νεωκόρος ούτε κανένας. Προχωρώντας το παιδάκι έφτασε στην πόρτα της εκκλησίας, και τί βλέπει εκεί μία μανούλα με το παιδάκι στην αγκαλιά κι ένα γέρο που έλαμπε, και παραπέρα, άλλος γέροντας και μιά γερόντισσα. Έμεινε άφωνο, δεν είχε ξαναδει άλλη φορά έξω από την εκκλησία αυτό το θέαμα, αυτή τη σκηνή, ξαφνιάστηκε, και ρώτησε, Σεις τί θέλετε εδώ; Ποιοί είστε; Και του απαντά η γυναίκα με το παιδί, Ήρθαμε να μας λειτουργήσει ο παπούλης, να λειτουργήσουμε μαζί, ημέρα πούναι σήμερα. Και περιμένω να έρθει, να ανοίξει να μπούμε και να αρχίσουμε όλοι μαζί, τη μεγάλη γιορτή τη σημερινή, κι έκλεισε το στόμα της η γυναίκα. Και σε λίγο, δεν φάνηκε τίποτα. Έτρεξε στο σπίτι το παιδάκι και φοβισμένο, μετα φόβου και χαράς μεγάλης και είπε αυτό που έγινε . Κατάλαβαν όλοι , γιατί ήταν εύκολο να το καταλάβουν, τί είχε γίνει. Η Παναγία η Υπαπαντή με τον τεσσαρακονθήμερο Χριστό στην αγκαλιά της, τον άγιο Ιωσήφ τον προστάτη και φύλακα και των δύο, κι ο άγιος Συμεών ο Θεοδόχος κι η αγία Άννα η θυγάτηρ Φανουήλ, η σκηνή της Υπαπαντής, περιμένανε, ποιόν; τον παπά να μπουν όλοι μαζί να τους λειτουργήσει.
Αυτό το είχα ακούσει από τον ίδιο τον παθώντα και συνέβη τον τελευταίο καιρό να φύγει κι αυτός για τα λημέρια της αιωνιότητος. Κι έτσι έχω δικαίωμα, τώρα που έφυγε, χωρίς να αναφέρω συγκεκριμένα πράγματα, να το πω. Δεν ήθελε να το λένε. Ήταν σεμνός και ταπεινός. Μιά ψυχούλα που έκανε τον σιδηρουργό, κι αυτή η ψυχούλα, η αθώα ψυχή, είδε την σκηνή της Υπαπαντής. Πολύ συγκινητικό. Η θρησκεία μας, αδελφοί και πατέρες είναι ολοζώντανη. Πέρα- πέρα. Δεν χάνει απολύτως πουθενά, μέχρι κεραίας, και «ἰῶτα ἕν», μας λέει στο ίδιο το ιερό ευαγγέλιο, ο ίδιος ο Χριστός μας .

***

2 Φεβρουαρίου
Η Υπαπαντή του Χριστού
π. Ανανία Κουστένη

….Πάμε στη δεύτερη μέρα, στην 2α Φεβρουαρίου, είναι η μεγάλη γιορτή της Υπαπαντής του Χριστού. Σαράντα μέρες μετά τη Γέννηση του Χριστού μας, την κατά σάρκα Γέννηση Του από την Παναγία και εκ Πνεύματος Αγίου, ήλθε η Κυρία Θεοτόκος μαζί με τον Ιωσήφ και με το Θείον Βρέφος στην Ιερουσαλήμ. Για να Σαραντίσουν. Για Σαραντισμόν. Να παρουσιάσουν το Θείον Βρέφος στον Κύριο, και να του το αφιερώσουν. Έτσι όριζε ο Μωσαϊκός νόμος. Και πήγαν και δώρα, τα δώρα των φτωχών, ένα ζευγάρι τρυγόνια και δύο νεοσσούς περιστερών. Οι πλούσιοι πήγαιναν κι έναν αμνό για την θυσία.

Εκεί στην Ιερουσαλήμ ήταν ένας δίκαιος και ευλαβής άνδρας. Ο Συμεών. Μεγάλη μορφή και ψυχή. Είχε πάρει από το “Άγιο Πνεύμα υπόσχεση πώς δεν θα πεθάνει, πριν ιδεί τον Χριστό τού Κυρίου. Το παιδίον Ιησούς, και την ημέρα εκείνη, πού πήγαν στην άγια πόλη ο Ιωσήφ και η Μαριάμ, πού πήγαν το παιδίον, παρακινούμενος άπ’ το Πνεύμα το Άγιον, ήλθε κι εκείνος εις το ιερό. Στον ναό. Και του πρόσφερε η Κυρία Θεοτόκος τον Ιησούν Χριστό, πού εκείνη στην αγκάλη της κρατούσε, τον αγκαλοφορούμενο Κύριο, και Τον έδωσε στην αγκάλη του Συμεών. Κι έτσι η Παλαιά Διαθήκη παρέδωσε στην Καινή Διαθήκη τον Χριστό. Ο Νόμος παρέδωσε στη Χάρη. Η σκιά παρέδωσε στην αλήθεια. Κι ο χειμώνας παρέδωκε στην άνοιξη, στην αιωνία άνοιξη, πού ‘ναι ο Χριστός μας. Γι’ αυτό και του είπε: «Νυν απολύεις τον δούλον σου, δέσποτα.» Τώρα απόλυσέ με. Να πάω στην άλλη ζωή, να πω και στους εκεί ότι ήλθες. Ο πρώτος πού πήγε στον “Άδη και είπε πώς ήλθε ο Λυτρωτής ήταν ο Άγιος Συμεών ο Θεοδόχος, και μετά ο Τίμιος Πρόδρομος, όπως γνωρίζομε. Γι’ αυτό και ο Άγιος Συμεών έχει μεγάλη παρρησία στον Κύριο, και προανήγγειλε και στην Παναγία το Πάθος και την Ανάσταση του Χριστού μας. “Ήταν και προφήτης, και υστέρα, την επόμενη μέρα, παρεδόθη στον Χριστό μας. Στον Κύριο. Γιατί ο Χριστός, όταν Τον πήρε ο Συμεών στα χέρια του, τι έκανε; Ενώ ο Συμεών ευλόγησε την Μαριάμ και τον Ιωσήφ, ο Χριστός τι έκανε; Ευλόγησε τον Συμεών. «Και χείρας του Συμεών», λέει ο Άγιος Ρωμανός, «ευλογήσας ως έπρεπε.» Γιατί «το έλαττον», ο Συμεών, «υπό του κρείττονος», πού ‘ν’ ο Χριστός, «ευλογείται.» Κι έχει μεγάλη παρρησία ο Άγιος Συμεών. Είναι μεγάλη η εορτή της Υπαπαντής. Πολύ μεγάλη. Τρισμεγάλη. Την αγαπούσε και την τιμούσε ιδιαίτερα κι ο μέγας αυτοκράτωρ Ιουστινιανός. Κι έκαμαν αγρυπνία εκείνη την ημέρα το βράδυ, στον ναό των Βλαχερνών. ..
Χειμερινό Συναξάρι τόμος Β΄, του π. Ανανία Κουστένη,

Όταν ο Κύριος ήλθε, αποτέλεσε το αντιλεγόμενο «σημείο» του Θεού για όλες τις ερχόμενες γενεές. Δηλαδή, δεν χωρεί ουδετερότητα στη στάση μας απέναντί Του. Στις μέρες της αποστασίας τις οποίες ζούμε όπου κυριαρχεί μάλλον το σκότος και όχι το Φως του Χριστού, να ομοιάσουμε με τον δίκαιο Συμεών και την προφήτιδα Άννα.
https://iconandlight.wordpress.com/2022/02/02/%CF%8C%CF%84%CE%B1%CE%BD-%CE%BF-%CE%BA%CF%8D%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%AE%CE%BB%CE%B8%CE%B5-%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%B5%CF%83%CE%B5-%CF%84%CE%BF-%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BB%CE%B5/

Υπαπαντή του Χριστού, Ο Ιησούς έγινε το μέτρο και ο κανόνας, η πηγή της ευτυχίας, της ειρήνης και της χαράς, αλλά και σημείον αντιλεγόμενον. Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς
https://iconandlight.wordpress.com/2021/02/01/%cf%85%cf%80%ce%b1%cf%80%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%ae-%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%87%cf%81%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%8d-%ce%bf-%ce%b9%ce%b7%cf%83%ce%bf%cf%8d%cf%82-%ce%ad%ce%b3%ce%b9%ce%bd%ce%b5-%cf%84%ce%bf/

Υπαπαντή του Χριστού. Ο Ιησούς έγινε σημείον Αντιλεγόμενων: ο στόχος αντιπαλοτήτων και φιλονικιών, χώρισε τους ανθρώπους σε δύο μέρη. Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς
https://iconandlight.wordpress.com/2019/02/01/%cf%85%cf%80%ce%b1%cf%80%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%ae-%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%87%cf%81%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%8d-%ce%bf-%ce%b9%ce%b7%cf%83%ce%bf%cf%8d%cf%82-%ce%ad%ce%b3%ce%b9%ce%bd%ce%b5-%cf%83%ce%b7/

Παναγία η Επτάσπαθη ή «η Πραΰνουσα καρδίας κακάς», η Εικόνα που θεραπεύει καρδιές, τις ειρηνεύει και τις πραΰνει.
https://iconandlight.wordpress.com/2019/02/02/%cf%80%ce%b1%ce%bd%ce%b1%ce%b3%ce%af%ce%b1-%ce%b7-%ce%b5%cf%80%cf%84%ce%ac%cf%83%cf%80%ce%b1%ce%b8%ce%b7-%ce%ae-%ce%b7-%cf%80%cf%81%ce%b1%ce%b0%ce%bd%ce%bf%cf%85%cf%83%ce%b1-%ce%ba%ce%b1%cf%81/

Υπαπαντή του Κυρίου. Εορτάζει τη συνάντηση της ψυχής με την Αγάπη, π. Αλεξάνδρου Σμέμαν
https://iconandlight.wordpress.com/2018/02/01/21641/

Η Υπαπαντή του Χριστού. Αντώνιος Bloom Μητροπολίτης Σουρόζ
https://iconandlight.wordpress.com/2019/02/03/27233/

Ἀπολυτίκιον τῆς Ὑπαπαντῆς
Ἦχος α’

Χαῖρε κεχαριτωμένη Θεοτόκε Παρθένε· ἐκ σοῦ γὰρ ἀνέτειλεν ὁ Ἥλιος τῆς δικαιοσύνης, Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν, φωτίζων τοὺς ἐν σκότει. Εὐφραίνου καὶ σὺ Πρεσβύτα δίκαιε, δεξάμενος ἐν ἀγκάλαις τὸν ἐλευθερωτὴν τῶν ψυχῶν ἡμῶν, χαριζόμενος ἡμῖν καὶ τὴν Ἀνάστασιν.

Ἀπολυτίκιον τῆς Παναγίας «τῆς Πραΰνουσας τὰς σκληρὰς καρδίας» ἤ τῆς «προφητείας τοῦ Δικαίου Συμεών» (Χαραλάμπους Μ. Μπούσια).
Ἦχος πλ. α΄. Τὸν συνάναρχον Λόγον.

Θεοτόκε Παρθένε, ῥομφαία δίστομος διῆλθε σοῦ τὴν καρδίαν, προφήτης ὡς Συμεὼν σοὶ προεῖπεν, ὅτε Τόκον σου σταυρούμενον εἶδες καὶ σπάθαι νῦν ἑπτὰ τῶν ἡμῶν ἁμαρτιῶν τιτρώσκουσι σὴν καρδίαν, τὴν τὰς ξηρὰς καὶ ἀνίκμους ἡμῶν καρδίας ἁπαλύνουσαν.

Ἀπολυτίκιον Νεομ. Ἰορδάνου του Τραπεζουντίου. (Χαραλάμπους Μπούσια)
Ἦχος πλ. α´. Τὸν συνάναρχον Λόγον.

Πρὸς μαρύριον ἔδραμες ὥσπερ ἔλαφος ἐπὶ πηγὰς τῶν ὑδάτων διψῶσα χαίρων κλεινέ, Νεομάρτυς Ἰορδάνη Τραπεζούντιε, καὶ ὑπομείνας καρτερῶς δι ἀγάπην τοῦ Χριστοῦ ἀπότμησιν τοῦ αὐχένος ὑπὲρ ἡμῶν χάριν εὗρες Χριστῷ πρεσβεύειν τῶν τιμώντων σε.

Ἀπολυτίκιον Ἁγίου Ὁσιομάρτυρος Γαβριήλ. (Ἰσιδώρας Ἁγιοιεροθεϊτίσσης)
Ἦχος α´. Τῆς ἐρήμου πολίτης.

Ἡ φωνή σου ὡς κώδων, Γαβριὴλ εὐηχέστατος, ἐν ταῖς Ἐκκλησίαις ἐκάλει, ποίμνιον τὸ ὑπόδουλον· Χριστὸν ὁμολογήσας δὲ τρανῶς, τῷ ξίφει ἀπετμήθης κεφαλήν, καὶ τὸ σῶμά σου ἐῤῥίφθη ἐν τῷ βυθῷ, τῇ δόξῃ καλλυνόμενον. Χαίροις τῶν Προικοννήσων ὁ βλαστός, χαίροις Ἁλώνης καύχημα· χαίροις ὧ Νεομάρτυς μου λαμπρέ, βοᾷ Κωνσταντινούπολις.

Ἦχος δ΄ . Ὁ ὑψωθεὶς ἐν τῷ Σταυρῷ.

Τὴν ἁπαλύνουσαν πιστῶν τὰς καρδίας κεχερσωμένας καὶ σκληρὰς καὶ ἀνίκμους ἐξ ἁμαρτίας μέλψωμεν, Παρθένον ἁγνήν, ἧς ἑπτὰ τιτρώσκουσι σπάθαι θείαν καρδίαν καὶ αὐτῆς προσπέσωμεν τῇ εἰκόνι βοῶντες· Θεογεννῆτορ, λύτρωσαι δεινῶν, ἀτυχημάτων καὶ θλίψεων δούλους σου.

ᾨδὴ θʹ.
Μεγαλυνάρια τῆς Ὑπαπαντῆς. Ἦχος γʹ.

Ἀκατάληπτόν ἐστι, τό τελούμενον ἐν σοί
καί Ἀγγέλοις καί βροτοῖς, Μητροπάρθενε ἁγνή.
Ἀγκαλίζεται χερσίν, ὁ Πρεσβύτης Συμεών,
τόν τοῦ νόμου Ποιητήν, καί Δεσπότην τοῦ παντός.
Βουληθείς ὁ Πλαστουργός, ίνα σώση τόν Ἀδάμ,
μήτραν ὤκησε τήν σήν, τῆς Παρθένου καί ἁγνῆς.
Γένος ἅπαν τῶν βροτῶν, μακαρίζεί σε Ἁγνή,
καί δοξάζεί σε πιστῶς, ὡς Μητέρα τοῦ Θεοῦ.
Δεῦτε ἴδετε Χριστόν, τόν Δεσπότην τοῦ παντός,
ὅν βαστάζει Συμεών, σήμερον ἐν τῷ ναῷ.
Ἐπιβλέπεις πρός τήν γῆν, καί ποιεῖς τρέμειν αὐτήν,
καί πῶς γέρων κεκμηκώς, σέ κατέχει ἐν χερσί;
Ζήσας ἔτη Συμεών, ἕως εἶδε τόν Χριστόν,
καί ἐβόα πρός αὐτόν, Νῦν ἀπόλυσιν ζητῶ.
Ἡ λαβίς ἡ μυστική, ἡ τόν ἄνθρακα Χριστόν,
συλλαβοῦσα ἐν γαστρί, σύ ὑπάρχεις Μαριάμ.
Θέλων ἐνηνθρώπησας, ὁ προάναρχος Θεός,
καί ναῷ προσφέρεσαι, τεσσαρακονθήμερος.
Κατελθόντ’ ἐξ οὐρανοῦ, τόν Δεσπότην τοῦ παντός,
ὑπεδέξατο αὐτόν, Συμεών ὁ Ἱερεύς.
Λάμπρυνόν μου τήν ψυχήν, καί τό φῶς τό αἰσθητόν,
ὅπως ἴδω καθαρῶς, καί κηρύξω σέ Θεόν.
Μητροπάρθενε ἁγνή, τί προσφέρεις τῷ ναῷ,
νέον βρέφος ἀποδούς, ἐν ἀγκάλαις Συμεών;
Νῦν ἀπόλυσιν ζητῶ, ἀπό σοῦ τοῦ Πλαστουργοῦ,
ὅτι εἶδον σέ Χριστέ, τό σωτήριόν μου φῶς.
Ὅν οἱ ἄνω λειτουργοί, τρόμῳ λιτανεύουσι,
κάτω νῦν ὁ Συμεών, ἀγκαλίζεται χερσί.
Δόξα Πατρί καί Υἱῷ καί Ἁγίῳ Πνεύματι
Ἡ τῇ φύσει μέν Μονάς, τοῖς προσώποις δέ Τριάς,
φύλαττε τούς δούλους σου, τούς πιστεύοντας εἰς σέ.
Καί νῦν καί ἀεί καί εἰς τούς αἰώνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν
Θεοτόκε ἡ ἐλπίς, πάντων τῶν Χριστιανῶν,
Σκέπε, φρούρει, φύλαττε, τούς ἐλπίζοντας εἰς σέ.

Ὁ Εἱρμός

Ἐν νόμῳ σκιά καί γράμματι, τύπον κατίδωμεν οἱ πιστοί, πᾶν ἄρσεν τό τήν μήτραν διανοῖγον, ἅγιον Θεῷ, διό πρωτότοκον Λόγον, Πατρός Ἀνάρχου Υἱόν, πρωτοτοκούμενον Μητρί, ἀπειράνδρῳ μεγαλύνωμεν.

Ακατάλυπτον εστί.
https://www.youtube.com/watch?v=Bl4wlteONys

14- التاسعة – أيها الأم البتول Ακατάληπτον Εστί
https://www.youtube.com/watch?v=cRjhtNjBwpk

Η ΥΠΑΠΑΝΤΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ. π. ΑΝΑΝΙΑΣ ΚΟΥΣΤΕΝΗΣ 2.2.2000
https://www.youtube.com/watch?v=kMtZeNAFgUM

ΑΔΕΞΙΑ ΨΕΛΛΙΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΡΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΑΠΑΝΤΗ 1.2.2012 ΟΜΙΛΙΑ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΑΝΑΝΙΑ ΚΟΥΣΤΕΝΗ
https://www.youtube.com/watch?v=o8joaX3shzk

Σὲ κάθε Θεία Λειτουργία περιμένουμε τὴ δική μας ὑπαπαντή, τὴ δική μας συνάντηση μὲ τὸν Χριστὸ
https://www.youtube.com/watch?v=opDmPWqA0m8

iconandlight.wordpress.com