ΑΡΘΡΟ ΕΠΙ ΤΗ ΑΠΟΧΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΓΕΩΚΩΝ ΦΩΤΙΖΟΝΤΑΣ ΤΑ ΣΚΟΤΕΙΝΑ ΚΑΙ ΡΙΧΝΟΤΑΣ ΕΝΑ ΚΟΥΒΑ ΝΕΡΟ ΣΤΗΝ ΠΥΡΚΑΓΙΑ.

 ΠΕΡΙ ΓΕΩΚΩΝ ΚΑΙ "ΑΦΗΝΙΑΖΟΝΤΩΝ" ΕΒΡΑΙΩΝ

Γράφει ο Κυανούς Ουρανός

Παρακολουθώντας την διαμάχη, σχετική με τον αρθρογράφον ΓεωΚων (ή GEWKWN), διαδραματιζόμενη στο παρόν ιστολόγιον και σε "αδελφή εν Χριστώ" ιστοσελίδα, θα ήθελα να κάνω κάποιες επισημάνσεις, απτόμενες γενικοτέρου ενδιαφέροντος. Δεν είναι σκοπός μου να αναφερθώ στην ουσία της διαμάχης, απλά παρεμπιπτόντως να θέσω κάποιους προβληματισμούς.

1 - Διάβασα  το άρθρο του Ζ.Α , ατόμου που δείχνει και εν Χριστώ ήθος κι αγάπη αλλά και γνώσιν θεολογικών θεμάτων, ο οποίος απευθυνόμενος προς τον ΓεωΚων ευγενέστατα, αναδεικνύει την έλλειψιν βασικών θεολογικών γνώσεών του, όπως το ότι ο Θεός της ΠΔ είναι ο ίδιος Θεός της ΚΔ.

Επιπλέον αναφέρει ο Ζ.Α και το πόσον δυσκολοχαλιναγώγητος κι "αφηνιάζον" λαός υπήρξεν ο εβραϊκός, τεκμηριώνοντάς το με πλήθος θεολογικών αναφορών. Προ 17 μηνών είχα αιτιολογήσει γιατί οι Έλληνες έχουμε τόσους προδότες. Είχα αναφέρει τα εξής :

«Ο διάβολος, ο εκπεσών άγγελος, από αρχαιοτάτων χρόνων προσπαθούσε να απομακρύνει τον άνθρωπον από τον Πατέρα Δημιουργό. Δρα με τις δυο του ιδιότητές:

α - Μπορεί να μετακινείται πολύ γρήγορα παντού (χωρίς να είναι πανταχού παρών) και να μεταμορφώνεται παντοιοτρόπως. Μπορεί λχ. να εμφανίζεται σαν άγγελος, αλλά σαν Χριστός ή Παναγία ... δεν τολμά να εμφανιστεί.

β - Μπορεί να βάζει "λογισμούς" στους ανθρώπους. Οι λογισμοί, αν και εν πολλοίς ταυτίζονται με τις σκέψεις, πρέπει να ξεχωρίζονται από τις αυτές από την επιμονή τους. Επίμονες σκέψεις είναι οι λογισμοί και ο διάβολος έχει την δυνατότητα να τους βάζει στους ανθρώπους. Μέσα στους λογισμούς είναι και οι διαβολές του, από όπου και το όνομά του.

Χρησιμοποιώντας τις ιδιότητές του πολεμά πνευματικά τους ανθρώπους. Όσο πλησιάζει πιο κοντά κάποιος προς τον Δημιουργόν, δέχεται εντονώτερον πόλεμον. Οι μοναχοί του Αγίου Όρους λ.χ. δέχονται τρομέρές επιθέσεις. 

Όμοια θα πρέπει λοιπόν να αντιληφθούμε ότι οι Έλληνες σαν λαός πολεμούνται πνευματικά εντονότερα από οποιονδήποτε άλλον λαόν του κόσμου δεδομένης της εντολής που έχουν από το στόμα του «δι 

Ου τα πάντα εγένετο» για την διάδοσιν του Ευαγγελίου ανά τον κόσμον. Σε αυτές τις διαβολές κατά των ηρώων του Έθνους (είτε πολεμικών είτε πνευματικών, π.χ. Σωκράτης) οφείλονται οι διώξεις που υπέστησαν.»

Αιτιολόγησα λοιπόν την ύπαρξιν τόσων προδοτών του Ελληνικού Γένους με τον πνευματικόν πόλεμον, που δεχόμεθα και ρωτώ : «Μήπως εκεί οφείλεται το "αφηνιάζον" του εβραϊκού λαού, ειδικά τότε, που υπήρξεν ο εκλεκτός λαός του Θεού;»

Προσωπικά έτσι το αιτιολογώ, δεδομένου μάλιστα ότι προ Χριστού και οι πνευματικές αντιστάσεις του ανθρώπου ήταν ελάχιστες και οι δυνάμεις του διαβόλου πολύ ισχυρότερες από τις παρούσες.

2 - Διαβάζοντας όμως και το άρθρο του BAS_4 , που κι αυτός δείχνει γνώσιν θεολογικών θεμάτων βλέπω μια σειρά λαθεμένων "προφητειών" του γέροντος του Γεω Κων, που προβληματίζει, με την έννοια ότι ο Θεός δεν διαψεύδει τους προφήτες Του κι ουσιαστικά με αυτές τις ανεκπλήρωτες πλήττεται ο ρόλος της προφητείας (όπως τον έχω αναφέρει ) και μπερδεύει τους πιστούς, απογοητεύοντας τους.

3 - Διαβάζοντας και το άρθρο του Γεω Κων απάντησιν του  προβληματίζομαι (πέραν άλλων, που δεν θέλω να σχολιάσω) για το πόσον ο ΓεωΚων δύναται να υποστηρίξει τα γραφόμενά του, ειδικά όταν είναι τόσο σοβαρά όπως προφητείες. 

Η ελλειπής γνώσις βασικών θεολογικών γνώσεων (όπως την ταύτισιν Θεού ΠΔ και ΚΔ) αποδυναμώνει το βάρος των λεγομένων του, συμπαρασύροντας και την προφητεία, ειδικά όταν δεν εκπληρώνεται.

Σε καμμιά περίπτωσιν δεν θέλω να ληφθεί ως κατηγορία (άλλωστε όλοι κάνουμε λάθη επί γης) αλλά ρωτώ : ΜΗΠΩΣ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΜΠΙΣΤΕΥΕΤΑΙ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΣΕ ΑΤΟΜΟ ΜΕ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ "ΧΩΡΗΤΙΚΟΤΗΤΑ",  ΔΥΝΑΜΕΝΟ ΝΑ ΣΤΗΡΙΞΕΙ ΤΟ ΒΑΡΟΣ ΤΗΣ;

Καλή η ψυχική διάθεσις και η Πίστις στην Αγία Τριάδα αλλά αν ο αλιεύς δεν επιφοιτισθεί δεν δύναται να αναδειχθεί αρκούντως σοφός διδάσκαλος.

Στο αρχικώς αναφερθέν άρθρον μου περί προδοτών έγραφα επίσης : «Να μην κατηγορούμε την φύσιν μας σαν λαό ότι είμαστε διχαστικοί, ότι έχουμε τους περισσότερους προδότες, ότι, ότι, ότι..... γιατί έτσι κατηγορούμε σαν φταίχτη τον Δημιουργόν». 

Αυτό είναι η πιστοποίησις κι εδώ ότι δεν είναι κατηγορία προς το πρόσωπο του ΓεωΚων, όσα ανέφερα. Άλλωστε «πάσα δόσις αγαθή και παν δώρημα τέλειον άνωθεν εστίν εξ ου του Πατρός των Φώτων».

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ

Κυανούς Ουρανός

ΥΓ – Παρατήρησα επίσης μια τεράστια διαφορά γραφομένων στα άρθρα του ΓεωΚων. Όχι ότι αναφέρει διαφορετικά, αλλά η ποιότης των γραφομένων του είναι η μέρα με την νύχτα από άρθρον σε άρθρον. Λες και γράφει άλλος άνθρωπος.

oimos-athina.blogspot.com